37 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أخبرنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، أخبرنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، حدثنا عَوْفٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " إِنَّ الْإِيمَانَ يَبْدُو لُمْظَةً بَيْضَاءَ فِي الْقَلْبِ، فَكُلَّمَا ازْدَادَ الْإِيمَانُ عِظَمًا ازْدَادَ ذَلِكَ -[145]- الْبَيَاضُ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ ابْيَضَّ الْقَلْبُ كُلُّهُ، وَإِنَّ النِّفَاقَ يَبْدُو لُمْظَةً فِي الْقَلْبِ، فَكُلَّمَا ازْدَادَ النِّفَاقُ عِظَمًا ازْدَادَ ذَلِكَ سَوَادًا، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ النِّفَاقَ اسْوَدَّ الْقَلْبُ كُلُّهُ، وَايْمُ اللهِ، لَوْ شَقَقْتُمْ عَنْ قَلْبِ مُؤْمِنٍ لَوَجَدْتُمُوهُ أَبْيَضَ، وَلَوْ شَقَقْتُمْ عَنْ قَلْبِ مُنَافِقٍ لَوَجَدْتُمُوهُ أَسْوَدَ ". قَالَ: " وَاللُّمْظَةُ هِيَ الذَّوْقَةُ، وَهُوَ أَنْ يَلْمُظَ الْإِنْسَانُ بِلِسَانِهِ شَيْئًا يَسِيرًا: أَيْ يَتَذَوَّقَهُ فَكَذَلِكَ الْقَلْبُ يَدْخُلُ مِنَ الْإِيمَانِ شَيْءٌ يَسِيرٌ، ثُمَّ يَتَّسِعُ فِيهِ فَيَكْثُرُ "

অনুবাদঃ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই ঈমান অন্তরের মধ্যে একটি শুভ্র (সাদা) বিন্দু (লুমযাহ) হিসেবে দেখা দেয়। যখনই ঈমানের মহত্ত্ব ও শক্তি বৃদ্ধি পায়, সেই শুভ্রতাও বাড়তে থাকে। যখন ঈমান পরিপূর্ণতা লাভ করে, তখন পুরো অন্তরটিই সাদা হয়ে যায়।

আর নিশ্চয়ই মুনাফিকি (কপটতা) অন্তরের মধ্যে (কালো) বিন্দু হিসেবে দেখা দেয়। যখনই মুনাফিকির মহত্ত্ব ও শক্তি বৃদ্ধি পায়, সেই কালোরঙও বাড়তে থাকে। যখন মুনাফিকি পরিপূর্ণতা লাভ করে, তখন পুরো অন্তরটিই কালো হয়ে যায়।

আল্লাহর কসম! যদি তোমরা কোনো মুমিনের অন্তর চিরে দেখ, তবে তোমরা তা সাদা পাবে; আর যদি তোমরা কোনো মুনাফিকের অন্তর চিরে দেখ, তবে তোমরা তা কালো পাবে।"

(বর্ণনাকারী) বললেন, ’লুমযাহ’ (لُمْظَةٌ) হলো আস্বাদন করা, অর্থাৎ সামান্য চেখে দেখা। যেমন মানুষ তার জিহ্বা দিয়ে সামান্য কিছু চেখে দেখে, তেমনিভাবে ঈমানের সামান্য অংশ অন্তরে প্রবেশ করে, অতঃপর তা প্রশস্ত হয় এবং বৃদ্ধি পেতে থাকে।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله موثقون.