2748 - حَدَّثَنِي وَحْدِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الرَّبَعِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : إِنِّي لَوَاقِفٌ عَلَى رَأْسِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ إِذَا أَنَا بِجَمَاعَةٍ أُدْمَانٍ يَحْمِلْنَ شَابًّا فِي كِسَاءٍ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالُوا : اسْتَشْفِ لِهَذَا يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ , قَالَ : فَكَشَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ وَجْهِهِ، فَإِذَا شَابٌّ مُعْرَقُ الْوَجْهِ، نَاحِلُ الْبَدَنِ، أَحْلَى مَنْ رَأَيْتُ مِنَ الْفِتْيَانِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ` وَمَا بِكَ يَا فَتَى ؟ فَقَالَ : وَبِي لَوْعَةٌ لَوْ تَشْتَكِي الصُّمُّ مِثْلَهَا تَقَطَّرَتِ الصُّمُّ الصِّلابُ فَخَرَّتِ وَلَوْ قَسَمَ اللَّهُ الَّذِي بِي مِنَ الْجَوَى عَلَى كُلِّ نَفْسٍ حَظَّهَا لأَلَمَّتِ وَلَكِنَّمَا بَقَّى حُشَاشَةَ مَاجِدٍ عَلَى مَا بِهِ صُلْبُ النِّجَادِ فَهُدَّتِ قَالَ : فَأَقْبَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى فَقَالَ : ذَهَبَ الْبَدَوِيُّ بِالْعَوْدِ عَلَيْنَا وَعَلَيْكَ , قَالَ : ثُمَّ خَفَتَ فِي أَيْدِيهِمْ فَمَاتَ , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : هَذَا قَتِيلُ الْحُبِّ، لا عَقْلَ وَلا قَوَدَ , قَالَ : فَأَرْدَيْنَهُ، وَقُلْنَ : كَلا وَاللَّهِ إِنَّ لَهُ عَقْلا وَقَوَدًا , قَالَ عِكْرِمَةُ : فَمَا سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَأَلَ اللَّهَ عَشِيَّةً حَتَّى أَمْسَى إِلا الْعَافِيَةَ مِمَّا بَلَى اللَّهُ بِهِ الْفَتَى ` *

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি আরাফার দিন সন্ধ্যায় ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে দাঁড়িয়ে ছিলাম। হঠাৎ আমি একদল শ্যামলা (বর্ণের) মানুষকে দেখলাম যারা একটি চাদরের মধ্যে একজন যুবককে বহন করে নিয়ে আসছে। তারা তাকে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে রাখল এবং বলল: "হে রাসূলুল্লাহর চাচাতো ভাই! এর জন্য সুপারিশ করুন (বা আরোগ্য কামনা করুন)।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার মুখ থেকে চাদর সরিয়ে দিলেন। দেখা গেল যুবকটির মুখ ঘর্মাক্ত, শরীর শীর্ণ, এবং সে আমার দেখা যুবকদের মধ্যে সবচেয়ে সুদর্শন ছিল।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে যুবক, তোমার কী হয়েছে?"

সে (যুবক) বলল:
আমার মধ্যে এমন তীব্র জ্বালা (প্রেমের) রয়েছে—
যদি কঠিন পাথরও এর অভিযোগ করত,
তবে সেই কঠিন পাথর গলে ঝরে পড়তো।

আর আমার ভেতরে থাকা এই তীব্র শোক
যদি আল্লাহ প্রত্যেকটি প্রাণের মধ্যে তার অংশ হিসেবে ভাগ করে দিতেন,
তবে তা তাদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক হতো।

তবে (আল্লাহ) এই মহৎ ব্যক্তির শেষ জীবনটুকু বাকি রেখেছেন,
যার কারণে এই কষ্টের মধ্যেও তার দৃঢ় কাঠামো ভেঙে পড়েছে।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুল্লাহ ইবনে হুমাইদ ইবনে যুহাইর ইবনে আসাদ ইবনে আবদুল উয্যার দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "এই বেদুইন তার কবিতা দ্বারা আমাদের এবং তোমার প্রতি বিজয়ী হয়েছে (অর্থাৎ সে তার কষ্টের বর্ণনা দ্বারা আমাদের স্তব্ধ করে দিয়েছে)।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সে তাদের হাতেই দুর্বল হয়ে গেল এবং মারা গেল।

তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এ হলো প্রেমের শিকার (হতভাগ্য), এর জন্য কোনো দিয়াত (রক্তমূল্য) বা কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) নেই।"

(উপস্থিত জনতা) বলল: "কক্ষনো না, আল্লাহর শপথ! তার জন্য দিয়াত এবং কিসাস উভয়ই প্রযোজ্য হবে।"

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সেই সন্ধ্যায় যখন সন্ধ্যা ঘনিয়ে এলো, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওই যুবকের ওপর পতিত হওয়া বালা-মুসিবত থেকে সুস্থতা (নিরাপত্তা) ছাড়া আর কিছুই আল্লাহর কাছে চাইতে শুনিনি।