1001 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ: كِتَابٌ نَاطِقٌ، وَسُنَّةٌ مَاضِيَةٌ، وَلَا أَدْرِي»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইলম (জ্ঞান) তিনটি: একটি সুস্পষ্ট কিতাব (আল-কুরআন), একটি প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ এবং ‘আমি জানি না’।

1002 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَلِيٌّ قَالَ: نَا مَالِكٌ، عَنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « بَرُّوا آباءَكُمْ تَبَرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ، وَعِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহার করো, তাহলে তোমাদের সন্তানেরা তোমাদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে। আর তোমরা সতীত্ব রক্ষা করো (সংযমী হও), তাহলে তোমাদের নারীরাও (স্ত্রীরা) সতীত্ব রক্ষা করবে।"

1003 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ -[300]- قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا لَمْ يَلْقَ الْعَدُوَّ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، أَخَّرَ حَتَّى تَهُبَّ الرِّيَاحُ، وَيَكُونَ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، وَكَانَ يَقُولُ: « اللَّهُمَّ بِكَ أُصُولُ، وَبِكَ أَحُولُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিনের শুরুতে যদি শত্রুর মুখোমুখি না হতেন, তবে তিনি (আক্রমণ) স্থগিত করতেন যতক্ষণ না বাতাস প্রবাহিত হতো এবং সালাতের সময় উপস্থিত হতো। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন:

"হে আল্লাহ! আপনারই ভরসায় আমি অগ্রসর হই, আর আপনারই সাহায্যে আমি কৌশল অবলম্বন করি। আর আল্লাহ ব্যতীত কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই।"

1004 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ مِسْعَرٍ، عَنِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।" এরপর তিনি বললেন, "ইন শা আল্লাহ।" এরপর তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।" এরপর তিনি বললেন, "ইন শা আল্লাহ।" এরপর তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।" এরপর তিনি বললেন, "ইন শা আল্লাহ।"

1005 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ: نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ أَسْلَمَ بْنِ أَبِي الدُّمَالِي، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقْتُهُ بِعَصَبَتِهِ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ، فَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"ইসলামে (অবৈধ সম্পর্কের মাধ্যমে) বংশের দাবি স্বীকৃত নয়। আর জাহিলিয়াতের যুগে যদি কেউ (অবৈধ সম্পর্কের মাধ্যমে জন্ম নেওয়া সন্তানকে) নিজের বলে দাবি করে থাকে, তবে আমি তাকে তার ’আসাবা’ (পৈতৃক আত্মীয়স্বজন)-এর সঙ্গে যুক্ত করে দিলাম। আর যে ব্যক্তি বৈধ সম্পর্ক ব্যতীত অন্য কোনো (অবৈধ) সম্পর্কের মাধ্যমে জন্ম নেওয়া সন্তানকে নিজের বলে দাবি করবে, সে (সন্তানের সম্পত্তি) উত্তরাধিকার লাভ করবে না এবং তার থেকেও উত্তরাধিকার লাভ করা হবে না।"

1006 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ قَالَ: نَا أَبُو زُهَيْرٍ -[301]- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: « حَنِيفِيَّةٌ سَمْحَةٌ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইসলামের কোন দিকটি সর্বোত্তম?" তিনি বললেন: "(তা হলো) সহজ ও উদার দ্বীন হানিফ।"

1007 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « لَيْسَ لِلنِّسَاءِ فِي عَقْدٍ النِّكَاحِ شَيْءٌ، جَعَلَتْ مَيْمُونَةُ أَمَرَهَا إِلَى أُمِّ الْفَضْلِ، فَجَعَلْتُهُ إِلَى الْعَبَّاسِ، فَأَنْكَحَهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিবাহ চুক্তির বিষয়ে নারীদের (সরাসরি) কিছু করার নেই। মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বিবাহের দায়িত্ব উম্মুল ফাদলের উপর অর্পণ করলেন, আর উম্মুল ফাদল সেই দায়িত্ব আব্বাসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট অর্পণ করলেন। অতঃপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বিবাহ দিলেন।

1008 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا عَلِيٌّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنِ أَبِيهِ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَجْدَةِ سُورَةِ ص: « سَجَدَهَا دَاوُدُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْبَةً، وَنَسْجُدُهَا شُكْرًا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূরা ’সদ’-এর সিজদা সম্পর্কে বলেন: "নবী দাউদ আলাইহিস সালাম তাওবার জন্য এই সিজদা করেছিলেন, আর আমরা তা শুকরিয়াস্বরূপ সিজদা করি।"

1009 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا هُرَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْمُهَلَّبِ قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ كَعِبَادَةِ مَنْ عَبَدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি বলে: ‘সকলের পূর্বে আল্লাহর জন্যই সমস্ত প্রশংসা, সকলের পরেও আল্লাহর জন্যই সমস্ত প্রশংসা, এবং সর্বাবস্থায় আল্লাহর জন্যই সমস্ত প্রশংসা’—তাকে এত পরিমাণ প্রতিদান (সাওয়াব) দেওয়া হবে, যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর ইবাদতকারীর ইবাদতের সমতুল্য।”

1010 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِي، مِنْ بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، -[302]- عَنِْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا حَزَبَهُ الْأَمْرُ قَالَ: « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ذُو الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো কঠিন সমস্যা বা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে বিচলিত হতেন, তখন তিনি বলতেন:

"আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, যিনি মহিমান্বিত, সহনশীল।
আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, যিনি সম্মানিত আরশের অধিকারী।
আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর প্রতিপালক, এবং মহান আরশেরও প্রতিপালক।"

1011 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُحَمَّدٌ قَالَ: نَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الصَّفَارُ،. قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَوْ سُئِلَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ» ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ، أَلَا تَرَى أَهْلَ النَّارِ إِذَا اسْتَغَاثُوا بِأَهْلِ الْجَنَّةِ، قَالُوا: {أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ} [الأعراف: 50] »

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: কোন সদকা সর্বোত্তম? তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, ‘কোন সদকা সর্বোত্তম?’ তিনি বললেন, ‘পানি।’

অতঃপর আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! কোন সদকা সর্বোত্তম? তিনি বললেন, ‘পানি।’ (তিনি আরও বললেন,) তোমরা কি দেখো না, যখন জাহান্নামের অধিবাসীরা জান্নাতের অধিবাসীদের কাছে সাহায্য চাইবে, তখন তারা বলবে: “আমাদের উপর কিছু পানি ঢেলে দাও, কিংবা আল্লাহ তোমাদের যা জীবিকা দিয়েছেন তা থেকে (কিছু দাও)।” (সূরা আ’রাফ: ৫০)

1012 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَازِنِيُّ قَالَ: نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَمْسَكَ بِرِكَابِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ، لَا يَرْجُوهُ وَلَا يَخَافُهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের রেকাব (পাদানি) ধরে (তাকে বাহনে আরোহণে সাহায্য করে), যার কাছে সে কোনো প্রতিদান আশা করে না এবং তাকে ভয়ও করে না, আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করে দেবেন।”

1013 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَازِنِيُّ قَالَ: نَا حَجَّاجُ بْنُ حَرْبٍ الشَّقَرِيُّ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اشْتَرُوا الرَّقِيقَ، وَإِيَّاكُمْ وَالزَّنْجَ، فَإِنَّهُمْ قَصِيرَةٌ أَعْمَارُهُمْ، قَلِيلَةٌ أَرْزَاقُهُمْ»

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা দাস (বা গোলাম) ক্রয় করো, তবে তোমরা ‘যাঞ্জ’ (Zanj) সম্প্রদায়কে এড়িয়ে চলো। কারণ তাদের জীবনকাল সংক্ষিপ্ত এবং তাদের রিযিক (জীবনোপকরণ) কম।

1014 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا حَفْصٌ قَالَ: نَا مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ بُشَيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ -[303]- لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَإِنَّ مَنْ قَالَهَا بَعْدَ مَا يُمْسِي، فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ قَالَهَا بَعْدَمَا يُصْبِحُ مِنْ نَوْمِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ইস্তিগফারের (ক্ষমা প্রার্থনার) শ্রেষ্ঠ দোয়া হলো তুমি বলবে:

"اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبُوءُ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ"

(উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা আন্তা রব্বী লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, খালাকতানী ওয়া আনা ’আব্দুকা, ওয়া আনা আলা ’আহদিকা ওয়া ওয়া’দিকা মাস্তাতা’তু, আ’উযু বিকা মিন শাররি মা সানা’তু, ওয়া আবূ-উ বিন্-নি’মাতিকা আলাইয়্যা, ওয়া আবূ-উ বি-যাম্বী, ফাগ্ফির্ লী, ফা-ইন্নাহু লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আন্তা।)

অর্থ: "হে আল্লাহ! আপনি আমার রব (প্রভু)। আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই। আপনিই আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। আমি সাধ্যমতো আপনার দেওয়া অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর প্রতিষ্ঠিত আছি। আমি যা কিছু মন্দ কাজ করেছি, তার অনিষ্ট থেকে আপনার আশ্রয় চাই। আমার উপর আপনার যে নিয়ামত রয়েছে, তা আমি স্বীকার করে নিচ্ছি, আর আমি আমার গুনাহও স্বীকার করছি। অতএব, আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। কেননা আপনি ছাড়া আর কেউই গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় উপনীত হওয়ার পর এই দু’আটি পাঠ করবে এবং সেই রাতে তার মৃত্যু হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি ঘুম থেকে জাগ্রত হয়ে সকালে এটি পাঠ করবে, সেও জান্নাতে প্রবেশ করবে।

1015 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ، قَالَا: نَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ، فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ، وَقُولُوا خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْبَيْتِ»

শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "যখন তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তির নিকট উপস্থিত হবে, তখন তার চক্ষুদ্বয় বন্ধ করে দেবে। কারণ, দৃষ্টি রুহের অনুসরণ করে থাকে। আর তোমরা ভালো কথা বলবে। কেননা, পরিবারের সদস্যরা যা কিছু বলে, ফেরেশতারা তার ওপর ‘আমিন’ বলেন।"

1016 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ بَيْنَ قَمِيصِهِ وَجِلْدِهِ، فَقَبَّلْتُ مِنْهُ مَوْضِعَ الْخَاتَمِ، فَقُلْتُ: مَا الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟ قَالَ: «الْمِلْحُ» قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الْمَاءُ وَالنَّارُ»

আব্দুল্লাহ ইবনু সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলাম। অতঃপর আমি তাঁর জামা ও ত্বকের মাঝখানে প্রবেশ করে তাঁর মোহরের (নবুওয়াতের সীলমোহরের) স্থানে চুমু খেলাম। আমি বললাম, এমন কী জিনিস রয়েছে যা (কাউকে দিতে) বারণ করা হালাল নয়? তিনি বললেন, "লবণ।" তিনি বলেন, আমি বললাম, এরপর কী? তিনি বললেন, "পানি এবং আগুন (যা জ্বালানোর কাজে ব্যবহৃত হয়)।"

1017 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « التُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ وَالسَّمْتُ الْحَسَنُ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ধীর-স্থিরতা, মধ্যপন্থা অবলম্বন (মিতব্যয়িতা) এবং উত্তম চালচলন (বা ভালো আচরণ) হলো নবুওয়াতের চব্বিশ ভাগের এক ভাগ।”

1018 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ: « لَوْ تَرَكْنَا -[304]- هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ» . قَالَ نَافِعٌ: فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদের দরজাগুলোর মধ্যে একটি দরজাকে লক্ষ্য করে বললেন: "যদি আমরা এই দরজাটি মহিলাদের জন্য ছেড়ে দিতাম (নির্দিষ্ট করে দিতাম)!"

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এরপর থেকে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত সেই দরজা দিয়ে প্রবেশ করেননি।

1019 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا سُهَيْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ: نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « كُنْتُ فِيمَنْ تَعَجَّلَ فِي ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা জাম’-এর রাতে (মুযদালিফায় অবস্থানের পর) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাফেলার দুর্বল ও মালপত্রের সাথে দ্রুত (আগেভাগেই) মিনার দিকে অগ্রসর হয়েছিল।

1020 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نَا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَفِيهَا سِتُّ سَوَارٍ، « فَدَعَا عِنْدَ كُلِّ سَارِيَةٍ، وَلَمْ يُصَلِّ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কাবা শরীফে প্রবেশ করলেন, তখন তাতে ছয়টি স্তম্ভ ছিল। তিনি প্রত্যেক স্তম্ভের কাছে দাঁড়িয়ে দু’আ করলেন, কিন্তু তিনি (সেখানে) কোনো সালাত আদায় করলেন না।