شرح السنة للبغوي
Sharhus Sunnah lil Bagawi
শারহুস সুন্নাহ লিল বাগাওয়ী
4334 - أَخْبَرَنَا
أَبُو
سَعِيدٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُمَيْدِيُّ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ،
نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، نَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَئِذٍ، فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ الْيَوْمِ، وَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يُخْرِجَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، فَيَقُولُ لَهُمْ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى الأَرْضِ.
فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُ لَهُمْ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ.
فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ لَهُمْ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ خَطَايَاهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ، وَكَلَّمَهُ تَكْلِيمًا.
فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ، وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ.
فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُ لَهُمْ: لَسْتُ هُنَاكُمْ،
وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَيَأْتُونِي، فَأَنْطَلِقُ مَعَهُمْ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَيُؤْذَنُ لِي، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي، وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهُ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ.
فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا، ثُمَّ أَحُدُّ لَهُمْ حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ الثَّانِيَةَ، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَيُؤْذَنُ لِي، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي، وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ.
فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ، ثُمَّ أَحُدُّ لَهُمْ حَدًّا ثَانِيًا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ الثَّالِثَةَ، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَيُؤْذَنُ لِي، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي، وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي، ثُمَّ يَقُولُ لِي: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ.
فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ، عَلَّمَنِيهَا رَبِّي، ثُمَّ أَحُدُّ لَهُمْ حَدًّا ثَالِثًا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ حَتَّى أَرْجِعَ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلا مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ، أَوْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ، وَهُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وَعَدَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {
عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الْإِسْرَاء: 79].
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ مُحَمَّدٌ، عَنْ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، وَقَالَ فِي آدَم: لَسْتُ هُنَاكَ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ، فَيَسْتَحْيِي، وَفِي نُوحٍ: فَيَسْتَحْيِي، وَفِي مُوسَى: يَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَيَسْتَحْيِي.
وَرَوَاهُ مُسْلِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ
অনুবাদঃ আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সে দিন (কিয়ামতের দিন) মু’মিনগণকে একত্রিত করা হবে। অতঃপর তারা সেই দিনের জন্য চিন্তিত হবে এবং বলবে: যদি আমরা আমাদের মহান রবের কাছে সুপারিশ চাইতাম, যাতে তিনি আমাদের এই স্থান থেকে মুক্তি দেন।
অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: হে আদম! আপনি তো মানবজাতির পিতা। আল্লাহ আপনাকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, আপনার জন্য ফেরেশতাদেরকে সেজদা করিয়েছেন এবং আপনাকে সবকিছুর নাম শিক্ষা দিয়েছেন। আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন, যাতে তিনি আমাদের এই অবস্থান থেকে মুক্তি দেন (বিশ্রাম দেন)।
তখন তিনি (আদম আঃ) তাদের বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তাদের কাছে তার কৃত ভুলের কথা উল্লেখ করবেন এবং বলবেন: তোমরা বরং নূহ (আঃ)-এর কাছে যাও—আল্লাহ যাকে জমিনে প্রেরিত প্রথম রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছিলেন।
অতঃপর তারা নূহ (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তার কৃত ভুলের কথা উল্লেখ করবেন এবং বলবেন: তোমরা বরং ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি দয়াময় আল্লাহর খলীল (বন্ধু)।
অতঃপর তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তার কৃত ভুলগুলো উল্লেখ করবেন এবং বলবেন: তোমরা বরং মূসা (আঃ)-এর কাছে যাও—সেই বান্দা, যাকে আল্লাহ তাওরাত দান করেছেন এবং তাঁর সাথে কথা বলেছেন।
অতঃপর তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তিনি তাদের কাছে তার কৃত ভুলের কথা উল্লেখ করবেন এবং বলবেন: তোমরা বরং ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও, যিনি আল্লাহর বান্দা ও রাসূল, আল্লাহর ’কালিমা’ (বাণী) এবং তাঁর পক্ষ থেকে ’রুহ’ (প্রাণ/আত্মা)।
অতঃপর তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি তাদের বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। তবে তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও—সেই বান্দা, যার পূর্বাপর সমস্ত ভুল-ত্রুটি আল্লাহ মাফ করে দিয়েছেন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে। আমি তাদের সঙ্গে যাবো এবং আমার রবের কাছে (সুপারিশের জন্য) অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন তাঁর সামনে সেজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতদিন চাইবেন, ততদিন আমাকে সেজদারত অবস্থায় থাকতে দেবেন। এরপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা উঠান, আপনি চান—আপনাকে দেওয়া হবে; আপনি সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।
তখন আমি সেসব প্রশংসাবাক্য দ্বারা আমার রবের প্রশংসা করব, যা তিনি আমাকে শিক্ষা দিয়েছেন। এরপর আমি তাদের জন্য একটি সীমা নির্দিষ্ট করব (যাদেরকে সুপারিশের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করাবো), আর আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবো। এরপর আমি দ্বিতীয়বার ফিরে আসবো এবং আমার রবের কাছে অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন তাঁর সামনে সেজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতদিন চাইবেন, ততদিন আমাকে সেজদারত অবস্থায় থাকতে দেবেন। এরপর তিনি বলবেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা উঠান, আপনি চান—আপনাকে দেওয়া হবে; আপনি সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।
তখন আমি (ঐসব) প্রশংসাবাক্য দ্বারা আমার রবের প্রশংসা করব। এরপর আমি তাদের জন্য দ্বিতীয় একটি সীমা নির্দিষ্ট করব, আর আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবো। এরপর আমি তৃতীয়বার ফিরে আসবো এবং আমার রবের কাছে অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন তাঁর সামনে সেজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতদিন চাইবেন, ততদিন আমাকে সেজদারত অবস্থায় থাকতে দেবেন। এরপর তিনি আমাকে বলবেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার মাথা উঠান, আপনি চান—আপনাকে দেওয়া হবে; আপনি সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।
তখন আমি সেসব প্রশংসাবাক্য দ্বারা আমার রবের প্রশংসা করব, যা আমার রব আমাকে শিক্ষা দিয়েছেন। এরপর আমি তাদের জন্য তৃতীয় একটি সীমা নির্দিষ্ট করব এবং তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবো। এরপর আমি ফিরে আসবো এবং বলব: হে আমার রব! জাহান্নামে কেবল তারাই অবশিষ্ট রইল, যাদের জন্য চিরস্থায়ী হওয়া ওয়াজিব হয়ে গেছে, অথবা যাদেরকে কুরআন আটকে রেখেছে (অর্থাৎ যাদের সম্পর্কে কুরআনে জাহান্নামে থাকার কথা বলা হয়েছে)। আর এটিই হলো ’মাকামে মাহমুদ’ (প্রশংসিত স্থান), যার প্রতিশ্রুতি মহান আল্লাহ তাঁকে দিয়েছেন: "আশা করা যায়, আপনার রব আপনাকে ’মাকামে মাহমুদে’ (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করবেন।" (সূরা ইসরা, আয়াত: ৭৯)।