1835 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا». (بخاري: 5033)

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা কুরআনের নিয়মিত যত্ন নাও (বা: চর্চা করো)। কারণ, যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! দড়ি দিয়ে বাঁধা উট যেমন দ্রুত পালিয়ে যায়, কুরআন তার চেয়েও দ্রুত (স্মৃতি থেকে) সরে যায়।"

1836 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أنَّهُ سُئِلَ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَانَتْ مَدًّا، ثُمَّ قَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ. (بخاري: 5046)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে নবী (সা.)-এর কুরআন তিলাওয়াত কেমন ছিল? তিনি বললেন: তাঁর তিলাওয়াত ছিল টেনে টেনে (মাদ করে)।

এরপর তিনি {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম} তিলাওয়াত করে শোনালেন। তিনি 'বিসমিল্লাহ' টেনে পড়তেন, 'আর-রাহমান' টেনে পড়তেন এবং 'আর-রাহীম' টেনে পড়তেন।

1837 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: «يَا أَبَا مُوسَى، لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ». (بخاري: 5048)

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) তাঁকে বললেন: "হে আবু মূসা, তোমাকে দাউদ (আ.)-এর বংশের সুরগুলোর মধ্য থেকে একটি সুর দেওয়া হয়েছে।"

1838 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: أَنْكَحَنِي أَبِي امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ، فَكَانَ يَتَعَاهَدُ كَنَّتَهُ
⦗ص: 525⦘ فَيَسْأَلُهَا عَنْ بَعْلِهَا فَتَقُولُ: نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ، لَمْ يَطَأْ لَنَا فِرَاشًا وَلَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا مُنْذُ أَتَيْنَاهُ، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «الْقَنِي بِهِ». فَلَقِيتُهُ بَعْدُ، فَقَالَ: «كَيْفَ تَصُومُ»؟ قَالَ: كُلَّ يَوْمٍ، قَالَ: «وَكَيْفَ تَخْتِمُ»؟ قَالَ: كُلَّ لَيْلَةٍ، قَالَ: «صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةً، وَاقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ». قَالَ: قُلْتُ: أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْجُمُعَةِ». قُلْتُ: أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «أَفْطِرْ يَوْمَيْنِ، وَصُمْ يَوْمًا». قَالَ: قُلْتُ: أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «صُمْ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمَ دَاوُدَ، صِيَامَ يَوْمٍ وَإِفْطَارَ يَوْمٍ، وَاقْرَأْ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ مَرَّةً». فَلَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَذَاكَ أَنِّي كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ، فَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ السُّبْعَ مِنَ الْقُرْآنِ بِالنَّهَارِ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ يَعْرِضُهُ مِنَ النَّهَارِ، لِيَكُونَ أَخَفَّ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَقَوَّى أَفْطَرَ أَيَّامًا، وَأَحْصَى وَصَامَ مِثْلَهُنَّ، كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتْرُكَ شَيْئًا فَارَقَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ. (بخاري: 5052)

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বাবা আমাকে এক সম্ভ্রান্ত বংশের মেয়ের সাথে বিয়ে দিলেন। তিনি (আমার বাবা) আমার পুত্রবধূর খোঁজ-খবর নিতেন এবং তাকে তার স্বামী (অর্থাৎ আমার) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। সে (আমার স্ত্রী) বলত: তিনি কতই না ভালো মানুষ! তবে আমরা তার কাছে আসার পর থেকে তিনি আমাদের বিছানায় আসেননি এবং আমাদের কোনো গোপন বিষয়ও খোঁজেননি।

যখন এই বিষয়টি তাঁর (বাবার) কাছে দীর্ঘ মনে হলো, তখন তিনি নবী (সা.)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (নবী সা.) বললেন: "তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" এরপর আমি তাঁর (নবী সা.-এর) সাথে দেখা করলাম।

তিনি (নবী সা.) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কীভাবে সাওম (রোজা) পালন করো?" আমি বললাম: প্রতিদিন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আর কীভাবে কুরআন খতম করো?" আমি বললাম: প্রতি রাতে।

তিনি বললেন: "প্রতি মাসে তিনটি সাওম পালন করো এবং প্রতি মাসে একবার কুরআন খতম করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি করতে সক্ষম। তিনি বললেন: "তাহলে প্রতি সপ্তাহে তিন দিন সাওম পালন করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি করতে সক্ষম। তিনি বললেন: "তাহলে দুই দিন ইফতার করো (রোজা রেখো না), আর একদিন সাওম পালন করো।" আমি বললাম: আমি এর চেয়ে বেশি করতে সক্ষম।

তিনি বললেন: "তাহলে সবচেয়ে উত্তম সাওম পালন করো, যা দাউদ (আ.)-এর সাওম—একদিন সাওম পালন করো এবং একদিন ইফতার করো। আর প্রতি সাত রাতে একবার কুরআন পড়ো।"

(আবদুল্লাহ ইবনু আমর বলেন) হায়! যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দেওয়া সহজ অনুমতিটি গ্রহণ করতাম! কারণ এখন আমি বৃদ্ধ ও দুর্বল হয়ে গেছি।

তাই তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু আমর) দিনের বেলায় তাঁর পরিবারের কারো কাছে কুরআনের এক সপ্তমাংশ (এক মনযিল) পাঠ করতেন। আর তিনি দিনের বেলায় যা পড়তেন, তা (অন্যদের সামনে) পেশ করতেন, যাতে রাতে তাঁর জন্য তা সহজ হয়। আর যখন তিনি শক্তি সঞ্চয় করতে চাইতেন, তখন কয়েক দিন রোজা ছেড়ে দিতেন (ইফতার করতেন), তারপর সেই দিনগুলো গুনে নিয়ে সমসংখ্যক দিন রোজা রাখতেন। কারণ তিনি এমন কোনো আমল ছেড়ে দিতে অপছন্দ করতেন, যা তিনি নবী (সা.)-এর কাছ থেকে শিখেছিলেন।

1839 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُمْ مَعَ صَلاتِهِمْ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلا يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلا يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلا يَرَى شَيْئًا، وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ». (بخاري: 5058)

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: “তোমাদের মধ্যে এমন একদল লোক বের হবে, যাদের সালাতের তুলনায় তোমরা তোমাদের সালাতকে তুচ্ছ মনে করবে, তাদের সিয়ামের তুলনায় তোমাদের সিয়ামকে তুচ্ছ মনে করবে এবং তাদের আমলের তুলনায় তোমাদের আমলকে তুচ্ছ মনে করবে। তারা কুরআন পড়বে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। (তীরন্দাজ) তীরের ফলাতে তাকিয়ে কিছুই দেখতে পাবে না, তীরের কাঠে তাকিয়ে কিছুই দেখতে পাবে না, তীরের পালকে তাকিয়ে কিছুই দেখতে পাবে না, এমনকি তীরের ফোকরেও সন্দেহ করবে (যে রক্ত লেগেছে কি না)।” (বুখারী: ৫০৫৮)

1840 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ، كَالتَّمْرَةِ
⦗ص: 526⦘ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ، أَوْ خَبِيثٌ، وَرِيحُهَا مُرٌّ». (بخاري: 5059)

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন:

"যে মুমিন কুরআন পড়ে এবং সেই অনুযায়ী আমল করে, সে হলো বাতাবি লেবুর (উত্রুজ্জাহ) মতো। এর স্বাদও ভালো এবং গন্ধও ভালো।

আর যে মুমিন কুরআন পড়ে না কিন্তু সেই অনুযায়ী আমল করে, সে হলো খেজুরের মতো। এর স্বাদ ভালো কিন্তু কোনো গন্ধ নেই।

আর যে মুনাফিক কুরআন পড়ে, তার উদাহরণ হলো রায়হান (সুগন্ধি পাতা)-এর মতো। এর গন্ধ ভালো কিন্তু স্বাদ তেতো।

আর যে মুনাফিক কুরআন পড়ে না, তার উদাহরণ হলো হানযালা (তিক্ত ফল)-এর মতো। এর স্বাদ তেতো বা খারাপ এবং গন্ধও তেতো।"

1841 - عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ». (بخاري: 5060)
‌

জুনদাব ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: “তোমরা কুরআন তিলাওয়াত করো যতক্ষণ তোমাদের মনগুলো ঐক্যবদ্ধ থাকে। আর যখন তোমরা মতভেদ করবে, তখন তা থেকে বিরত থাকো।”

1842 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ ثَلاثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا، فَقَالُوا: وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ أَحَدُهُمْ: أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا، وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلا أُفْطِرُ، وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي». (بخاري: 5063)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনজন লোক নবী (সা.)-এর স্ত্রীদের বাড়িতে এসে নবী (সা.)-এর ইবাদত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। যখন তাঁদেরকে জানানো হলো, তখন তাঁরা যেন সেটিকে কম মনে করলেন। তখন তাঁরা বললেন: নবী (সা.)-এর সাথে আমাদের তুলনা কোথায়? তাঁর তো আগের ও পরের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়েছে।

তাঁদের মধ্যে একজন বললেন: আমি তো সারা রাত ধরে সালাত আদায় করব। আরেকজন বললেন: আমি সারা বছর রোযা রাখব এবং কখনও রোযা ভাঙব না। অন্যজন বললেন: আমি নারীদের থেকে দূরে থাকব এবং কখনও বিয়ে করব না।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁদের কাছে এলেন এবং বললেন: তোমরা কি সেই লোক, যারা এমন এমন কথা বলেছ? আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং তাঁর প্রতি সবচেয়ে বেশি তাকওয়াবান (সতর্ক)। কিন্তু আমি রোযা রাখি এবং রোযা ভাঙি (ইফতার করি), সালাত আদায় করি এবং ঘুমাই, আর নারীদেরকে বিয়েও করি। সুতরাং যে আমার সুন্নাত থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, সে আমার দলভুক্ত নয়। (বুখারী: ৫০৬৩)

1843 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ: لَقَدْ رَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَجَازَ لَهُ التَّبَتُّلَ لاخْتَصَيْنَا. (بخاري: 5074)

সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: নবী (সা.) উসমান ইবনু মাযঊন (রা.)-কে বৈরাগ্য অবলম্বন করতে নিষেধ করেছিলেন। যদি তিনি তাঁকে বৈরাগ্যের অনুমতি দিতেন, তাহলে আমরা নিজেদেরকে খাসী করে ফেলতাম।

1844 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ، وَأَنَا أَخَافُ عَلَى نَفْسِي الْعَنَتَ وَلا أَجِدُ مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ النِّسَاءَ، فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاقٍ فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ ذَرْ». (بخاري: 5076)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আমি একজন যুবক, আর আমি আমার নিজের জন্য (পাপ বা ব্যভিচারের) ভয় করি, অথচ নারীদের বিয়ে করার মতো সামর্থ্য আমার নেই।" তখন তিনি আমার থেকে চুপ থাকলেন (কোনো উত্তর দিলেন না)। এরপর আমি একই কথা বললাম, তবুও তিনি চুপ থাকলেন। এরপর আমি একই কথা বললাম, তবুও তিনি চুপ থাকলেন। এরপর আমি একই কথা বললাম, তখন নবী (সা.) বললেন, "হে আবু হুরায়রা, তোমার ভাগ্যে যা লেখা আছে, কলম তা লিখে শুকিয়ে গেছে। সুতরাং তুমি সেই অনুযায়ী খাসি হয়ে যাও অথবা তা ছেড়ে দাও।"

1845 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ نَزَلْتَ وَادِيًا وَفِيهِ شَجَرَةٌ قَدْ أُكِلَ مِنْهَا وَوَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا، فِي أَيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ؟ قَالَ: «فِي الَّذِي لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا». تَعْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا. (بخاري: 5077)


• عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: تَزَوَّجْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَزَوَّجْتَ؟» فَقُلْتُ: تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا، فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلِلْعَذَارَى وَلِعَابِهَا» فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، فَقَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ» (5080)

১৮৪৫ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আপনি যদি এমন কোনো উপত্যকায় নামেন যেখানে এমন গাছ আছে যা থেকে ইতোমধ্যে খাওয়া হয়েছে, আর এমন গাছও পান যা থেকে খাওয়া হয়নি, তাহলে আপনি আপনার উটকে কোনটিতে চরাবেন?" তিনি বললেন, "যেটি থেকে চরা হয়নি, সেটিতে।" (এর দ্বারা তিনি বোঝাতে চাইলেন যে) রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে ছাড়া অন্য কোনো কুমারী নারীকে বিবাহ করেননি। (বুখারী: ৫০৭৭)

• জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি বিবাহ করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কাকে বিবাহ করেছ?" আমি বললাম, "আমি একজন সধবা নারীকে বিবাহ করেছি।" তিনি বললেন, "তোমার কী হলো যে তুমি কুমারী মেয়েদের এবং তাদের খেলাধুলার দিকে মনোযোগ দিলে না?"

আমি (এই ঘটনা) আমর ইবনু দীনারের কাছে উল্লেখ করলাম। তখন আমর বললেন, আমি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে বলেছিলেন, "তুমি কেন একজন কুমারী মেয়েকে বিয়ে করলে না, যার সাথে তুমি খেলাধুলা করতে এবং সেও তোমার সাথে খেলাধুলা করত?" (৫০৮০)

1846 - وَعَنْهَا رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَها إِلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا أَنَا أَخُوكَ. فَقَالَ: «أَنْتَ أَخِي فِي دِينِ اللَّهِ وَكِتَابِهِ، وَهِيَ لِي حَلالٌ». (بخاري: 5081)

১৮৪৬। আইশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) আবু বকর (রা.)-এর কাছে তাঁকে (আইশাকে) বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তখন আবু বকর (রা.) বললেন, "আমি তো আপনার ভাই মাত্র।" নবী (সা.) বললেন, "আপনি আল্লাহর দ্বীন ও তাঁর কিতাবের (বিধান) অনুযায়ী আমার ভাই, কিন্তু সে (আইশা) আমার জন্য হালাল।" (বুখারী: ৫০৮১)

1847 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِشَمْسٍ رضي الله عنه، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، تَبَنَّى سَالِمًا وَأَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ هِنْدَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَهُوَ مَوْلًى لامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، وَكَانَ مَنْ تَبَنَّى رَجُلًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَعَاهُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَوَرِثَ مِنْ مِيرَاثِهِ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ {وَمَوَالِيكُمْ}. فَرُدُّوا إِلَى آبَائِهِمْ، فَمَنْ لَمْ يُعْلَمْ لَهُ أَبٌ كَانَ مَوْلًى وَأَخًا فِي الدِّينِ، فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ ثُمَّ العَامِرِيِّ، وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ، النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا، وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. (بخاري: 5088)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত:

আবু হুযাইফা ইবনু উতবা ইবনু রাবী'আ ইবনু আবদিশ-শামস (রা.)—যিনি নবী (সা.)-এর সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন—তিনি সালিমকে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন এবং তার ভাতিজি হিন্দ বিনত আল-ওয়ালীদ ইবনু উতবা ইবনু রাবী'আর সাথে তার বিবাহ দিয়েছিলেন। সালিম ছিলেন আনসারদের এক মহিলার আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)।

নবী (সা.) যেমন যায়িদকে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন, ঠিক সেভাবেই (আবু হুযাইফা সালিমকে গ্রহণ করেছিলেন)। জাহিলিয়াতের যুগে কেউ যদি কাউকে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করত, তবে লোকেরা তাকে সেই পালক পিতার নামেই ডাকত এবং সে তার সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হতো।

অবশেষে আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তোমরা তাদেরকে তাদের পিতাদের নামেই ডাকো..." থেকে শুরু করে "...এবং তোমাদের মাওলাগণ (আযাদকৃত গোলামগণ)" পর্যন্ত। এরপর তাদেরকে তাদের আসল পিতাদের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। কিন্তু যার পিতা জানা ছিল না, সে ছিল (দীনের ক্ষেত্রে) মাওলা এবং ভাই।

এরপর আবু হুযাইফা ইবনু উতবার স্ত্রী সাহলা বিনত সুহাইল ইবনু আমর আল-কুরাশী, যিনি ছিলেন আল-আমিরী গোত্রের, তিনি নবী (সা.)-এর কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সালিমকে আমাদের সন্তান হিসেবেই দেখতাম। কিন্তু আল্লাহ তাআলা এ বিষয়ে যা নাযিল করেছেন, তা আপনি জানেন।"

এরপর তিনি পুরো হাদীসটি বর্ণনা করলেন। (বুখারী: ৫০৮৮)

1848 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ لَهَا: «لَعَلَّكِ أَرَدْتِ الْحَجَّ»؟ قَالَتْ: وَاللَّهِ لا أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً، فَقَالَ لَهَا: «حُجِّي وَاشْتَرِطِي وَقُولِي: اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي». وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ. (بخاري: 5089)

১৮৪৮ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ (সা.) দুবা'আ বিনতে যুবাইরের কাছে গেলেন। তিনি তাকে বললেন, "সম্ভবত তুমি হজ্জের ইচ্ছা করেছ?"
তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি তো অসুস্থ।"
তখন তিনি (সা.) তাকে বললেন, "তুমি হজ্জ করো এবং শর্ত আরোপ করো। আর বলো: 'হে আল্লাহ! যেখানে তুমি আমাকে আটকে দেবে, সেখানেই আমি হালাল হয়ে যাব'।"
(দুবা'আ) মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রা.)-এর স্ত্রী ছিলেন। (বুখারী: ৫০৮৯)

1849 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ». (بخاري: 5090)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: নারীকে চারটি কারণে বিবাহ করা হয়: তার সম্পদ, তার বংশমর্যাদা, তার সৌন্দর্য এবং তার ধার্মিকতার জন্য। সুতরাং, তুমি ধার্মিকাকে প্রাধান্য দাও—তোমার কল্যাণ হোক।

1850 - عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا»؟ قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْتَمَعَ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ، فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: «مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا»؟ قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ لا يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ لا يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ لا يُسْتَمَعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا». (بخاري: 5091)

১৮৫০ - সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি (সা.) বললেন, "এই লোকটা সম্পর্কে তোমাদের কী ধারণা?" তারা বলল, "সে এমন যোগ্য যে, যদি সে বিয়ের প্রস্তাব দেয়, তবে তার সাথে বিয়ে দেওয়া হবে; যদি সে সুপারিশ করে, তবে তার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে; আর যদি সে কথা বলে, তবে মনোযোগ দিয়ে শোনা হবে।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (সা.) চুপ থাকলেন। তারপর মুসলিমদের মধ্যে একজন দরিদ্র লোক পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি (সা.) বললেন, "এই লোকটা সম্পর্কে তোমাদের কী ধারণা?" তারা বলল, "সে এমন যে, যদি সে বিয়ের প্রস্তাব দেয়, তবে তার সাথে বিয়ে দেওয়া হবে না; যদি সে সুপারিশ করে, তবে তার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে না; আর যদি সে কথা বলে, তবে মনোযোগ দিয়ে শোনা হবে না।" তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "এই লোকটি (দরিদ্র লোকটি) প্রথম লোকটির মতো পৃথিবী ভর্তি লোক থাকার চেয়েও উত্তম।" (বুখারি: ৫০৯১)

1851 - عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ». (بخاري: 5096)

উসামা ইবনু যায়িদ (রা.) থেকে বর্ণিত। নাবী (সা.) বলেছেন: "আমি আমার পরে পুরুষদের জন্য নারীদের চেয়ে বেশি ক্ষতিকর আর কোনো ফিতনা (বিপদ বা পরীক্ষা) রেখে যাইনি।"

1852 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَلا تَتَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ؟ قَالَ: «إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ». (بخاري: 5100)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, আপনি কি হামযার কন্যাকে বিয়ে করবেন না? তিনি বললেন, "সে তো আমার দুধভাইয়ের মেয়ে।"

1853 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أُرَاهُ فُلانًا» - لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ -
⦗ص: 530⦘ قَالَتْ عَائِشَةُ: لَوْ كَانَ فُلانٌ حَيًّا -لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ- دَخَلَ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، الرَّضَاعَةُ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلادَةُ». (بخاري: 5099)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি (আয়েশা) একজন পুরুষের কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন, যিনি হাফসা (রা.)-এর ঘরে প্রবেশের অনুমতি চাইছিলেন।
আয়েশা (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), এই লোকটি আপনার ঘরে প্রবেশের অনুমতি চাইছে।"
তখন নবী (সা.) বললেন, "আমার মনে হয়, সে অমুক ব্যক্তি"—অর্থাৎ, সে ছিল হাফসা (রা.)-এর দুধ-চাচা।
আয়েশা (রা.) বললেন, "যদি অমুক ব্যক্তি—যিনি আমার দুধ-চাচা ছিলেন—তিনি যদি জীবিত থাকতেন, তাহলে কি তিনি আমার কাছে প্রবেশ করতে পারতেন?"
তিনি (নবী সা.) বললেন, "হ্যাঁ, জন্মসূত্রে যা যা হারাম হয়, দুধপানের কারণেও সেই একই জিনিস হারাম হয়।" (বুখারি: ৫০৯৯)

1854 - عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما قَالَتْ: قلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتِي بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، فَقَالَ: «أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكِ»؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ ذَلِكِ لا يَحِلُّ لِي». قُلْتُ: فَإِنَّا نُحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: «بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ»؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: «لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّهَا لابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلا أَخَوَاتِكُنَّ». (بخاري: 5101)

উম্মু হাবীবা বিনত আবূ সুফিয়ান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আপনি আমার বোন আবূ সুফিয়ানের মেয়েকে বিবাহ করুন।" তিনি (সা.) বললেন, "তুমি কি এটা পছন্দ করো?" আমি বললাম, "হ্যাঁ। আমি তো আপনার জন্য একা নই (অর্থাৎ, আমি আপনার একমাত্র স্ত্রী নই), আর আমার বোনই হলো সেই ব্যক্তি, যে আমার সাথে কল্যাণে অংশীদার হোক—এটা আমি সবচেয়ে বেশি ভালোবাসি।" তখন নবী (সা.) বললেন, "নিশ্চয়ই এটা আমার জন্য হালাল নয়।" আমি বললাম, "আমরা তো শুনি যে আপনি আবূ সালামার মেয়েকে বিবাহ করতে চান।" তিনি (সা.) বললেন, "উম্মু সালামার মেয়েকে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি (সা.) বললেন, "যদি সে আমার কোলে লালিত-পালিত আমার পালক কন্যা (রাবীবা) নাও হতো, তবুও সে আমার জন্য হালাল হতো না। কারণ সে হলো দুধের সম্পর্কের দিক থেকে আমার ভাইয়ের মেয়ে। সুওয়াইবা আমাকে এবং আবূ সালামাকে দুধ পান করিয়েছিলেন। সুতরাং তোমরা তোমাদের কন্যাদের এবং তোমাদের বোনদের (বিবাহের জন্য) আমার কাছে পেশ করো না।"