হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2590)


2590 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ سَقَى لَبَنًا، أَوْ أَهْدَى زِقَاقًا، كَانَ عِدْلَ رَقَبَةٍ، وَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَانَ لَهُ -[93]- عِدْلُ رَقَبَةٍ»
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا يَمْسَحُ عَوَاتِقَنَا وصُدُورَنَا وَيَقُولُ: « لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الْأُوَلِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زُبَيْدٍ إِلَّا جَرِيرٌ




বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (কারো উপকারার্থে সাময়িক ব্যবহারের জন্য) রৌপ্য (মুদ্রা) দান করল, অথবা (দুধেল পশু ধার দিয়ে) দুধ পান করাল, অথবা পানির মশক হাদিয়া দিল, তার জন্য তা একটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে। আর যে ব্যক্তি দশবার ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’ পাঠ করবে, তার জন্যও তা একটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে।"

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে আসতেন, আমাদের কাঁধ ও বুক স্পর্শ করতেন (কাতার সোজা করার জন্য) এবং বলতেন: "তোমরা তোমাদের কাতারে ভিন্নতা সৃষ্টি করো না, তাহলে তোমাদের অন্তরসমূহেও ভিন্নতা সৃষ্টি হয়ে যাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের উপর রহমত বর্ষণ করেন (বা দুআ করেন)।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2591)


2591 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: أَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: « قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ»




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলাম: সর্বোত্তম মানুষ কারা? তিনি বললেন: আমার যুগ (সাহাবীগণ), অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী (তাবেঈগণ), অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী (তাবে-তাবেঈগণ)। এরপর এমন এক সম্প্রদায় আসবে যাদের কারো সাক্ষ্য তাদের শপথের চেয়ে অগ্রগামী হবে, আর তাদের শপথ সাক্ষ্যের চেয়ে অগ্রগামী হবে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2592)


2592 - وَبِهِ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ»




আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা ক্ষুধার্তকে খাদ্য দাও, অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাও এবং বন্দীকে মুক্ত করো।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2593)


2593 - وَبِهِ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ» ، قَالُوا: وَإِيَّاكَ؟ قَالَ: «وَإِيَّايَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ»




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যার সাথে জিন্নদের মধ্য থেকে তার ক্বারীন (সঙ্গী শয়তান) নিযুক্ত করা হয়নি।” সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন: “আর আপনার ক্ষেত্রেও কি?” তিনি বললেন: “আমার ক্ষেত্রেও (নিযুক্ত হয়েছে), তবে আল্লাহ তা‘আলা আমাকে তার উপর সাহায্য করেছেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে (অথবা আমার অনুগত হয়েছে)। তাই সে আমাকে ভালো ছাড়া অন্য কিছুর নির্দেশ দেয় না।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2594)


2594 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَدَمِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَالِدٍ الدَّالِانِيُّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، مَوْلَى آلِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَخَذَ جِبْرِيلُ بِيَدِي، فَأَرَانِي بَابَ الْجَنَّةِ الَّذِي تَدْخُلُ مِنْهُ أُمَّتِي» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَعَكَ حَتَّى أُرَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنَّكَ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “জিবরীল (আঃ) আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে জান্নাতের সেই দরজা দেখালেন, যে দরজা দিয়ে আমার উম্মত প্রবেশ করবে।”

তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার একান্ত কামনা ছিল, আমি যদি আপনার সাথে থেকে সেটা দেখতে পেতাম।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “শোনো! নিশ্চয়ই তুমিই আমার উম্মতের মধ্যে প্রথম ব্যক্তি হবে, যে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2595)


2595 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ، تَعِسَ عَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ مُنِعَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَشْعَثُ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٌ قَدَمَاهُ، وَإِنْ كَانَتِ الْحِرَاسَةُ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَتِ السَّاقَةُ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ، وإِنِ اسْتَأَذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

ধ্বংস হোক দীনারের গোলাম, ধ্বংস হোক দিরহামের গোলাম, ধ্বংস হোক (দামি) পোশাকের গোলাম! যদি তাকে দেওয়া হয়, সে সন্তুষ্ট হয়; আর যদি তাকে বঞ্চিত করা হয়, সে ক্রুদ্ধ হয়।

সে ধ্বংস হোক এবং সে যেন অবনত হয়। যদি তার শরীরে কাঁটা বিদ্ধ হয়, তবে যেন সে তা বের করতে সক্ষম না হয়।

শুভ সংবাদ (জান্নাত) সেই বান্দার জন্য, যে আল্লাহর রাস্তায় তার ঘোড়ার লাগাম ধরে রাখে, যার মাথার চুল উস্কো-খুস্কো এবং যার পদযুগল ধূলি-ধূসরিত। যদি পাহারার দায়িত্ব আসে, তবে সে পাহারায় থাকে; আর যদি পেছন দিক সামলানোর দায়িত্ব আসে, তবে সে পেছনে থাকে।

যদি সে সুপারিশ করে, তবে তার সুপারিশ কবুল করা হয় না, আর যদি সে (কারও কাছে) অনুমতি চায়, তবে তাকে অনুমতি দেওয়া হয় না।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2596)


2596 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى أَبُو عُقْبَةَ الْأَزْرَقُ قَالَ: نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَطَرِ بْنِ عُكَامِسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَجُلٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً»




মাতার ইবনে উকামীস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা যখন কোনো ব্যক্তির জন্য ফয়সালা করেন যে, সে কোনো নির্দিষ্ট স্থানে মৃত্যুবরণ করবে, তখন তিনি সেখানে তার জন্য কোনো প্রয়োজন সৃষ্টি করে দেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2597)


2597 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نا قَتَادَةُ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
-[95]-
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ إِلَّا هَمَّامٌ




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “জামাতে পুরুষের সালাত তার (একাকী) সালাতের উপর পঁচিশ গুণ মর্যাদা বাড়িয়ে দেয়।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2598)


2598 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: أَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ، فَقَالَ: إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَبُّكِ؟» فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَتْ: اللَّهُ، فَقَالَ: «فَمَنْ أَنَا؟» فَقَالَتْ: رَسُولُهُ، وَأَوْمَأَتْ بِيَدِهَا إِلَى الْأَرْضِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَعْتِقْهَا، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْنٍ إِلَّا الْمَسْعُودِيُّ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি একটি কালো দাসী নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন। অতঃপর সে বলল: আমার উপর একজন মু’মিন দাস মুক্ত করার দায়িত্ব (বা কসম) রয়েছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (দাসীটিকে) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার রব কে?" সে আকাশের দিকে ইশারা করে বলল: "আল্লাহ।" অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তাহলে আমি কে?" সে বলল: "তাঁর প্রেরিত রাসূল," এবং (নিচের দিকে) হাত দ্বারা মাটির দিকে ইশারা করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তিকে বললেন: "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু’মিন।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2599)


2599 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: أَنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِ الثُّومِ، وَقَالَ: « لَوْلَا أَنَّ الْمَلَكَ يَنْزِلُ عَلَيَّ لَأَكَلْتُهُ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে রসুন খাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি আরও বলেছেন: "যদি আমার নিকট ফেরেশতা অবতরণ না করতেন, তবে আমিও তা খেতাম।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2600)


2600 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ: أََنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ بِخَيْبَرَ، وَقَدِ اشْتَدَّ الْقِتَالُ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « اللَّهُ أَكْبَرُ، فُتِحَتْ خَيْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খায়বারের যুদ্ধে আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সওয়ার ছিলাম, আর তখন যুদ্ধ তীব্র আকার ধারণ করেছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনলাম: "আল্লাহু আকবার! খায়বার বিজিত হয়েছে, খায়বার ধ্বংস হয়ে গেছে। আমরা যখন কোনো জাতির আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকালটি কতই না মন্দ হয়।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2601)


2601 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَصَابَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ ومَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَخَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَامَ نَاسٌ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ، وَخَشِينَا الْهَلَاكَ عَلَى أَنْفُسِنَا، وغَلَا السِّعْرُ، وَقَحَطَ -[96]- الْمَطَرُ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا، قَالَ أَنَسٌ: وَمَا أَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ بَيْضَاءَ، فَمَدَّ يَدَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا، فَوَاللَّهِ مَا ضَمَّ إِلَيْهِ يَدَهُ حَتَّى رَأَيْتُ السَّحَابَ يَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا وَمِنْ هَاهُنَا، وَصَارَتْ رُكَامًا، ثُمَّ سَالَتْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، حَتَّى وَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ الشَّابَّ لَيَهِمُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ مِنْ شِدَّةِ الْمَطَرِ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى، وَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَامَ نَاسٌ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ، وَانْقَطَعَتِ الطُّرُقُ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَهَا عَنَّا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسَّمَ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: « حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا» قَالَ أَنَسٌ: فَمَا أَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ خَضْرَاءَ، فَلَا وَاللَّهِ، مَا قَبَضَ يَدَهُ حَتَّى رَأَيْتُ السَّمَاءَ تَتَقَطَّعُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا عَنِ الْمَدِينَةِ، فَأَصْبَحَتْ وَإِنَّ مَا حَوْلَهَا كَوْرٌ لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদীনার লোকেরা তীব্র খরা ও দুর্ভিক্ষের শিকার হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বারে দাঁড়িয়ে জুমুআর দিনে খুতবা দিলেন। তখন কিছু লোক দাঁড়িয়ে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! সম্পদ ধ্বংস হয়ে গেছে, আমরা নিজেরা ধ্বংসের ভয় করছি, জিনিসপত্রের দাম বেড়ে গেছে এবং বৃষ্টি বন্ধ হয়ে গেছে। আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আমাদের বৃষ্টি দেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তখন আকাশে এক টুকরা সাদা মেঘও দেখছিলাম না। অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত প্রসারিত করলেন এবং দু‘আ করলেন। আল্লাহর কসম! তিনি হাত গুটিয়ে নেওয়ার আগেই আমি দেখলাম যে মেঘমালা এদিক ওদিক থেকে আসতে শুরু করেছে এবং স্তূপীকৃত হয়ে গেল। এরপর সাত দিন পর্যন্ত বৃষ্টি বর্ষণ হতে থাকল। এমনকি আল্লাহর কসম! বৃষ্টির তীব্রতার কারণে একজন যুবকও তার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে ইতস্তত বোধ করছিল।

যখন পরবর্তী জুমুআর দিন এলো এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন মসজিদের মধ্য থেকে কিছু লোক দাঁড়িয়ে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! ঘরবাড়ি ভেঙে পড়েছে এবং রাস্তাঘাট বন্ধ হয়ে গেছে। আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আমাদের থেকে তা (বৃষ্টি) থামিয়ে দেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুচকি হাসতে দেখলাম। এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত উপরে তুলে দু‘আ করলেন: “হে আল্লাহ! আমাদের আশেপাশে দাও, কিন্তু আমাদের উপর নয়।”

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তখন আকাশে কোনো সবুজ (ঘন) মেঘ দেখছিলাম না। আল্লাহর কসম! তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন না, যতক্ষণ না আমি দেখলাম যে মদীনার আশেপাশে এখান থেকে ওখান থেকে আকাশ ফেটে যাচ্ছে (অর্থাৎ পরিষ্কার হয়ে যাচ্ছে)। ফলে সকাল হলো এবং মদীনার চারপাশের সবকিছুতে বৃষ্টি হয়েছিল।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2602)


2602 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ قَالَ: نا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً رَجُلًا إِلَى رَجُلٍ مِنْ فَرَاعِنَةِ الْعَرَبِ، أَنِ ادْعُهُ لِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «اذْهَبْ إِلَيْهِ، فَادْعُهُ» ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ لَهُ: يَدْعُوكَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ؟ أَمِنْ ذَهَبٍ هُوَ، أَوْ مِنْ فِضَّةٍ، أَوْ مِنْ نُحَاسٍ؟ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِ، فَادْعُهُ» فَأَتَاهُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْقَوْلَ الْأَوَّلَ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ جَوَابِهِ الْأَوَّلِ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِ، فَادْعُهُ» ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ، فَبَيْنَمَا هُمَا يَتَرَاجَعَانِ الْكَلَامَ بَيْنَهُمَا إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِسَحَابَةٍ حِيَالَ رَأْسِهِ، فَرَعَدَتْ وأَبْرَقَتْ، وَوَقَعَ مِنْهَا صَاعِقَةُ ذَهَبَتْ بِقَحْفِ رَأْسِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَيُرْسِلُ -[97]- الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} [الرعد: 13] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার আরবের ফেরাউনদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির কাছে একজন লোককে পাঠালেন যেন তাকে (ইসলামের দিকে) আহ্বান জানানো হয়। (প্রেরিত লোকটি) বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে এর চেয়েও বেশি সীমালঙ্ঘনকারী (অবাধ্য ও উদ্ধত)। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "তার কাছে যাও এবং তাকে আহ্বান করো।"

তখন লোকটি তার কাছে গেল এবং তাকে বলল: আল্লাহর রাসূল আপনাকে ডাকছেন। লোকটি বলল: আল্লাহর রাসূল? আর আল্লাহ কী? তিনি কি সোনা দিয়ে তৈরি, নাকি রূপা দিয়ে, নাকি তামা দিয়ে?

সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এসে তাঁকে খবর দিল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তো আপনাকে আগেই বলেছিলাম যে সে এর চেয়েও বেশি সীমালঙ্ঘনকারী। তিনি বললেন: "তার কাছে আবার যাও এবং তাকে আহ্বান করো।"

সে তার কাছে গেল এবং প্রথম কথাগুলোই আবার বলল। তখন সে (অবাধ্য লোকটি) প্রথম বারের মতো একই উত্তর দিল। সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এসে তাঁকে খবর দিল। তিনি বললেন: "তার কাছে আবার যাও এবং তাকে আহ্বান করো।"

সে তৃতীয়বারের মতো তার কাছে ফিরে গেল। যখন তারা উভয়েই নিজেদের মধ্যে কথা-বার্তা চালিয়ে যাচ্ছিল, ঠিক সেই সময় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তার মাথার উপর দিয়ে একটি মেঘমালা পাঠালেন। সেটি গর্জন করল এবং বিদ্যুৎ চমকাল। আর তা থেকে এমন একটি বজ্রপাত হলো যা তার মাথার খুলি উড়িয়ে নিয়ে গেল।

তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এই আয়াতটি নাযিল করলেন:
{আর তিনি বজ্রপাত পাঠান, অতঃপর যাকে ইচ্ছা তা দ্বারা আঘাত করেন। আর তারা আল্লাহ সম্পর্কে বিতণ্ডা করে, অথচ তিনি মহাশক্তিশালী কৌশল অবলম্বনকারী।} [সূরা আর-রা’দ: ১৩]









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2603)


2603 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بُصُحُفٍ مُخَتَّمَةٍ، فَتُنَصَبُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَلْقُوا هَذِهِ، واقْبَلُوا هَذِهِ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْنَا إِلَّا خَيْرًا، فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ هَذَا كَانَ لِغَيْرِ وَجْهِي، وَإِنِّي لَا أَقْبَلُ الْيَوْمَ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهِي»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

কিয়ামতের দিন মোহরাঙ্কিত (সিল মারা) আমলনামা নিয়ে আসা হবে। অতঃপর তা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার সামনে স্থাপন করা হবে। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলবেন: এই আমলনামাগুলো ছুঁড়ে ফেলে দাও এবং ঐগুলো গ্রহণ করো। তখন ফেরেশতারা বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম, আমরা (এই আমলনামার লেখায়) কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই দেখিনি। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: নিশ্চয়ই এই আমল আমার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা হয়নি। আর আজ আমি সেই আমল ব্যতীত অন্য কোনো আমল কবুল করব না, যা দ্বারা একমাত্র আমার সন্তুষ্টি কামনা করা হয়েছিল।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2604)


2604 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَشِّيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ قَالَ: نا غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَةُ مِلْقَامٍ، عَنْ أَبِيهَا مِلْقَامٍ، عَنْ جَدِّهِ التَّلِبِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ»
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ التَّلِبِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ




তালিব্ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আতিথেয়তা (মেহমানদারীর অধিকার) হলো তিন দিন। এর অতিরিক্ত যা দেওয়া হয়, তা সাদকা (দান) হিসেবে গণ্য।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2605)


2605 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، -[98]- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ، قُولُوا: لَا وَجَدْتَ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَبِيعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، مُتَّصِلَ الْإِسْنَادِ، إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা কোনো ব্যক্তিকে মসজিদের মধ্যে হারানো বস্তু খুঁজে পাওয়ার ঘোষণা দিতে দেখবে, তখন তোমরা বলো: তুমি যেন তা খুঁজে না পাও। আর যখন তোমরা তাকে মসজিদের মধ্যে বেচাকেনা করতে দেখবে, তখন তোমরা বলো: আল্লাহ যেন তোমার ব্যবসায় লাভ না দেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2606)


2606 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: نا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَ: « لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে যখনই খুতবা দিতেন, তখনই বলতেন: "যার আমানতদারি (বা বিশ্বস্ততা) নেই, তার ঈমান নেই, আর যার অঙ্গীকার রক্ষার অভ্যাস নেই, তার দ্বীন নেই।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2607)


2607 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ حَارِثٍ قَالَ: حَدَّثَنِي طَرِيفُ بْنُ عِيسَى الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِأَهْلِهِ، فَذَكَرَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَغَيْرَهُمَا. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ أَنَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، مَا لَمْ تَقُمْ عَلَى بَابِ سُدَّةٍ، أَوْ تَأْتِي أَمِيرًا تَسْأَلُهُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَرِيفٍ إِلَّا خَالِدٌ




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পরিবারের (আহলে বাইতের) জন্য দু’আ করলেন। তিনি (দু’আর সময়) আলী, ফাতিমা এবং অন্যান্যদের নাম উল্লেখ করলেন। তখন আমি (সাওবান) বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিও কি আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, যদি না তুমি কোনো বাড়ির দরজার সামনে (সাহায্যের জন্য) দাঁড়িয়ে থাকো, অথবা কোনো শাসকের কাছে গিয়ে কিছু চাও।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2608)


2608 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ: أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ سُمَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَفِيَّةَ فِي شَيْءٍ، فَقَالَتْ لِي صَفِيَّةُ: هَلْ لَكِ أَنْ تُرْضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِ يَوْمِي؟ فَلَبِسْتُ خِمَارًا لِي كَانَ مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانَ، وَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: « إِلَيْكِ عَنِّي، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِيَوْمِكِ» فَقُلْتُ: ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ، وَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَرَضِيَ عَنْهَا




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো এক কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি অসন্তুষ্ট ছিলেন। তখন সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, "আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে আমার প্রতি সন্তুষ্ট করবেন? বিনিময়ে আমার আজকের দিনটি আপনার।" এরপর আমি আমার জাফরান রঙে রঞ্জিত একটি ওড়না (খিমার) পরিধান করলাম এবং তাতে পানি ছিটিয়ে দিলাম। অতঃপর আমি এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশে বসলাম। তিনি আমাকে বললেন, "আমার কাছ থেকে দূরে যাও, কারণ আজ তোমার দিন নয়।" আমি বললাম, "এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করেন।" এরপর আমি তাঁকে পুরো ঘটনাটি জানালাম। ফলে তিনি সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে গেলেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2609)


2609 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ: أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ سُمَيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَنَحْنُ مَعَهُ، فَاعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ، وَكَانَ مَعَ زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهْرٍ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَعِيرَ صَفِيَّةَ قَدِ اعْتَلَّ، فَلَوْ أَعْطَيْتِهَا بَعِيرًا لَكِ» ، فَقَالَتْ: أَنَا أُعْطِي هَذِهِ الْيَهُودِيَّةَ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهَجَرَهَا بَقِيَّةَ ذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَصَفَرَ، وأَيَّامًا مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، حَتَّى رَفَعَتْ مَتَاعَهَا وَسَرِيرَهَا، فَظَنَّتْ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لَهُ فِيهَا، فَبَيْنَمَا هِيَ ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدَةٌ بِنِصْفِ النَّهَارِ، رَأَتْ ظِلَّهُ قَدْ أَقْبَلَ فَأَعَادَتْ سَرِيرَهَا وَمَتَاعَهَا لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক সফরে ছিলেন, আমরাও তাঁর সাথে ছিলাম। তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি উট অসুস্থ হয়ে পড়লো। আর যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অতিরিক্ত সাওয়ারীর ব্যবস্থা ছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়নাবকে বললেন: "সাফিয়্যাহর উট অসুস্থ হয়ে পড়েছে। তুমি যদি তোমার একটি উট তাকে দিয়ে দিতে!"

তিনি (যায়নাব) বললেন: "আমি এই ইহুদীকে উট দেব?"

এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং যিলহজ মাসের বাকি দিনগুলো, মুহাররম মাস, সফর মাস এবং রবীউল আউয়াল মাসের কিছু দিন তাঁকে (যায়নাবকে) বর্জন (হিজরত) করে থাকলেন।

এমনকি তিনি (যায়নাব) তাঁর আসবাবপত্র ও বিছানা উঠিয়ে ফেললেন, আর মনে করলেন যে, তাঁর প্রতি রাসূলের আর কোনো প্রয়োজন নেই। একদিন দুপুরে যখন তিনি বসে ছিলেন, তখন তিনি দেখলেন যে, তাঁর (রাসূলের) ছায়া এগিয়ে আসছে। তৎক্ষণাৎ তিনি তাঁর বিছানা ও আসবাবপত্র আবার গুছিয়ে রাখলেন।