4333 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، نَا مَعْبَدُ بْنُ هِلالٍ الْعَنَزِيُّ، قَالَ: اجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ إِلَيْهِ، يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ، فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ، فَوَافَقْنَا يُصَلِّي الضُّحَى، فَاسْتَأْذَنَّا، فَأَذِنَ لَنَا وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ، فَقُلْنَا لِثَابِتٍ:
لَا تَسْأَلْهُ عَنْ شَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ، فَقَالَ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، هَؤُلاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوا يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ إِلَى رَبِّكَ، فَيَقُولُ: لَسْتُ لَهَا، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ، فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: لَسْتُ لَهَا، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى، فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ، فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُ: لَسْتُ لَهَا، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى، فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُ: لَسْتُ لَهَا، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ، فَيَأْتُونِي، فَأَقُولُ: أَنَا لَهَا، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي، فَيُؤْذَنُ لِي، وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا، لَا تَحْضُرُنِي الآنَ، فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ، فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيُقَالُ: انْطَلِقْ، فَأَخْرِجْ مِنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ
يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيُقَالُ: انْطَلِقْ، فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ، ثُمَّ أَعُودُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيَقُولُ: انْطَلِقْ، فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالَ حَبَّةِ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَأَخْرِجْهُ مِنَ النَّارِ، مِنَ النَّار، مِنَ النَّارِ، فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ "، فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ، قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا: لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ، فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لَنَا، فَقُلْنَا لَهُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسٍ، فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ، قَالَ: هِيهِ، فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ، فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ، فَقَالَ: هِيهِ، فَقُلْنَا: لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا، فَقَالَ: حَدَّثَنِي وَهُوَ جَمِيعٌ مُنْذُ
عِشْرِينَ سَنَةً، فَلا نَدْرِي أنسي، أَوْ كَرِهَ أَن تتكلوا، قُلْنَا: يَا أَبَا سَعِيدٍ، فَحَدِّثْنَا، فَضَحِكَ، وَقَالَ: خُلِقَ الإِنْسَانُ عَجُولا، مَا ذَكَرْتُهُ إِلا وأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ، حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ، ثُمَّ قَالَ: " ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ، فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهُ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَيَقُولُ: وَعِزَّتِي، وَجَلالِي، وَكِبْرِيَائِي، وَعَظَمَتِي لأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ".
هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُور، عَنْ حَمَّاد بْن زَيْد
قَوْله: «ماج النَّاس»، أَي: اخْتَلَط بَعْضهم بِبَعْض، وَمِنْه قَوْله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ} [الْكَهْف: 99]، أَي: يخْتَلط بَعْضهم بِبَعْض مُقْبِلين، ومدبرين حيارى.

অনুবাদঃ আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(মা‘বাদ ইবনু হিলাল আল-আনযী বলেন) বসরাবাসীদের মধ্য থেকে কিছু লোক একত্রিত হলাম। অতঃপর আমরা আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং আমাদের সাথে সাবিতকেও নিয়ে গেলাম, যাতে তিনি আমাদের জন্য শাফা‘আত (সুপারিশ) সংক্রান্ত হাদীসটি জিজ্ঞাসা করেন। যখন আমরা পৌঁছলাম, তখন তিনি তাঁর প্রাসাদে ছিলেন এবং আমরা দেখলাম যে তিনি সালাতুদ-দোহা (চাশতের সালাত) আদায় করছেন। আমরা অনুমতি চাইলাম এবং তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। তখন তিনি তাঁর বিছানায় উপবিষ্ট ছিলেন। আমরা সাবিতকে বললাম: "শাফা‘আতের হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে তাঁকে প্রথমে জিজ্ঞাসা করবেন না।" তখন (সাবিত) বললেন: "হে আবূ হামযাহ (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপনাম)! এনারা আপনার বসরাবাসী ভাই। তাঁরা শাফা‘আতের হাদীস সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে এসেছেন।"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন মানুষজন একে অপরের সাথে মিশে যাবে (ঘাবড়ে যাবে)। অতঃপর তারা আদম (আঃ)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: আপনি আপনার রবের কাছে আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে যাও। কারণ তিনি হলেন রাহমানের খলীল (বন্ধু)। তখন তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মূসা (আঃ)-এর কাছে যাও। কারণ তিনি হলেন আল্লাহর কালিম (আল্লাহর সাথে কথোপকথনকারী)। তখন তারা মূসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা ঈসা (আঃ)-এর কাছে যাও। কারণ তিনি হলেন আল্লাহর রূহ এবং তাঁর বাণী। তখন তারা ঈসা (আঃ)-এর কাছে আসবে। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাও।

অতঃপর তারা আমার কাছে আসবে। আমি বলব: আমিই এর উপযুক্ত। তখন আমি আমার রবের কাছে যাওয়ার অনুমতি চাইব। আমাকে অনুমতি দেওয়া হবে। আর তখন তিনি আমাকে এমন কিছু প্রশংসা বাণী (মাহামিদ) শিক্ষা দেবেন, যার দ্বারা আমি তাঁর প্রশংসা করব—যা এই মুহূর্তে আমার মনে আসছে না। আমি সেই প্রশংসা বাণী দ্বারা আল্লাহর প্রশংসা করব, অতঃপর আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: ’হে মুহাম্মাদ! আপনি আপনার মাথা উত্তোলন করুন। আপনি যা বলবেন, তা শোনা হবে। আপনি যা চাইবেন, তা দেওয়া হবে। আর আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে।’ তখন আমি বলব: ’হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত!’ তখন বলা হবে: ’যান! যার অন্তরে একটি যব পরিমাণও ঈমান রয়েছে, তাকে আপনি (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনুন।’ আমি গিয়ে তা করব।

অতঃপর আমি আবার ফিরে আসব এবং সেই প্রশংসা বাক্য দ্বারা তাঁর প্রশংসা করব। অতঃপর আমি তাঁর জন্য সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: ’হে মুহাম্মাদ! আপনি আপনার মাথা উত্তোলন করুন। আপনি যা বলবেন, তা শোনা হবে। আপনি যা চাইবেন, তা দেওয়া হবে। আর আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে।’ তখন আমি বলব: ’হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত!’ তখন বলা হবে: ’যান! যার অন্তরে একটি অণু (যাররাহ) বা সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান রয়েছে, তাকে আপনি তা থেকে বের করে আনুন।’ আমি গিয়ে তা করব।

অতঃপর আমি আবার ফিরে আসব এবং সেই প্রশংসা বাক্য দ্বারা তাঁর প্রশংসা করব। অতঃপর আমি তাঁর জন্য সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: ’হে মুহাম্মাদ! আপনি আপনার মাথা উত্তোলন করুন। আপনি যা বলবেন, তা শোনা হবে। আপনি যা চাইবেন, তা দেওয়া হবে। আর আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে।’ তখন আমি বলব: ’হে আমার রব! আমার উম্মত! আমার উম্মত!’ তখন তিনি বলবেন: ’যান! যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ ঈমানের সামান্যতম সামান্যতম অংশও রয়েছে, তাকে আপনি আগুন থেকে—আগুন থেকে—আগুন থেকে বের করে আনুন।’ আমি গিয়ে তা করব।"

(বর্ণনাকারী বলেন) যখন আমরা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বের হলাম, তখন আমি আমাদের সাথীদের মধ্যে একজনকে বললাম: "যদি আমরা হাসান (আল-বাসরী)-এর কাছে যেতাম! তখন তিনি আবূ খালীফার বাড়িতে আত্মগোপন করে ছিলেন। আমরা তাকে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে যা বর্ণনা করেছেন, তা জানাতাম।" অতঃপর আমরা তাঁর (হাসান আল-বাসরী)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। আমরা তাঁকে বললাম: "হে আবূ সাঈদ! আমরা আপনার ভাই আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে এসেছি। তিনি শাফা‘আত সম্পর্কে যা বর্ণনা করেছেন, তা আমরা যেন ভুলব না।" তিনি বললেন: "বলুন।" তখন আমরা তাঁকে হাদীসটি শোনালাম। যখন আমরা এই অংশে পৌঁছালাম (অর্থাৎ, তৃতীয়বারের সুপারিশ শেষে), তখন তিনি বললেন: "তারপর?" আমরা বললাম: "তিনি এর বেশি আমাদের কাছে আর কিছু বলেননি।" তখন তিনি (হাসান) বললেন: "বিশ বছর আগে যখন তিনি (আনাস) সুস্থ অবস্থায় ছিলেন, তখন আমাকে হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন। আমরা জানি না, তিনি ভুলে গেছেন, নাকি তোমরা যাতে নির্ভর করে না বসো, সে কারণে তিনি উল্লেখ করা অপছন্দ করেছেন।" আমরা বললাম: "হে আবূ সাঈদ! তাহলে আপনিই আমাদের কাছে বর্ণনা করুন।" তখন তিনি হেসে বললেন: "মানুষকে তাড়াহুড়াকারীরূপে সৃষ্টি করা হয়েছে। আমি তোমাদেরকে এটি বলার উদ্দেশ্যেই স্মরণ করছিলাম।"

তিনি (হাসান আল-বাসরী) বললেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তোমাদের কাছে যেমন বর্ণনা করেছেন, তেমনই আমার কাছেও বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি (আনাস) বলেছিলেন: "অতঃপর আমি চতুর্থবার ফিরে আসব এবং সেই প্রশংসা বাক্য দ্বারা তাঁর প্রশংসা করব। অতঃপর আমি তাঁর জন্য সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন বলা হবে: ’হে মুহাম্মাদ! আপনি আপনার মাথা উত্তোলন করুন। আপনি যা বলবেন, তা শোনা হবে। আপনি যা চাইবেন, তা দেওয়া হবে। আর আপনি সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে।’ তখন আমি বলব: ’হে আমার রব! যারা ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে, তাদের ব্যাপারে আমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দিন।’ তখন আল্লাহ্‌ বলবেন: ’আমার মর্যাদা, আমার মহিমা, আমার শ্রেষ্ঠত্ব ও আমার বিরাটত্বের শপথ! যে ব্যক্তি ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে, আমি অবশ্যই তাকে (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনব’।"