হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7661)


7661 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «تِبَاعًا»




ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "ধারাবাহিকভাবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7662)


7662 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «صُمْهُ كَيْفَ شِئْتَ، وَأَحْصَى الْعَدَدَ»




ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি যেভাবে ইচ্ছা তা রোযা রাখো, তবে সংখ্যাটি গণনা করে রেখো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7663)


7663 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ: «كَانَ يَسْتَحِبُّهُ تِبَاعًا»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি তা ধারাবাহিকভাবে পছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7664)


7664 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَا فِي رَمَضَانَ: «فَرِّقْهُ إِذَا أَحْصَيْتَهُ»




ইবনু আব্বাস এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে রমযান সম্পর্কে বললেন: "তুমি যখন তা গণনা করে নিবে, তখন তা বন্টন করে দাও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7665)


7665 - عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صُمْ كَيْفَ شِئْتَ» قَالَ اللَّهُ: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 184]




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তুমি যেভাবে চাও সেভাবে রোযা রাখো।" আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তবে অন্য দিনগুলোতে এর সংখ্যা পূর্ণ করে নিতে হবে।" [সূরা বাকারা: ১৮৪]









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7666)


7666 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: «إِنْ شَاءَ فَرَّقَ»




উবাইদ ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি তিনি চান, তবে তিনি আলাদা করতে পারেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7667)


7667 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «صُمْ كَيْفَ شِئْتَ إِذَا أَحْصَيْتَ صِيَامَهُ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি যেভাবে খুশি রোযা রাখো, যদি তুমি তোমার রোযাগুলোর সংখ্যা গণনা করো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7668)


7668 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابِنْ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: «أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু মুহাইরিয থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা (দিনের) সংখ্যা গণনা করো, এবং যেভাবে চাও রোযা রাখো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7669)


7669 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ مِثْلَهُ




আব্দুর রহমান ইবনু মুহাইরিয থেকে বর্ণিত, সাওরী, খালিদ আল-হাদ্দা এবং আবূ কিলাবাহ হতে এর অনুরূপ (হাদীস) বর্ণিত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7670)


7670 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَفَرِّقْ إِنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি চাইলে আলাদা আলাদাভাবে (কাযা রোযা) রাখতে পারো। সেটা তো অন্য দিনের একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক গণনা মাত্র।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7671)


7671 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ: أَمَعًا أَمْ شَتَّى؟ فَقَالَ: «أَيَّ ذَلِكَ شَاءَ»؛ قَالَ اللَّهُ: {شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ} [النساء: 92] وَلَوْ شَاءَ قَالَ: «فَمَنْ قَضَى رَمَضَانَ فَمَعًا، وَلَكِنْ لَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئًا، وَلَمْ يُحَرِّمْهُ صَالِحُ النَّاسِ، فَهُمْ تَبَعٌ لِلْحَلَالِ»




ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তাঁকে রমযানের কাযা (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: তা কি একাধারে রাখতে হবে নাকি বিচ্ছিন্নভাবে? তিনি বললেন: সে যেভাবে ইচ্ছা করে (রাখতে পারে)। আল্লাহ (অন্য প্রসঙ্গে) বলেছেন: "দুই মাস লাগাতার" [সূরা নিসা: ৯২]। যদি তিনি চাইতেন, তাহলে বলতেন: "যে রমযানের কাযা করবে, সে তা লাগাতার করবে।" কিন্তু তিনি (আল্লাহ) এ বিষয়ে কিছুই বলেননি। আর সৎ লোকেরা তা হারাম (নিষিদ্ধ) করেননি, সুতরাং তারা হালালের অনুসরণকারী।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7672)


7672 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أُمَّهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِأَنْ يُفَرِّقَهُ إِنَّمَا هِيَ عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মাতা তাঁকে রমজানের কাযা (ছুটে যাওয়া) রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তা বিচ্ছিন্নভাবে (মাঝে বিরতি দিয়ে) রাখলে কোনো অসুবিধা নেই। এটি তো অন্য দিনের একটি সংখ্যা (গণনা) মাত্র।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7673)


7673 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «صُمْ كَيْفَ شِئْتَ، وَأَحْصِ الْعِدَّةَ»، وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি যেভাবে খুশি রোযা রাখো, তবে (দিনের) সংখ্যাটি হিসাব করে রাখো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7674)


7674 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَيَّامِ رَمَضَانَ، فَأَصْبَحَ يَوْمًا، وَلَيْسَ فِي نَفْسِهِ الصِّيَامُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ أَيَجْعَلُهُ مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، وَلَمْ يَفْرِضْهُ قَبْلَ الْفَجْرِ؟ قَالَ: «فَلْيَصُمْهُ، وَلْيَجْعَلْهُ مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ»




আতা থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কী মনে করেন, যদি কোনো ব্যক্তির ওপর রমযানের কিছু দিনের কাযা (রোযা) বাকি থাকে, আর সে একদিন সকালে এমন অবস্থায় ঘুম থেকে ওঠে যে তার রোযা রাখার কোনো ইচ্ছা নেই, কিন্তু সকাল হওয়ার পর (দিনের বেলায়) তার ইচ্ছা হলো (রোযা রাখবে), সে কি তা রমযানের কাযা হিসেবে গণ্য করতে পারবে, যদিও সে ফাজরের আগে নিয়ত করেনি? তিনি বললেন: "সে যেন রোযা রাখে এবং তা রমযানের কাযা রোযা হিসেবে গণ্য করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7675)


7675 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ عِنْدَ الْعَصْرِ، أَوْ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آكُلُ الْيَوْمَ شَيْئًا، أَفَأَصُومُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنَّ عَلَيَّ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ، أَفَأَجْعَلُهُ مَكَانَهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»




আতা আল-খুরাসানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আল-মুসায়্যিবের কাছে ছিলাম। তখন আসরের সময় বা আসরের পর তার কাছে এক বেদুঈন আসল। সে বলল, আমি আজ কিছুই খাইনি। আমি কি রোযা রাখতে পারি? তিনি (ইবনু আল-মুসায়্যিব) বললেন, হ্যাঁ। সে বলল, আমার উপর রমযানের এক দিনের কাযা বাকি আছে। আমি কি এটিকেই তার পরিবর্তে গণ্য করব? তিনি বললেন, হ্যাঁ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7676)


7676 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: «قَدْ كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الشَّيْءُ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَصُومَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ» قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ لِمَكَانَهَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْيَى يَقُولُهُ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ওপর রমযানের কিছু (রোযা) বাকি থাকত। এরপর শা'বান মাস আসা পর্যন্ত আমি তা কাযা করতে সক্ষম হতাম না। (ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ বলেন:) তিনি (আবু সালামা) বললেন: আমি ধারণা করতাম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) মর্যাদার (বা পরিচর্যার) কারণেই এটা হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7677)


7677 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «قَدْ كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الْأَيَّامُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَقْضِيهَا إِلَّا فِي شَعْبَانَ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার উপর রমযানের কিছু রোযার কাযা বাকি থাকত। আমি শাবান মাস ছাড়া তা কাযা করতাম না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7678)


7678 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ: «يَسْتَنْظِرُهُ مَا لَمْ يُدْرِكْهُ رَمَضَانُ آخَرُ»




আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "তাকে অবকাশ দেওয়া হবে যতক্ষণ না অন্য একটি রমাদান মাস চলে আসে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7679)


7679 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَاصِمٌ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عِكْرِمَةَ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَأَجْمَعُوَا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقُلْتُ لِعُمَرَ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ، أَوْ إِنِّي لَأَظُنُّ أَيَّ لَيْلَةٍ هِيَ؟»، قَالَ عُمَرُ: وَأَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ؟ فَقُلْتُ: " سَابِعَةٌ تَمْضِي، أَوْ سَابِعَةٌ تَبْقَى مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَقَالَ عُمَرُ: وَمِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ، وَسَبْعَ أَرَضِينَ، وَسَبْعَةَ أَيَّامٍ، وَإِنَّ الدَّهْرَ يَدُورُ فِي سَبْعٍ، وَخَلَقَ اللَّهُ الْإِنْسَانَ مِنْ سَبْعٍ، وَيَأْكُلُ مِنْ سَبْعٍ، وَيَسْجُدُ عَلَى سَبْعٍ، وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ سَبْعٌ، وَرَمِيُ الْجِمَارِ سَبْعٌ، لِأَشْيَاءَ ذَكَرَهَا»، فَقَالَ عُمَرُ: لَقَدْ فَطِنْتَ لِأَمْرٍ مَا فَطِنَّا لَهُ، وَكَانَ قَتَادَةُ يَزِيدُ عَلَى -[247]- ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: يَأْكُلُ مِنْ سَبْعٍ قَالَ: " هُوَ قَوْلُ اللَّهِ: {أَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا، وَعِنْبًا} الْآيَةُ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে ডাকলেন এবং তাদেরকে লায়লাতুল কদর (কদরের রাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তারা সকলেই এই বিষয়ে একমত হলেন যে, তা (রমজানের) শেষ দশকে (অবস্থিত)। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, 'আমি অবশ্যই জানি, অথবা আমি ধারণা করি যে সেটি কোন রাত।' উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'সেটি কোন রাত?' আমি বললাম: '(শেষ দশকের) সাতটি রাত চলে যাওয়ার পর (অর্থাৎ সাতাশতম রাত), অথবা সাতটি রাত অবশিষ্ট থাকা অবস্থায়।' উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আপনি কীভাবে তা জানতে পারলেন?' তিনি বললেন: 'আল্লাহ সাতটি আকাশ সৃষ্টি করেছেন, সাতটি জমিন সৃষ্টি করেছেন, সাতটি দিন সৃষ্টি করেছেন। আর যুগ সাতের মধ্যে আবর্তিত হয়। আল্লাহ মানুষকে সাতটি জিনিস দ্বারা সৃষ্টি করেছেন, সে সাতটি জিনিস থেকে আহার করে, সাতটি অঙ্গের ওপর সিজদা করে, বায়তুল্লাহর তাওয়াফ সাতবার এবং জামারায় কংকর নিক্ষেপও সাতটি— এমন আরও অনেক কারণ তিনি উল্লেখ করলেন।' উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আপনি এমন একটি বিষয় অনুধাবন করেছেন, যা আমরা অনুধাবন করতে পারিনি।'

কাতাদা (রাবী) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর 'সে সাতটি জিনিস থেকে আহার করে'— এই কথার ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত যোগ করে বলেন: 'এটা হলো আল্লাহর এই বাণী: "আর আমি তাতে উৎপন্ন করি শস্যদানা ও আঙুর..." (সূরা আবাসা, আয়াত ২৭-২৮) এই আয়াতের দিকে ইঙ্গিত।'









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (7680)


7680 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلَا قَالَ لِلَّنِبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ كَأَنَّهَا لَيْلَةُ كَذَا، وَكَذَا، فَقَالَ: «أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَتْ عَلَى الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَالْتَمِسُوهَا فِي تِسْعٍ فِي وَتْرٍ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমি লাইলাতুল ক্বদরকে অমুক অমুক রাত হিসাবে স্বপ্নে দেখেছি। তখন তিনি বললেন: আমি দেখছি তোমাদের সকলের স্বপ্ন শেষ দশ দিনের উপর ঐকমত্য হয়েছে। সুতরাং তোমরা বিজোড় রাতসমূহের শেষ নয়টিতে তার অনুসন্ধান করো।