1115 - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنَعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ». (بخاري: 2408)
‌

মুগীরা ইবনু শু'বা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন, "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য মায়েদের অবাধ্যতা (বা অসদাচরণ), কন্যাদের জীবন্ত কবর দেওয়া, আর (যা দিতে হবে তা) না দেওয়া এবং (যা পাওয়ার অধিকার নেই তা) চাওয়া—এগুলো হারাম করেছেন। আর তিনি তোমাদের জন্য অপছন্দ করেছেন 'ক্বীলা ওয়া ক্বালা' (গুজব বা শোনা কথা বলা), অতিরিক্ত প্রশ্ন করা এবং সম্পদ নষ্ট করা।" (বুখারী: ২৪০৮)

1116 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُود رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا قَرَأَ آيَةً سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خِلافَهَا فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «كِلاكُمَا مُحْسِنٌ» قَالَ شُعْبَة: أَظُنُّهُ قَالَ: «لا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا». (بخاري: 2410)

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত পড়তে শুনলাম, অথচ আমি নবী (সা.)-এর কাছ থেকে এর ভিন্ন পাঠ শুনেছিলাম। তাই আমি তার হাত ধরে তাকে আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে নিয়ে আসলাম। তখন তিনি বললেন, "তোমাদের উভয়ের পাঠই সঠিক (বা উত্তম)।" শু'বা (রহ.) বলেন, আমার ধারণা, তিনি (নবী সা.) আরও বলেছিলেন: "তোমরা মতভেদ করো না। কারণ তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা মতভেদ করেছিল এবং ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।"

1117 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلانِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، قَالَ الْمُسْلِمُ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ، فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَصْعَقُ مَعَهُمْ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ جَانِبَ الْعَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ». (بخاري: 2411)

১১১৭ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুজন লোক গালাগালি করছিল—একজন মুসলিম এবং একজন ইহুদি। মুসলিম লোকটি বলল: সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদকে (সা.) সমস্ত সৃষ্টির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। তখন ইহুদি লোকটি বলল: আর সেই সত্তার কসম, যিনি মূসাকে (আ.) সমস্ত সৃষ্টির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন।

তখন মুসলিম লোকটি হাত তুলে ইহুদি লোকটির গালে চড় মারল। এরপর ইহুদি লোকটি নবী (সা.)-এর কাছে গিয়ে তার ও মুসলিম লোকটির ঘটনা জানাল। নবী (সা.) তখন মুসলিম লোকটিকে ডেকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। সেও সব জানাল।

তখন নবী (সা.) বললেন: "তোমরা আমাকে মূসার (আ.) ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিও না। কারণ, কিয়ামতের দিন লোকেরা বেহুঁশ হয়ে যাবে, আর আমিও তাদের সাথে বেহুঁশ হয়ে যাব। এরপর আমিই প্রথম ব্যক্তি হব, যে জ্ঞান ফিরে পাবে। তখন দেখব, মূসা (আ.) আরশের এক পাশ ধরে আছেন। আমি জানি না, তিনি কি তাদের মধ্যে ছিলেন, যারা বেহুঁশ হয়ে আমার আগে জ্ঞান ফিরে পেয়েছেন, নাকি তিনি তাদের মধ্যে ছিলেন, যাদেরকে আল্লাহ তাআলা (বেহুঁশ হওয়া থেকে) অব্যাহতি দিয়েছেন।" (সহীহ বুখারী: ২৪১১)

1118 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ قِيلَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكِ؟ أَفُلانٌ أَفُلانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ. (بخاري: 2413)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। একজন ইহুদি একটি বালিকাকে দুটি পাথরের মাঝে রেখে তার মাথা থেঁতলে দিয়েছিল। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: 'কে তোমার সাথে এমন করেছে? অমুক? অমুক?' এভাবে যখন ইহুদিটির নাম বলা হলো, তখন সে মাথা নেড়ে ইশারা করল (যে সেই করেছে)। এরপর ইহুদিটিকে ধরা হলো এবং সে স্বীকার করল। তখন নবী (সা.) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে দুটি পাথরের মাঝে রেখে তার মাথাও থেঁতলে দেওয়া হলো।

1119 - حديث الأَشْعَثِ تقدم قريبا، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ اخْتَصَمَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ حَضْرَمَوتَ، وفي هذه الرواية قال: إِنَّهٌ هُوَ وَيَهُودِيٌّ. (بخاري: 2417)
‌

১১২৯ - আশ'আস (রা.)-এর হাদীসটি এর কাছাকাছি সময়েই উল্লেখ করা হয়েছে। তাতে বলা হয়েছিল যে, তিনি এবং হাদরামাউতের একজন লোক বিবাদ করেছিলেন। কিন্তু এই বর্ণনায় তিনি (আশ'আস) বলেছেন: বিবাদটি হয়েছিল তার এবং একজন ইহুদির মধ্যে। (বুখারী: ২৪১৭)

1120 - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: أَخَذْتُ صُرَّةً مِائَةَ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «عَرِّفْهَا حَوْلًا». فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ: «عَرِّفْهَا حَوْلًا» فَعَرَّفْتُهَا، فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفَهَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ ثَلاثًا فَقَالَ: «احْفَظْ وِعَاءَهَا وَعَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا». (بخاري: 2426)


• عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ، قَالَ: «لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا» (2431)

উবাই ইবনু কা'ব (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি একশো দিনারের একটি থলে পেলাম। এরপর আমি নবী (সা.)-এর কাছে এলাম। তিনি বললেন, "এক বছর ধরে এর ঘোষণা দাও।" আমি এক বছর ধরে এর ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে এটিকে চিনতে পারে। এরপর আমি আবার তাঁর কাছে এলাম। তিনি বললেন, "আরও এক বছর ধরে এর ঘোষণা দাও।" আমি ঘোষণা দিলাম, কিন্তু এমন কাউকে পেলাম না যে এটিকে চিনতে পারে। এরপর আমি তৃতীয়বারের মতো তাঁর কাছে এলাম। তিনি বললেন, "এর থলে, সংখ্যা এবং মুখ বাঁধার রশি (বাধন) মনে রাখো। যদি এর মালিক আসে, (তাহলে তাকে দিয়ে দেবে) অন্যথায় তুমি এটি ব্যবহার করো।" (বুখারি: ২৪২৬)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) রাস্তার ওপর পড়ে থাকা একটি খেজুরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন, "যদি আমার ভয় না থাকত যে এটি সাদকার (যাকাতের) মাল হতে পারে, তাহলে আমি এটি খেয়ে নিতাম।" (বুখারি: ২৪৩১)

1121 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا». (بخاري: 2432)


• عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ، فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ» (2435)


‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "আমি যখন আমার পরিবারের কাছে ফিরে আসি, তখন আমার বিছানায় একটি খেজুর পড়ে থাকতে দেখি। আমি সেটি তুলে নেই খাওয়ার জন্য। কিন্তু এরপর আমার ভয় হয় যে, এটি হয়তো সাদকার (দানের) খেজুর হবে। তাই আমি সেটি ফেলে দেই।"

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "কেউ যেন কারো পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন না করে। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার পানীয় রাখার ঘরে প্রবেশ করা হোক, তার ভাঁড়ার ঘর ভেঙে দেওয়া হোক এবং তার খাদ্যদ্রব্য সরিয়ে নেওয়া হোক? কারণ, পশুর স্তনগুলো তাদের জন্য খাদ্য সংরক্ষণ করে রাখে। সুতরাং, কেউ যেন কারো পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন না করে।"

1122 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا». (بخاري: 2440)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যখন মুমিনরা জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, তখন জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে একটি পুলের (সেতুর) উপর তাদের আটকে রাখা হবে। সেখানে তারা দুনিয়াতে তাদের মধ্যে থাকা অন্যায়-অবিচারগুলোর হিসাব চুকিয়ে নেবে। যতক্ষণ না তারা পুরোপুরি পবিত্র ও পরিমার্জিত হয়ে যায়, এরপর তাদের জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে। যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! তাদের প্রত্যেকেই দুনিয়ার বাড়িতে যতটা পরিচিত ছিল, জান্নাতের বাড়িতে তার চেয়েও বেশি পরিচিত হবে।"

1123 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ، فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ أَيْ رَبِّ، حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ، قَالَ: سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ، فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الأَشْهَادُ: {هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}». (بخاري: 2441)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনকে তাঁর কাছে টেনে আনবেন, তারপর তাকে তাঁর আড়াল (বা নিরাপত্তা) দিয়ে ঢেকে দেবেন এবং গোপন রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: তুমি কি অমুক গুনাহটি চেনো? তুমি কি অমুক গুনাহটি চেনো? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব। এভাবে যখন তিনি তাকে তার গুনাহগুলো স্বীকার করিয়ে নেবেন এবং মুমিন ব্যক্তি মনে করবে যে সে ধ্বংস হয়ে গেছে, তখন আল্লাহ বলবেন: দুনিয়াতে আমি তোমার জন্য এগুলো গোপন রেখেছিলাম, আর আজ আমি তোমাকে তা ক্ষমা করে দিলাম। এরপর তাকে তার নেক আমলের আমলনামা দেওয়া হবে। আর কাফির ও মুনাফিকদের ব্যাপারে সাক্ষীরা বলবে: 'এরাই তারা, যারা তাদের রবের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলেছিল। সাবধান! জালিমদের ওপর আল্লাহর লা'নত (অভিসম্পাত)।'"

1124 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (بخاري: 2442)

১১২৪ - আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত: যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: মুসলিম মুসলিমের ভাই। সে তাকে জুলুম করে না এবং (শত্রুর হাতে) তাকে ছেড়ে দেয় না। আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে থাকে, আল্লাহ তার প্রয়োজন পূরণ করেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের একটি কষ্ট দূর করে দেয়, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার একটি বড় বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন রাখে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন। (বুখারী: ২৪৪২)

1125 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: «تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ». (بخاري: 2444)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন, "তুমি তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে জালিম (অত্যাচারী) হোক অথবা মাযলুম (অত্যাচারের শিকার) হোক।"
সাহাবারা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! মাযলুম অবস্থায় তো আমরা তাকে সাহায্য করবই, কিন্তু জালিম অবস্থায় আমরা তাকে কীভাবে সাহায্য করব?"
তিনি (সা.) বললেন, "তুমি তার হাত ধরে রাখবে (অর্থাৎ তাকে অন্যায় করা থেকে বিরত রাখবে)।"
(সহীহ বুখারী: ২৪৪৪)

1126 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (بخاري: 2447)

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "যুলুম (অন্যায়-অবিচার) কিয়ামতের দিন অন্ধকাররাজি হবে।"

1127 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ». (بخاري: 2449)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: যার উপর তার কোনো ভাইয়ের সম্মানহানি বা অন্য কোনো বিষয়ে জুলুমের দায় আছে, সে যেন আজই তার কাছ থেকে দায়মুক্ত হয়ে নেয়। কারণ, সেদিন দিনার বা দিরহাম (টাকা-পয়সা) থাকবে না। যদি তার কোনো নেক আমল থাকে, তবে তার জুলুমের পরিমাণ অনুযায়ী তা থেকে (নেকি) নিয়ে নেওয়া হবে। আর যদি তার কোনো নেকি না থাকে, তবে মজলুমের গুনাহসমূহ নিয়ে তার (জালিমের) উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে। (বুখারী: ২৪৪৯)

1128 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ». (بخاري: 2452)

সাঈদ ইবনু যায়দ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি সামান্য পরিমাণ জমিও অন্যায়ভাবে দখল করবে, সাত জমিন থেকে তা তার গলায় বেড়ি হিসেবে পরিয়ে দেওয়া হবে।"

1129 - عَنْ ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ». (بخاري: 2454)

ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: “যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে (নিজের অধিকার ছাড়া) জমি থেকে সামান্য কিছুও গ্রহণ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সাত স্তর ভূমি পর্যন্ত ধসিয়ে দেওয়া হবে।”

1130 - وَعَنْهُ رضي الله عنهما: أنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَأكُلُونَ تَمْرًا فقال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ. (بخاري: 2455)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা খেজুর খাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) 'ইকরান' (একসাথে দুটি করে খেজুর খাওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন। তবে তোমাদের কেউ যদি তার ভাইয়ের কাছ থেকে অনুমতি চেয়ে নেয়, (তাহলে তা জায়েয)।

1131 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ». (بخاري: 2457)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে পুরুষদের মধ্যে সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তি হলো সেই, যে চরম ঝগড়াটে ও বিবাদকারী।"

1132 - عَنِ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَدَقَ فَأَقْضِيَ لَهُ بِذَلِكَ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ فَلْيَتْرُكْهَا». (بخاري: 2458)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, একবার তিনি তাঁর কক্ষের দরজার কাছে ঝগড়ার আওয়াজ শুনতে পেলেন। তখন তিনি তাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন: "আমি তো একজন মানুষ মাত্র। আমার কাছে বাদী-বিবাদী আসে। হতে পারে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্যের চেয়ে যুক্তিতে বেশি পারদর্শী। তখন আমি তাকে সত্যবাদী মনে করে তার পক্ষে রায় দিয়ে দেই। অতএব, আমি যদি কোনো মুসলিমের প্রাপ্য অধিকার দ্বারা কারো পক্ষে রায় দেই, তবে তা (আসলে) জাহান্নামের আগুনের একটি টুকরা। তাই সে যেন তা গ্রহণ করে অথবা তা ছেড়ে দেয়।"

1133 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْنَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لا يَقْرُونَا، فَمَا تَرَى فِيهِ؟ فَقَالَ لَنَا: «إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأُمِرَ لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ». (بخاري: 2461)

উকবাহ ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-কে বললাম, আপনি তো আমাদের (বিভিন্ন জায়গায়) পাঠান। ফলে আমরা এমন কিছু লোকের কাছে গিয়ে অবস্থান করি, যারা আমাদের মেহমানদারি করে না। এ ব্যাপারে আপনার কী অভিমত?
তখন তিনি আমাদের বললেন, "যদি তোমরা কোনো কওমের কাছে অবস্থান করো এবং তোমাদের জন্য মেহমানের উপযুক্ত ব্যবস্থা করা হয়, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি তারা তা না করে, তবে তাদের কাছ থেকে মেহমানের অধিকার আদায় করে নাও।"

1134 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، وَاللَّهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ. (بخاري: 2463)


• عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ سَاقِيَ القَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الفَضِيخَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا يُنَادِي: «أَلَا إِنَّ الخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ» قَالَ: فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: اخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا، فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا، فَجَرَتْ فِي سِكَكِ المَدِينَةِ، فَقَالَ بَعْضُ القَوْمِ: قَدْ قُتِلَ قَوْمٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} الآيَةَ. (2464)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "কোনো প্রতিবেশী যেন তার অন্য প্রতিবেশীকে তার (নিজের) দেওয়ালে কাঠ বা খুঁটি স্থাপন করতে বাধা না দেয়।" এরপর আবু হুরায়রা (রা.) বলতেন: কী ব্যাপার, আমি তোমাদেরকে এই (হাদিস) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে দেখছি কেন? আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই এটি তোমাদের কাঁধের ওপর চাপিয়ে দেব (বা তোমাদের মাঝে প্রচার করব)। (বুখারী: ২৪৬৩)

• আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু তালহা (রা.)-এর বাড়িতে লোকদের পানীয় পরিবেশন করছিলাম। সেই সময় তাদের মদ ছিল 'ফাদীখ' (খেজুরের তৈরি মদ)। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) একজন ঘোষককে নির্দেশ দিলেন যেন সে ঘোষণা করে: "সাবধান! নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে।" আনাস (রা.) বলেন: তখন আবু তালহা (রা.) আমাকে বললেন: বাইরে যাও এবং তা ঢেলে দাও। আমি বাইরে গিয়ে তা ঢেলে দিলাম। ফলে তা মদীনার রাস্তাগুলোতে বয়ে গেল। তখন কিছু লোক বলল: কিছু লোক তো মারা গেছে যখন মদ তাদের পেটে ছিল (তাদের কী হবে)? তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তারা অতীতে যা পান করেছে, তাতে তাদের কোনো পাপ নেই..." (সম্পূর্ণ আয়াত)। (২৪৬৪)