1075 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَقَاضَاهُ فَأَغْلَظَ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا» ثُمَّ قَالَ: «أَعْطُوهُ سِنًّا مِثْلَ سِنِّهِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَمْثَلَ مِنْ سِنِّهِ فَقَالَ: «أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً». (بخاري: 2306)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর কাছে এসে তাঁর পাওনা (ঋণ) চাইতে লাগল এবং সে রূঢ়ভাবে কথা বলল। এতে সাহাবীরা তাকে শাস্তি দিতে চাইলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন, "তাকে ছেড়ে দাও। কারণ, পাওনাদারের কথা বলার অধিকার আছে।" এরপর তিনি বললেন, "তাকে তার বয়সের সমান বয়সের একটি পশু দাও।" সাহাবীরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো তার বয়সের চেয়েও উন্নত (ভালো) বয়সের পশু পাচ্ছি।" তিনি বললেন, "তাকেই দাও। কারণ তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই উত্তম, যে উত্তমভাবে ঋণ পরিশোধ করে।"

1076 - عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا
⦗ص: 302⦘ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ، إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِكُمْ» وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلَّا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا: فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاءِ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ بِذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ» فَقَالَ النَّاسُ: قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّا لا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعُوا إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ» فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا. (بخاري: 2307 - 238)

মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রা.) থেকে বর্ণিত: যখন হাওয়াজিন গোত্রের প্রতিনিধিদল মুসলিম হয়ে তাঁর কাছে এলো, তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) দাঁড়ালেন। এরপর তারা তাঁর কাছে তাদের সম্পদ ও যুদ্ধবন্দীদের ফিরিয়ে দেওয়ার অনুরোধ করল।

তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) তাদের বললেন: "আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় কথা হলো যা সবচেয়ে সত্য। তাই তোমরা দুটি জিনিসের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নাও—হয় যুদ্ধবন্দীদের, নয়তো সম্পদ। আমি তোমাদের জন্য অপেক্ষা করেছিলাম।"

আল্লাহর রাসূল (সা.) তায়েফ থেকে ফেরার পর দশের অধিক রাত তাদের জন্য অপেক্ষা করেছিলেন। যখন তাদের কাছে স্পষ্ট হলো যে আল্লাহর রাসূল (সা.) দুটি জিনিসের মধ্যে কেবল একটিই তাদের ফিরিয়ে দেবেন, তখন তারা বলল: "তাহলে আমরা আমাদের যুদ্ধবন্দীদেরই বেছে নিচ্ছি।"

এরপর আল্লাহর রাসূল (সা.) মুসলিমদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর যথোপযুক্ত প্রশংসা করলেন। এরপর বললেন: "শোনো! তোমাদের এই ভাইয়েরা অনুতপ্ত হয়ে আমাদের কাছে এসেছে। আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে তাদের যুদ্ধবন্দীদের তাদের কাছে ফিরিয়ে দেব। তোমাদের মধ্যে যে খুশি মনে (নিজের অংশ) ছেড়ে দিতে চাও, সে তা করতে পারো। আর তোমাদের মধ্যে যে নিজের অংশ ধরে রাখতে চাও, যাতে আল্লাহ আমাদের প্রথম যে গনীমতের মাল দেবেন, তা থেকে আমরা তাকে তার অংশ দিয়ে দিতে পারি, সেও তা করতে পারো।"

তখন লোকেরা বলল: "আমরা আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর জন্য তাদের (হাওয়াজিনদের) উদ্দেশ্যে খুশি মনে আমাদের অংশ ছেড়ে দিলাম।"

আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে অনুমতি দিয়েছে আর কে দেয়নি, তা আমরা জানি না। তাই তোমরা ফিরে যাও, যাতে তোমাদের গোত্রপতিরা (বা নেতারা) আমাদের কাছে তোমাদের সিদ্ধান্ত জানাতে পারে।"

এরপর লোকেরা ফিরে গেল এবং তাদের গোত্রপতিরা তাদের সাথে কথা বলল। তারপর তারা আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে ফিরে এসে তাঁকে জানাল যে তারা সবাই খুশি মনে (অংশ) ছেড়ে দিয়েছে এবং অনুমতি দিয়েছে।

1077 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ وَقُلْتُ: وَاللَّهِ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، قَالَ: فَخَلَّيْتُ عَنْهُ، فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ» فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ سَيَعُودُ» فَرَصَدْتُهُ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ، لا أَعُودُ، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ» فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَهَذَا آخِرُ ثَلاثِ مَرَّاتٍ أَنَّكَ تَزْعُمُ لا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ، قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا، قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلا يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي
⦗ص: 303⦘ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «مَا هِيَ؟» قُلْتُ: قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} وَقَالَ لِي: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلا يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟» قَالَ: لا، قَالَ: «ذَاكَ شَيْطَانٌ». (بخاري: 2311)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে রমযানের যাকাত (ফিতরা) পাহারা দেওয়ার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। তখন একজন লোক এসে খাদ্যবস্তু থেকে মুঠো ভরে নিতে শুরু করল। আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে নিয়ে যাব।

সে বলল: আমি খুব অভাবী, আমার পরিবার-পরিজন আছে এবং আমার তীব্র প্রয়োজন। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তখন আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

সকালে নবী (সা.) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: “হে আবু হুরায়রা! গত রাতে তোমার বন্দি কী করল?” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সে তার তীব্র অভাব ও পরিবারের কথা বলল, তাই আমার দয়া হলো এবং আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

তিনি (সা.) বললেন: “সাবধান! সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে এবং সে আবার আসবে।”

রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কথা, ‘সে আবার আসবে’—শুনে আমি নিশ্চিত হলাম যে সে ফিরে আসবে। তাই আমি তার জন্য অপেক্ষা করতে লাগলাম। সে আবার এসে খাদ্যবস্তু থেকে মুঠো ভরে নিতে শুরু করল। আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে নিয়ে যাব।

সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি অভাবী এবং আমার পরিবার-পরিজন আছে। আমি আর আসব না। আমার দয়া হলো এবং আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

সকালে রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: “হে আবু হুরায়রা! তোমার বন্দি কী করল?” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সে তার তীব্র অভাব ও পরিবারের কথা বলল, তাই আমার দয়া হলো এবং আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

তিনি (সা.) বললেন: “সাবধান! সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে এবং সে আবার আসবে।”

আমি তৃতীয়বারের মতো তার জন্য অপেক্ষা করতে লাগলাম। সে আবার এসে খাদ্যবস্তু থেকে মুঠো ভরে নিতে শুরু করল। আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে নিয়ে যাব। এই নিয়ে তিনবার হলো, তুমি দাবি করো যে আর আসবে না, অথচ তুমি ফিরে আসো।

সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব যার দ্বারা আল্লাহ আপনাকে উপকৃত করবেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেটা কী?

সে বলল: যখন আপনি বিছানায় যাবেন, তখন আয়াতুল কুরসি—{আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম...}—শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়বেন। তাহলে আপনার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন রক্ষক নিযুক্ত থাকবেন এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো শয়তান আপনার কাছে আসতে পারবে না।

আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। সকালে রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: “গত রাতে তোমার বন্দি কী করল?” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সে দাবি করল যে সে আমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেবে যার দ্বারা আল্লাহ আমাকে উপকৃত করবেন, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

তিনি (সা.) জিজ্ঞেস করলেন: “সেগুলো কী?”

আমি বললাম: সে আমাকে বলল: যখন আপনি বিছানায় যাবেন, তখন আয়াতুল কুরসি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়বেন—{আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম...}। সে আরও বলল: তাহলে আপনার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন রক্ষক নিযুক্ত থাকবেন এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো শয়তান আপনার কাছে আসতে পারবে না। (সাহাবীরা) কল্যাণের ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী ছিলেন।

তখন নবী (সা.) বললেন: “সাবধান! সে তোমাকে সত্য বলেছে, যদিও সে চরম মিথ্যাবাদী। হে আবু হুরায়রা! তুমি কি জানো, গত তিন রাত ধরে তুমি কার সাথে কথা বলছো?”

আমি বললাম: না। তিনি (সা.) বললেন: “সে ছিল শয়তান।” (বুখারী: ২৩১১)

1078 - عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: جَاءَ بِلالٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مِنْ أَيْنَ هَذَا»؟ قَالَ بِلالٌ: كَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ رَدِيٌّ فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِنُطْعِمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: «أَوَّهْ أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا عَيْنُ الرِّبَا، لا تَفْعَلْ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ فَبِعِ التَّمْرَ بِبَيْعٍ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِهِ». (بخاري: 2312)

১০৭৮ - আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিলাল (রা.) নবী (সা.)-এর কাছে উন্নত মানের বারনি খেজুর নিয়ে এলেন। তখন নবী (সা.) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কোথা থেকে?" বিলাল (রা.) বললেন, "আমাদের কাছে খারাপ মানের খেজুর ছিল। আমরা নবী (সা.)-কে খাওয়ানোর জন্য তার দুই সা' বিক্রি করে এক সা' (ভালো খেজুর) কিনেছি।" তখন নবী (সা.) বললেন, "আহ! আহ! এটা তো আসল সুদ! এটা তো আসল সুদ! এমন করো না। বরং, তুমি যদি কিনতে চাও, তাহলে প্রথমে খেজুরটি অন্যভাবে বিক্রি করে দাও, তারপর সেই টাকা দিয়ে কিনে নাও।" (বুখারি: ২৩১২)

1079 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ رضي الله عنه قَالَ: جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ -أَوِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ- شَارِبًا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ فِي الْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ، قَالَ: فَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ ضَرَبَهُ، فَضَرَبْنَاهُ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ. (بخاري: 2316)
‌

উকবা ইবনু হারিস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নুআইমানকে—অথবা ইবনু নুআইমানকে—মদ পান করা অবস্থায় (নবীর কাছে) আনা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) ঘরে উপস্থিত লোকদের তাকে প্রহার করার নির্দেশ দিলেন। তিনি (উকবা) বলেন, যারা তাকে প্রহার করেছিল, আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। আমরা তাকে জুতা ও খেজুরের ডাল দিয়ে প্রহার করলাম।

1080 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ». (بخاري: 2320)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন, “কোনো মুসলিম যদি কোনো চারা রোপণ করে, অথবা কোনো ফসল ফলায়, আর তা থেকে কোনো পাখি, মানুষ বা চতুষ্পদ জন্তু খায়, তবে এর বিনিময়ে তার জন্য সাদাকা (দান) লেখা হয়।” (বুখারি: ২৩২০)

1081 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رضي الله عنه: أنَّهُ رَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا يَدْخُلُ هَذَا بَيْتَ قَوْمٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الذُّلَّ». (بخاري: 2321)

আবু উমামা আল-বাহিলী (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি লাঙলের ফলা (সিক্কাহ) এবং চাষাবাদের কিছু সরঞ্জাম দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন, আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "এই সরঞ্জাম কোনো জাতির ঘরে প্রবেশ করে না, তবে আল্লাহ তাদের ওপর লাঞ্ছনা চাপিয়ে দেন।"

1082 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ». (بخاري: 2322)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কুকুর রাখে, তার আমল থেকে প্রতিদিন এক কীরাত পরিমাণ নেকি কমে যায়। তবে ক্ষেতের ফসল রক্ষার কুকুর অথবা পশুপাল রক্ষার কুকুর এর ব্যতিক্রম।”

1083 - وعنه رضي الله عنه في رواية: «إِلَّا كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ». (بخاري: 2322)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় বর্ণিত: "(কুকুর রাখা বৈধ নয়) ভেড়া বা পশুর পালের জন্য, অথবা ক্ষেত-খামারের জন্য, অথবা শিকারের জন্য রাখা কুকুর ছাড়া।" (বুখারী: ২৩২২)

1084 - وعنه رضي الله عنه في رواية: «إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ». (بخاري: 2322)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "তবে শিকারের কুকুর অথবা পশুপালের পাহারাদার কুকুর (রাখা বৈধ)।"

1085 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى بَقَرَةٍ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ: لَمْ أُخْلَقْ
⦗ص: 306⦘ لِهَذَا، خُلِقْتُ لِلْحِرَاثَةِ، قَالَ: آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَأَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً فَتَبِعَهَا الرَّاعِي فَقَالَ لَهُ الذِّئْبُ: مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لا رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي، قَالَ: آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ». (بخاري: 2324)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: এক ব্যক্তি একটি গরুর পিঠে চড়ে যাচ্ছিল। গরুটি তার দিকে ফিরে তাকাল এবং বলল: আমাকে এর জন্য সৃষ্টি করা হয়নি, আমাকে তো চাষাবাদের জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে। (নবী (সা.) বললেন:) আমি, আবু বকর ও উমর এতে বিশ্বাস করি। আর একটি নেকড়ে একটি ছাগল ধরে নিয়ে গেল। রাখালটি সেটির পিছু নিল। তখন নেকড়েটি তাকে বলল: হিংস্র পশুর দিনে এর জন্য কে থাকবে? যেদিন আমি ছাড়া এর আর কোনো রাখাল থাকবে না। (নবী (সা.) বললেন:) আমি, আবু বকর ও উমর এতে বিশ্বাস করি। (বুখারি: ২৩২৪)

1086 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَتِ الأَنْصَارُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ، قَالَ: «لا». فَقَالُوا: تَكْفُونَا الْمَئُونَةَ وَنَشْرَكْكُمْ فِي الثَّمَرَةِ. قَالُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا. (بخاري: 2325)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারগণ নবী (সা.)-কে বললেন, আমাদের এবং আমাদের ভাইদের (মুহাজিরদের) মধ্যে খেজুরের বাগানগুলো ভাগ করে দিন। তিনি (সা.) বললেন, "না।" তখন তাঁরা (আনসারগণ) বললেন, আপনারা (মুহাজিরগণ) বাগানের রক্ষণাবেক্ষণের কাজ করুন, আর আমরা আপনাদেরকে ফলের অংশীদার করব। তাঁরা (মুহাজিরগণ) বললেন, আমরা শুনলাম এবং মেনে নিলাম। (বুখারী: ২৩২৫)

1087 - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا، كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الأَرْضِ، قَالَ: فَمِمَّا يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الأَرْضُ وَمِمَّا يُصَابُ الأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ، فَنُهِينَا، وَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ. (بخاري: 2327)

রাফি' ইবনু খাদীজ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদীনার লোকদের মধ্যে আমাদেরই সবচেয়ে বেশি আবাদি জমি ছিল। আমরা জমি ভাড়া দিতাম এই শর্তে যে, জমির মালিক জমির একটি নির্দিষ্ট অংশ পাবে। তিনি বললেন: ফলে এমন হতো যে, কখনো সেই নির্দিষ্ট অংশটি ক্ষতিগ্রস্ত হতো কিন্তু বাকি জমি ভালো থাকতো, আবার কখনো বাকি জমি ক্ষতিগ্রস্ত হতো কিন্তু সেই নির্দিষ্ট অংশটি ভালো থাকতো। তাই আমাদের তা থেকে নিষেধ করা হলো। আর সোনা ও রূপার (মুদ্রার বিনিময়ে ভাড়া দেওয়া) বিষয়টি তখন প্রচলিত ছিল না।

1088 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ، ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ. (بخاري: 2328)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত:
নবী (সা.) খায়বারের জমি থেকে উৎপন্ন ফল অথবা শস্যের অর্ধেক ভাগের বিনিময়ে (সেখানকার অধিবাসীদের সাথে) চুক্তি করেছিলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীদের একশো ওয়াসাক (Wasq) দিতেন। এর মধ্যে আশি ওয়াসাক ছিল খেজুর এবং বিশ ওয়াসাক ছিল যব।

1089 - عن ابْن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنِ الكِراءِ وَلَكِنْ قَالَ: «أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا». (بخاري: 2330)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) ভাড়া দেওয়া নিষেধ করেননি। তবে তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যদি তার ভাইকে (জমিটি) বিনামূল্যে ব্যবহার করতে দেয়, তবে তা তার জন্য উত্তম, এর চেয়ে যে সে তার কাছ থেকে একটি নির্দিষ্ট ভাড়া নেবে।"

1090 - عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أنَّهُ قَالَ: لَوْلَا آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فَتَحْتُ قَرْيَةً إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَ أَهْلِهَا كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ. (بخاري: 2334)

উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি শেষ যুগের মুসলিমরা না থাকত, তাহলে আমি যে জনপদই জয় করতাম, তা তার অধিবাসীদের মধ্যে ভাগ করে দিতাম, যেভাবে নবী (সা.) খায়বার ভাগ করে দিয়েছিলেন।

1091 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَعْمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لأَحَدٍ فَهُوَ أَحَقُّ». (بخاري: 2335)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো জমি আবাদ করে, যা অন্য কারো মালিকানাধীন নয়, তবে সে-ই এর বেশি অধিকার রাখে।"

1092 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: أَجْلَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا، وَكَانَتِ الأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَلِلْمُسْلِمِينَ، وَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا، فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُقِرَّهُمْ بِهَا أَنْ يَكْفُوا عَمَلَهَا وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا» فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلاهُمْ عُمَرُ إِلَى تَيْمَاءَ وَأَرِيحَاءَ. (بخاري: 2338)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) ইয়াহুদি ও খ্রিস্টানদের হিজাজ ভূমি থেকে বিতাড়িত করেছিলেন। আর যখন রাসূলুল্লাহ (সা.) খায়বার জয় করেন, তখন তিনি সেখান থেকে ইয়াহুদিদের বের করে দিতে চেয়েছিলেন। যখন তিনি এটি জয় করেন, তখন এই ভূমি আল্লাহ, তাঁর রাসূল (সা.) এবং মুসলিমদের মালিকানাধীন ছিল। তখন ইয়াহুদিরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে আবেদন করল যে, তারা যেন সেখানে থাকতে পারে এই শর্তে যে, তারা জমিতে কাজ করবে এবং উৎপন্ন ফসলের অর্ধেক পাবে। রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের বললেন: "আমরা যতদিন চাইব, ততদিন তোমাদের এই শর্তে সেখানে থাকতে দেব।" এরপর তারা সেখানেই ছিল, যতক্ষণ না উমার (রা.) তাদের তাইমা ও আরীহা (জেরিকো)-এর দিকে বিতাড়িত করেন। (বুখারী: ২৩৩৮)

1093 - عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قال: قال عمي ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ رضي الله عنه: لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا، قُلْتُ: مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ حَقٌّ،
⦗ص: 308⦘ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ»؟ قُلْتُ: نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ. قَالَ: «لا تَفْعَلُوا، ازْرَعُوهَا، أَوْ أَزْرِعُوهَا، أَوْ أَمْسِكُوهَا» قَالَ رَافِعٌ: قُلْتُ: سَمْعًا وَطَاعَةً. (بخاري: 2339)

রাফি' ইবনু খাদীজ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার চাচা যুহায়র ইবনু রাফি' (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাদের এমন একটি কাজ থেকে নিষেধ করেছেন, যা আমাদের জন্য সহজ ও উপকারী ছিল। আমি (রাফি') বললাম: আল্লাহর রাসূল (সা.) যা বলেছেন, তাই সত্য।
তিনি (চাচা) বললেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা তোমাদের জমিগুলো (চাষের জন্য) কী করো?"
আমি বললাম: আমরা সেগুলোকে এক-চতুর্থাংশ ফসলের বিনিময়ে অথবা নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুর ও যবের বিনিময়ে ভাড়া দেই।
তিনি বললেন: "তোমরা এমন করো না। হয় তোমরা নিজেরাই সেগুলোতে চাষ করো, অথবা (বিনা ভাড়ায়) অন্যকে চাষ করতে দাও, নতুবা সেগুলো ফেলে রাখো।"
রাফি' (রা.) বলেন: আমি বললাম: আমরা শুনলাম এবং মেনে নিলাম। (বুখারী: ২৩৩৯)

1094 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: كَانَ يُكْرِي مَزَارِعَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ، ثُمَّ حُدِّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى رَافِعٍ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نُكْرِي مَزَارِعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَبِشَيْءٍ مِنَ التِّبْنِ. (بخاري: 2343)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি (ইবনু উমার) নবী (সা.), আবূ বকর, উমার, উসমান (রা.)-এর যুগে এবং মু'আবিয়া (রা.)-এর শাসনের প্রথম দিকে তাঁর জমি ভাড়া দিতেন। এরপর তাঁকে রাফি' ইবনু খাদীজ (রা.)-এর সূত্রে জানানো হলো যে, নবী (সা.) জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন।

তখন ইবনু উমার (রা.) রাফি' (রা.)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (রাফি') বললেন: নবী (সা.) জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন।

তখন ইবনু উমার (রা.) বললেন: আপনি তো জানেন যে, আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে আমাদের জমিগুলো (জমির) আল বা নির্দিষ্ট অংশের ফসলের বিনিময়ে এবং কিছু খড়ের বিনিময়ে ভাড়া দিতাম। (বুখারী: ২৩৪৩)