হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহুল বুখারী





মুখতাসার সহীহুল বুখারী (475)


475 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاةِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ». فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ، فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ». (بخاري: 832)




নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সা.) সালাতের মধ্যে এই দু'আ করতেন:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাই, আর মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাই, এবং জীবন ও মরণের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে পাপ ও ঋণের বোঝা থেকে আশ্রয় চাই।"

তখন একজন তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি ঋণের বোঝা (দেনা) থেকে এত বেশি আশ্রয় চান কেন?

তিনি (সা.) বললেন: "যখন কোনো ব্যক্তি ঋণী হয়, তখন সে কথা বললে মিথ্যা বলে এবং ওয়াদা করলে তা ভঙ্গ করে।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (476)


476 - عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي. قَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ». (بخاري: 834)




আবু বকর সিদ্দীক (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বললেন: আমাকে এমন একটি দু'আ শিখিয়ে দিন যা আমি আমার সালাতে (নামাজে) পড়ব।
তিনি (সা.) বললেন: তুমি বলো:
"হে আল্লাহ! আমি আমার নিজের প্রতি অনেক বেশি জুলুম করেছি। আর আপনি ছাড়া কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। সুতরাং, আপনি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমার প্রতি দয়া করুন। নিশ্চয়ই আপনিই ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।"
(বুখারী: ৮৩৪)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (477)


477 - حَدِيْثُ ابنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه فِي التَّشَهُّدِ تَقَدَّمّ قّرِيْبًا وَقَالَ فِيْ هذِهِ الرواية بعد قوله: «أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو». (بخاري: 835)




ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে তাশাহহুদ সংক্রান্ত হাদীসটি বর্ণিত। এই বর্ণনায় তিনি বলেছেন: যখন (নামাযী) বলবে, «আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সা.) তাঁর বান্দা ও রাসূল», এরপর সে তার কাছে সবচেয়ে পছন্দের যে কোনো দু'আ বেছে নেবে এবং তা দিয়ে দু'আ করবে। (বুখারী: ৮৩৫)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (478)


478 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ قَام النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. (بخاري: 837)




উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) যখন (সালাত শেষ করে) সালাম ফিরাতেন, তখন মহিলারা তাঁর সালাম শেষ হওয়ার পরপরই দাঁড়িয়ে যেতেন। আর তিনি (সা.) নিজে উঠে যাওয়ার আগে সামান্য কিছুক্ষণ অপেক্ষা করতেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (479)


479 - عَنْ عِتْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ. (بخاري: 838)




ইৎবান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। যখন তিনি (সালাম) ফিরালেন, তখন আমরাও (সালাম) ফিরালাম।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (480)


480 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ. (بخاري: 841)




ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, যখন মানুষ ফরজ সালাত শেষ করে ফিরে যেত, তখন উচ্চস্বরে যিকির করা নবী (সা.)-এর যুগেই প্রচলিত ছিল। ইবনু আব্বাস (রা.) আরও বলেন, আমি যখন সেই যিকিরের আওয়াজ শুনতাম, তখন বুঝতে পারতাম যে তারা (সালাত) শেষ করে ফিরে যাচ্ছে।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (481)


481 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلا وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا وَيَعْتَمِرُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ. قَالَ: «أَلا أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ، تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ».
قَالَ الراوي: فَاخْتَلَفْنَا بَيْنَنَا، فَقَالَ بَعْضُنَا: نُسَبِّحُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَنَحْمَدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَنُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: `تَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ`. (بخاري: 843)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গরিব লোকেরা নবী (সা.)-এর কাছে এসে বলল: সম্পদশালীরা (ধনীরা) উচ্চ মর্যাদা ও চিরস্থায়ী সুখ-শান্তি নিয়ে গেল। তারা আমাদের মতোই সালাত আদায় করে, আমাদের মতোই সাওম পালন করে। কিন্তু তাদের অতিরিক্ত সম্পদ আছে, যা দিয়ে তারা হজ করে, উমরাহ করে, জিহাদ করে এবং সাদাকা করে।

তিনি (সা.) বললেন: আমি কি তোমাদের এমন কিছু বলব না, যা তোমরা গ্রহণ করলে তোমাদের অগ্রবর্তীদের ধরে ফেলবে, আর তোমাদের পরে কেউ তোমাদের নাগাল পাবে না, এবং তোমরা তোমাদের আশেপাশের সবার চেয়ে উত্তম হবে—তবে সে ছাড়া, যে তোমাদের মতোই আমল করবে? তোমরা প্রত্যেক সালাতের পর তেত্রিশবার করে 'তাসবীহ' (সুবহানাল্লাহ), 'তাহমীদ' (আলহামদুলিল্লাহ) এবং 'তাকবীর' (আল্লাহু আকবার) বলবে।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা নিজেদের মধ্যে মতভেদ করলাম। আমাদের কেউ কেউ বলল: আমরা তেত্রিশবার তাসবীহ, তেত্রিশবার তাহমীদ এবং চৌত্রিশবার তাকবীর বলব।

তখন আমি তাঁর (নবী সা.-এর) কাছে ফিরে গেলাম। তিনি বললেন: তোমরা বলবে: 'সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, আল্লাহু আকবার'—এগুলো সব মিলিয়ে তেত্রিশবার হবে। (বুখারি: ৮৪৩)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (482)


482 - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ: «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
⦗ص: 143⦘ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ». (بخاري: 844)




মুগীরা ইবনু শু'বা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) প্রত্যেক ফরয সালাতের শেষে বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আপনি যা দান করেন, তা কেউ রুখতে পারে না। আর আপনি যা রুখে দেন, তা কেউ দিতে পারে না। আর কোনো সম্পদশালী ব্যক্তির সম্পদ বা প্রতিপত্তি আপনার (শাস্তি) থেকে তাকে রক্ষা করতে পারবে না।" (বুখারী: ৮৪৪)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (483)


483 - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ. (بخاري: 845)




সামুরা ইবনু জুনদাব (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) যখন কোনো নামাজ আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর চেহারা আমাদের দিকে ফিরিয়ে বসতেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (484)


484 - عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ»؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ». (بخاري: 846)




৪৮৪ - যায়িদ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে বৃষ্টি হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ (সা.) হুদায়বিয়ায় আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষ করে তিনি লোকদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "তোমাদের রব কী বলেছেন, তোমরা কি জানো?" তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "আমার বান্দাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার প্রতি মুমিন (বিশ্বাস স্থাপনকারী) হলো, আর কেউ কেউ কাফির (অবিশ্বাসকারী) হলো। যারা বললো, 'আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়ার ফলেই আমরা বৃষ্টি পেয়েছি,' তারা আমার প্রতি বিশ্বাসী এবং তারকারাজির প্রতি অবিশ্বাসী। আর যারা বললো, 'অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমরা বৃষ্টি পেয়েছি,' তারা আমার প্রতি অবিশ্বাসী এবং তারকারাজির প্রতি বিশ্বাসী।" (বুখারী: ৮৪৬)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (485)


485 - عَنْ عُقْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ الْعَصْرَ، فَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ مُسْرِعًا فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ، فَفَزِعَ النَّاسُ مِنْ سُرْعَتِهِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَرَأَى أَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ سُرْعَتِهِ، فَقَالَ: «ذَكَرْتُ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ عِنْدَنَا فَكَرِهْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي، فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ». (بخاري: 851)




৪৮৫ - উক্ববা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদিনায় নবী (সা.)-এর পেছনে আসরের সালাত আদায় করলাম। তিনি সালাম ফিরিয়ে দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন এবং লোকদের ঘাড় ডিঙিয়ে তাঁর স্ত্রীদের কোনো একটি কক্ষের দিকে গেলেন। তাঁর এই দ্রুততা দেখে লোকেরা কিছুটা বিস্মিত হলো। এরপর তিনি তাদের কাছে ফিরে এলেন এবং দেখলেন যে তারা তাঁর দ্রুততা দেখে অবাক হয়েছেন। তখন তিনি বললেন: "আমার কাছে থাকা কিছু কাঁচা সোনার (বা সোনা-রূপার) কথা মনে পড়ল। আমি চাইনি যে তা আমাকে আটকে রাখুক, তাই আমি তা ভাগ করে দেওয়ার নির্দেশ দিলাম।" (বুখারী: ৮৫১)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (486)


486 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ شَيْئًا مِنْ صَلاتِهِ يَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَثِيرًا يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ. (بخاري: 852)




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যেন শয়তানের জন্য তার সালাতের কোনো অংশ নির্দিষ্ট না করে দেয়—এই ভেবে যে, ডান দিকে ছাড়া অন্য কোনো দিকে ফেরা তার জন্য আবশ্যক। আমি তো নবী (সা.)-কে বহুবার দেখেছি যে তিনি বাম দিকে ফিরেছেন। (বুখারি: ৮৫২)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (487)


487 - عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ -يُرِيدُ الثُّومَ-فَلا يَغْشَانَا فِي مَسَاجِدِنَا». قُلْتُ: مَا يَعْنِي بِهِ؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ يَعْنِي إِلَّا نِيئَهُ. وقِيْلَ: إِلَّا نَتْنَهُ. (بخاري: 854)




জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই গাছটি—অর্থাৎ রসুন—খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদে আমাদের কাছে না আসে।"
(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম: "তিনি (সা.) এটা দিয়ে কী বোঝাতে চেয়েছেন?"
তিনি বললেন: "আমার মনে হয়, তিনি শুধু কাঁচা রসুনকেই উদ্দেশ্য করেছেন।"
আবার কেউ কেউ বলেছেন, তিনি শুধু এর দুর্গন্ধকেই উদ্দেশ্য করেছেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (488)


488 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا». أَوْ قَالَ: «فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ». وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِقِدْرٍ فِيهِ خَضِرَاتٌ مِنْ بُقُولٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ، فَقَالَ: «قَرِّبُوهَا» إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ: «كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لا تُنَاجِي».




জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রসুন বা পেঁয়াজ খাবে, সে যেন আমাদের থেকে দূরে থাকে।" অথবা তিনি বলেছেন: "সে যেন আমাদের মসজিদ থেকে দূরে থাকে এবং তার ঘরে বসে থাকে।"

আর একবার নবী (সা.)-এর কাছে একটি পাত্র আনা হলো, যাতে কিছু শাক-সবজি ছিল। তিনি সেগুলোর গন্ধ পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তাঁকে জানানো হলো যে তাতে কী ধরনের শাক-সবজি আছে। তখন তিনি তাঁর সাথে থাকা কিছু সাহাবীর দিকে ইশারা করে বললেন: "এটা তাদের কাছে নিয়ে যাও।" যখন তিনি (সাহাবী) দেখলেন যে নবী (সা.) নিজে তা খেতে অপছন্দ করছেন, তখন তিনি (নবী সা.) বললেন: "তুমি খাও। কারণ আমি তাঁর সাথে গোপনে কথা বলি, যাঁর সাথে তুমি গোপনে কথা বলো না।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (489)


489 - وَفِي رِوَايَةٍ: اُتِيَ بِبَدرٍ، يَعنِي طَبَقًا فِيهِ خَضِرَاتٌ. (بخاري: 855)




অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: 'বদর' আনা হলো—অর্থাৎ, একটি থালা, যাতে শাকসবজি ছিল।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (490)


490 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرَّ عَلَى قَبْرٍ مَنْبُوذٍ فَأَمَّهُمْ وَصَفُّوا عَلَيْهِ. (بخاري: 857)




ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) একটি বিচ্ছিন্ন কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি তাদের নিয়ে (জানাজার) ইমামতি করলেন এবং তারা সেই কবরের উপর কাতারবদ্ধ হলো।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (491)


491 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ». (بخاري: 858)




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "জুমার দিন গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক (বালেগ) ব্যক্তির জন্য ওয়াজিব।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (492)


492 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما وَقَدْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: شَهِدْتَ الْخُرُوجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَوْلا مَكَانِي مِنْهُ مَا شَهِدْتُهُ، يَعْنِي مِنْ صِغَرِهِ، أَتَى الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُهْوِي بِيَدِهَا إِلَى حَلْقِهَا تُلْقِي فِي ثَوْبِ بِلالٍ، ثُمَّ أَتَى هُوَ وَبِلالٌ الْبَيْتَ. (بخاري: 863)




ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আপনি কি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে (ঈদের) মাঠে যাওয়া প্রত্যক্ষ করেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যদি তাঁর (নবীজির) কাছে আমার বিশেষ স্থান না থাকত, তবে আমি তা প্রত্যক্ষ করতাম না—অর্থাৎ আমার ছোট থাকার কারণে (আমি সুযোগ পেয়েছিলাম)।

তিনি (নবী সা.) কাসীর ইবনুস সলত-এর বাড়ির কাছে অবস্থিত নিশানটির কাছে এলেন, এরপর খুতবা দিলেন। এরপর তিনি মহিলাদের কাছে গেলেন এবং তাদের উপদেশ দিলেন, তাদের (আল্লাহর কথা) স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং সাদাকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন মহিলারা তাদের হাত গলায় (গহনার দিকে) নিয়ে যেতে লাগল এবং বিলালের (রা.) কাপড়ের মধ্যে (গহনা) ফেলতে লাগল। এরপর তিনি (নবী সা.) ও বিলাল (রা.) ঘরে ফিরে গেলেন। (বুখারী: ৮৬৩)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (493)


493 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ». (بخاري: 865)




৪৯৩ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: যখন তোমাদের স্ত্রীরা রাতের বেলায় মসজিদে যাওয়ার জন্য তোমাদের কাছে অনুমতি চায়, তখন তোমরা তাদের অনুমতি দেবে। (বুখারী: ৮৬৫)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (494)


494 - عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمِ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ: الْيَهُودُ غَدًا، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ». (بخاري: 876)




৪৯৪ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত:
তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "আমরাই হলাম (আগমনের দিক থেকে) সর্বশেষ জাতি, কিন্তু কিয়ামতের দিন আমরাই সবার আগে থাকব। যদিও আমাদের আগে তাদের কিতাব দেওয়া হয়েছিল। এরপর এই দিনটি (জুমু'আর দিন) তাদের উপর ফরয করা হয়েছিল, কিন্তু তারা এতে মতভেদ করল। ফলে আল্লাহ আমাদের সঠিক পথ দেখালেন। তাই এই দিনের ব্যাপারে মানুষ আমাদের অনুসারী: ইহুদিরা (আমাদের) পরের দিন (শনিবার) এবং নাসারারা (খ্রিস্টানরা) তার পরের দিন (রবিবার) পালন করে।"