375 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا قَوْمًا لَمْ يَكُنْ يَغْزُو بِنَا حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ. (بخاري: 610)

৩৭৫ - আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) যখন আমাদের নিয়ে কোনো জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে যেতেন, তখন তিনি সকাল না হওয়া পর্যন্ত এবং পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ না করা পর্যন্ত যুদ্ধ শুরু করতেন না। যদি তিনি আযান শুনতে পেতেন, তবে তাদের উপর আক্রমণ করা থেকে বিরত থাকতেন। আর যদি আযান শুনতে না পেতেন, তবে তাদের উপর আক্রমণ করতেন।

376 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ». (بخاري: 611)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “যখন তোমরা আযান শুনতে পাও, তখন মুয়াজ্জিন যা বলে, তোমরাও ঠিক তাই বলো।”

377 - عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه مِثلَهُ إِلَى قَوْلِهِ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. ولَمَّا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ قَالَ: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ». وَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْنَا نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ. (بخاري: 612 - 613)

৩৭৭ - মুআবিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি (আযানের) 'ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ' পর্যন্ত অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর যখন মুআযযিন 'হাইয়্যা আলাস সালাহ' বললেন, তখন তিনি বললেন, "লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।" এবং তিনি বললেন, "আমরা তোমাদের নবী (সা.)-কে এভাবেই বলতে শুনেছি।" (বুখারী: ৬১২ - ৬১৩)

378 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (بخاري: 614)

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি আযান শোনার পর এই দু'আটি পড়ে:

'হে আল্লাহ! এই পরিপূর্ণ আহ্বান (দাওয়াত) এবং প্রতিষ্ঠিত সালাতের (নামাজের) প্রভু! মুহাম্মাদকে (সা.) আল-ওয়াসীলা ও আল-ফাদ্বীলা দান করুন এবং তাঁকে সেই মাকামে মাহমূদে (প্রশংসিত স্থানে) পৌঁছান, যার ওয়াদা আপনি তাঁকে দিয়েছেন,'

কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত (সুপারিশ) অনিবার্য হয়ে যায়।" (বুখারী: ৬১৪)

379 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ثمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا». (بخاري: 615)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

যদি লোকেরা জানত আযান দেওয়া এবং প্রথম কাতারে দাঁড়ানোর মধ্যে কী (ফজিলত) আছে, আর লটারি করা ছাড়া যদি তারা তা পাওয়ার অন্য কোনো উপায় না পেত, তবে তারা অবশ্যই লটারি করত। আর যদি তারা জানত তাহজীরের (প্রথম ওয়াক্তে মসজিদে যাওয়ার) মধ্যে কী (ফজিলত) আছে, তবে তারা তার দিকে প্রতিযোগিতা করে যেত। আর যদি তারা জানত ইশা ও ফজরের সালাতে (জামাতে) কী (ফজিলত) আছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও সে দুটিতে আসত।

380 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ». ثمَّ قَالَ: وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ. (بخاري: 617)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন, “নিশ্চয়ই বিলাল (রা.) রাতে (ফজরের আগে) আযান দেন। তাই তোমরা খাও এবং পান করো, যতক্ষণ না ইবনু উম্মে মাকতুম (রা.) আযান দেন।”

তিনি (ইবনু উম্মে মাকতুম) ছিলেন একজন অন্ধ ব্যক্তি। তাঁকে ‘সকাল হয়ে গেছে, সকাল হয়ে গেছে’ না বলা পর্যন্ত তিনি আযান দিতেন না।

381 - عَنْ حَفْصَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ الْمُؤَذِّنُ لِلصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاةُ. (بخاري: 618)

হাফসা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) যখন ফজরের আযান শেষ করতেন এবং ফজর শুরু হতো, তখন তিনি জামাআতের জন্য ইকামত হওয়ার আগে হালকাভাবে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

382 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلالٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ، أَوْ يُنَادِي، بِلَيْلٍ، لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ الْفَجْرُ، أَوِ الصُّبْحُ». وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ وَرَفَعَهَا إِلَى فَوْقُ وَطَأْطَأَ إِلَى أَسْفَلُ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا. قَالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ إِحْدَاهُمَا فَوْقَ الأُخْرَى ثمَّ مَدَّهَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ. (بخاري: 621)

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে বেলাল (রা.)-এর আযান যেন কাউকে সেহরি খাওয়া থেকে বিরত না রাখে। কারণ তিনি রাতে আযান দেন (বা ডাকেন)। এর উদ্দেশ্য হলো তোমাদের মধ্যে যারা (রাতে) সালাতে দাঁড়িয়ে আছে, তারা যেন (বিশ্রামের জন্য) ফিরে আসে এবং যারা ঘুমিয়ে আছে, তারা যেন জেগে ওঠে। আর (এই আযান) এই জন্য নয় যে, ফজর বা সুবহে সাদিক হয়ে গেছে।

তিনি (নবী সা.) তাঁর আঙ্গুলগুলো দিয়ে ইশারা করলেন এবং সেগুলোকে উপরের দিকে উঠালেন ও নিচের দিকে নামালেন, যতক্ষণ না তিনি বললেন, 'এইভাবে' (অর্থাৎ লম্বাটে)। যুহায়র (রহ.) বলেন, তিনি তাঁর দুই শাহাদাত আঙ্গুল দিয়ে দেখালেন—একটি আরেকটির উপরে রেখে—তারপর সেগুলোকে ডানে ও বামে প্রসারিত করলেন (অর্থাৎ আড়াআড়িভাবে)।

383 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ -ثلاثا-لِمَنْ شَاءَ». وفي رواية: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ». ثم قال في الثالثة: «لِمَنْ شَاءَ». (بخاري: 624 و627)

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফ্ফাল আল-মুযানী (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে।" এরপর তৃতীয়বার তিনি বললেন: "যে চায়, তার জন্য।" (বুখারী: ৬২৪ ও ৬২৭)

384 - عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِث رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَكَانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنَا إِلَى أَهَالِينَا قَالَ: «ارْجِعُوا فَكُونُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَصَلُّوا، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ». (بخاري: 628)

মালিক ইবনু হুওয়াইরিস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার গোত্রের কিছু লোকের সাথে নবী (সা.)-এর কাছে এসেছিলাম। এরপর আমরা তাঁর কাছে বিশ রাত থাকলাম। তিনি ছিলেন অত্যন্ত দয়ালু ও নম্র স্বভাবের। যখন তিনি আমাদের পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়ার আগ্রহ দেখলেন, তখন তিনি বললেন, "তোমরা ফিরে যাও এবং তাদের সাথে থাকো। তাদের (দ্বীন) শিক্ষা দাও এবং সালাত আদায় করো। যখন সালাতের সময় হবে, তখন তোমাদের মধ্যে একজন যেন আযান দেয় এবং তোমাদের মধ্যে যে বয়সে সবচেয়ে বড়, সে যেন তোমাদের ইমামতি করে।"

385 - وَعَنهْ رضي الله عنه في رواية: أَتَى رَجُلانِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُرِيدَانِ السَّفَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَنْتُمَا خَرَجْتُمَا فَأَذِّنَا ثمَّ أَقِيمَا ثمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا». (بخاري: 630)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: দুজন লোক নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। তারা সফরে যেতে চাচ্ছিলেন। তখন নবী (সা.) বললেন: 'যখন তোমরা দুজন (সফরের উদ্দেশ্যে) বের হবে, তখন আযান দেবে, এরপর ইকামত দেবে। এরপর তোমাদের মধ্যে যিনি বয়সে বড়, তিনি তোমাদের ইমামতি করবেন।'

386 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ثمَّ يَقُولُ عَلَى إِثرِهِ: «أَلا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ أَوِ الْمَطِيرَةِ فِي السَّفَرِ. (بخاري: 632)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) মুয়াজ্জিনকে নির্দেশ দিতেন যে তিনি যেন আযান দেন। এরপর আযানের পরপরই তিনি বলতেন: "সাবধান! তোমরা নিজ নিজ জায়গায় (তাঁবুতে/বাসস্থানে) সালাত আদায় করো।" (তিনি এই নির্দেশ দিতেন) সফরের সময় যখন রাত খুব ঠাণ্ডা হতো অথবা বৃষ্টি পড়তো।

387 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ سَمِعَ جَلَبَةَ رِجَالٍ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: «مَا شَأْنُكُمْ»؟ قَالُوا: اسْتَعْجَلْنَا إِلَى الصَّلاةِ. قَالَ: «فَلا تَفْعَلُوا، إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاةَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا». (بخاري: 635)

আবু কাতাদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন নবী (সা.)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, তখন তিনি কিছু লোকের শোরগোল শুনতে পেলেন। সালাত শেষ করে তিনি বললেন, “তোমাদের কী হয়েছে?” তারা বললেন, আমরা সালাতের জন্য তাড়াহুড়ো করে এসেছি। তিনি বললেন, “তোমরা এমন করো না। যখন তোমরা সালাতে আসবে, তখন তোমাদের শান্ত ও ধীরস্থির থাকা উচিত। তোমরা জামাআতে যতটুকু পাও, ততটুকু আদায় করো, আর যা ছুটে গেছে, তা পূর্ণ করে নাও।”

388 - وعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي». (بخاري: 637)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা আমাকে না দেখা পর্যন্ত দাঁড়াবে না।"

389 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَاجِي رَجُلا فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ. (بخاري: 642)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হলো। কিন্তু নবী (সা.) তখন মসজিদের এক কোণে একজন লোকের সাথে গোপনে কথা বলছিলেন। তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন না, যতক্ষণ না লোকেরা ঘুমিয়ে পড়ল। (বুখারী: ৬৪২)

390 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ثمَّ آمُرَ بِالصَّلاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ثمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ثمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ». (بخاري: 644)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি সংকল্প করেছিলাম যে, আমি কাঠ সংগ্রহ করার নির্দেশ দেব, তারপর কাঠ সংগ্রহ করা হবে। এরপর সালাতের নির্দেশ দেব এবং তার জন্য আযান দেওয়া হবে। তারপর একজনকে নির্দেশ দেব, সে যেন লোকদের ইমামতি করে। এরপর আমি (জামাতে অনুপস্থিত) কিছু লোকের কাছে যাব এবং তাদের ঘরগুলো তাদের উপর জ্বালিয়ে দেব। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি তাদের কেউ জানত যে, সে একটি মোটা মাংসযুক্ত হাড় অথবা দুটি ভালো খুর পাবে, তবে সে অবশ্যই ইশার সালাতে উপস্থিত হতো।"

391 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً». (بخاري: 645)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “জামাআতে সালাত (নামাজ) আদায় করা একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে সাতাশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে।”

392 - عَنْ أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمِيعِ صَلاةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا، وَتَجْتَمِعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ». ثمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَان مَشْهُودًا} (بخاري: 648).

৩৯২ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি:

"জামাআতের সালাত তোমাদের কারো একা একা সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে। আর ফাজরের সালাতে রাতের ফেরেশতা ও দিনের ফেরেশতারা একত্রিত হন।"

এরপর আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তোমরা চাইলে এই আয়াতটি পড়তে পারো: "নিশ্চয়ই ফাজরের কুরআন (সালাত) প্রত্যক্ষ করা হয়।" (সূরা বনি ইসরাঈল, ১৭:৭৮) (বুখারি: ৬৪৮)

393 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلاةِ أَبْعَدُهُمْ فَأَبْعَدُهُمْ مَمْشًى، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنِ الَّذِي يُصَلِّي ثمَّ يَنَامُ». (بخاري: 651)

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন:
"সালাতের জন্য মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সওয়াব পাবে তারা, যারা হেঁটে সবচেয়ে দূর থেকে আসে। আর যে ব্যক্তি সালাতের জন্য অপেক্ষা করে, যতক্ষণ না সে ইমামের সাথে তা আদায় করে, সে ওই ব্যক্তির চেয়ে বেশি সওয়াবের অধিকারী, যে (তাড়াতাড়ি) সালাত আদায় করে তারপর ঘুমিয়ে পড়ে।"

394 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ». (بخاري: 652)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: এক ব্যক্তি রাস্তা দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিল। সে রাস্তার উপর কাঁটার একটি ডাল দেখতে পেল। তখন সে সেটি রাস্তা থেকে সরিয়ে দিল। আল্লাহ তার এই কাজকে গ্রহণ করলেন এবং তাকে ক্ষমা করে দিলেন।