10941 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقراطيسيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : عَرَضْتُ الْمُصْحَفَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ فاتحتِهِ إِلَى خَاتِمَتِهِ أُوقِفُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ ، وَأَسْأَلُهُ عَنْهَا حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سورة البقرة آية فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ يَشْرَحُونَ النِّسَاءَ بِمَكَّةَ وَيَتَلَذَّذُونَ بِهِنَّ مُقْبِلاتٍ ، وَمُدْبِرَاتٍ ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ وَتَزَوَّجُوا فِي الأَنْصَارِ وَذَهَبُوا لِيَفْعَلُوا بِهِنَّ ، فأَنْكَرْنَ ذَلِكَ وَقُلْنَ هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَكُنْ يُؤْتَى عَلَيْهِ ، فانْتَشَرَ الْحَدِيثُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سورة البقرة آية فمُقْبِلَةً ، وَإِنْ شِئْتَ فباركةً ` ، وَإِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ لِلْحَرْثِ ، يَقُولُ : ائْتِ الْحَرْثَ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ فِي دُبُرِهَا فَأَوْهَمَ ابْنُ عُمَرَ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ، وَإِنَّمَا كَانَ الْحَدِيثُ عَلَى هَذَا *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট কুরআনের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পেশ করেছিলাম। আমি তার সামনে প্রতিটি আয়াতে থামতাম এবং তাকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতাম। অবশেষে আমি এই আয়াতে পৌঁছলাম:
> "তোমাদের স্ত্রীরা হলো তোমাদের শস্যক্ষেত্র। অতএব, তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।" (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২২৩)

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কুরাইশ গোত্রের এই দলটি মক্কায় থাকাকালে স্ত্রীদের নিয়ে আনন্দ উপভোগ করত এবং তাদের সাথে সামনে বা পেছনে (ভঙ্গিমায়) সহবাস করত। এরপর যখন তারা মদিনায় আগমন করল এবং আনসারী মহিলাদের বিবাহ করল, আর তাদের সাথে অনুরূপ কাজ করতে গেল, তখন আনসারী স্ত্রীরা তা অপছন্দ করল এবং বলল, "এভাবে কখনও মিলিত হওয়া হয় না।" এই আলোচনা চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল, এমনকি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটও পৌঁছাল। তখন মহান আল্লাহ এ বিষয়ে এই আয়াত নাযিল করলেন: "তোমাদের স্ত্রীরা হলো তোমাদের শস্যক্ষেত্র। অতএব, তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।"

অর্থাৎ তুমি চাইলে সামনে থেকে আসো, অথবা চাইলে বসা বা শুয়ে থাকা অবস্থায় (যে কোনো ভঙ্গিমায় মিলিত হতে পারো)। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো শস্যক্ষেত্র বা সন্তান উৎপাদনের স্থান। (আল্লাহ) বলছেন: তুমি শস্যক্ষেত্রে যেদিক থেকে ইচ্ছা প্রবেশ করো।

এরপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতের ব্যাখ্যায় ’মলদ্বার’-এর কথা বলেছেন। ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভুল বুঝেছেন—আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন। মূলত হাদিসটি কেবল এই (অর্থাৎ মুজাহিদের নিকট বর্ণিত) বিষয়ের ওপরই ছিল।

10942 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ابْنُ أَخِي عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، ثنا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ مُحْتَسِبًا كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে নিষ্ঠার সাথে সাত বছর ধরে আযান দেবে, তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে নিষ্কৃতি (মুক্তি) লিখে দেওয়া হবে।’

10943 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا رَوْحُ بْنُ جُنَاحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘একজন ফকীহ (ইসলামী জ্ঞান বিশারদ) শয়তানের কাছে এক হাজার ইবাদতকারীর (আবিদের) চেয়েও অধিক কঠিন।’

10944 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثنا رَجَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُهُنَّ أَيْسَرُهُنَّ صَدَاقًا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নারীদের মধ্যে তারাই সর্বোত্তম, যারা মোহরের দিক থেকে সবচেয়ে সহজ (বা কম)।"

10945 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ ، قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : وَهُوَ رَجَاءٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` خَيْرُهُنَّ أَيْسَرُهُنَّ صَدَاقًا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নারীদের মধ্যে তারাই উত্তম, যাদের মোহরানা সবচেয়ে সহজলভ্য (বা কম)।”

10946 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَرِكَ فِي دَمٍ حَرَامٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি একটি শব্দের অর্ধেক দ্বারাও কোনো হারাম (অবৈধ) রক্তপাতে (হত্যার কাজে) অংশগ্রহণ করল, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে, তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে: ‘আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ’।"

10947 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযা অবস্থায় এবং ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছেন (হিজামা করিয়েছেন)।

10948 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ فَتَنَزَّهُوا عَنْهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কবরের অধিকাংশ শাস্তি প্রস্রাবের (অপবিত্রতার) কারণে হয়ে থাকে। অতএব, তোমরা তা থেকে (প্রস্রাবের ছিটা থেকে) ভালোভাবে পবিত্রতা অর্জন করো।"

10949 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءٌ فِي ثَلاثٍ فِي النَّارِ : وَالْمَاءِ ، وَالْكَلأِ ، وَثَمَنُهُ حَرَامٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"মুসলমানেরা তিনটি বিষয়ে অংশীদার (বা সম-অধিকারভুক্ত): আগুন (জ্বালানি), পানি এবং তৃণভূমি। আর এর মূল্য গ্রহণ করা হারাম।"

10950 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ بِهِ جُرْحٌ يَسْتَأْذِنُهُ فِي بَطِّهِ ، فَأَذِنَ لَهُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যার শরীরে একটি জখম ছিল। সে সেই জখমটি কাটার (অস্ত্রোপচার বা গভীর চিকিৎসার) জন্য তাঁর কাছে অনুমতি চাইলো। তখন তিনি তাকে অনুমতি প্রদান করলেন।

10951 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اسْتَوْصُوا بِعَمِّي الْعَبَّاسِ خَيْرًا ، فَإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبَائِي ، وَإِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"তোমরা আমার চাচা আব্বাসের সাথে উত্তম ব্যবহারের উপদেশ গ্রহণ করো (বা সদ্ব্যবহার করো), কারণ তিনি আমার পূর্বপুরুষদের অবশিষ্ট অংশ। আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির চাচা হলো তার পিতার সমতুল্য।"

10952 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : دَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` نِعْمَ التُّرجمانُ أَنْتَ ` ، وَدَعَا لِي جِبْرِيلُ مَرَّتَيْنِ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার জন্য দু’আ করলেন এবং বললেন: ‘তুমি উত্তম ব্যাখ্যাকারী (বা অনুবাদক)।’ আর জিবরীলও (আলাইহিস সালাম) আমার জন্য দুইবার দু’আ করেছিলেন।

10953 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ قَدِ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلامِ عُمَرَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) (নবীজির নিকট) অবতীর্ণ হলেন এবং বললেন, হে মুহাম্মাদ! উমরের ইসলাম গ্রহণের কারণে আসমানের বাসিন্দাগণ আনন্দ প্রকাশ করেছে।

10954 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ : ` اطْلُبُوا الْخَيْرَ وَالْحَوَائِجَ مِنْ حِسَانِ الْوُجُوهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা কল্যাণ এবং তোমাদের প্রয়োজনসমূহ সুন্দর চেহারার অধিকারীদের নিকট তালাশ করো।"

10955 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يُؤْذِنُ بِجِنَازَةِ النَّاسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ سَلُوا إِلَى اللَّهِ مَوْتَاكُمْ ، وَلا تُؤْذِنُوا بِهِمُ النَّاسَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি এসে লোকদের মধ্যে কোনো জানাজার খবর ঘোষণা করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে লোক সকল! তোমরা তোমাদের মৃতদের জন্য আল্লাহর কাছে (কল্যাণ ও ক্ষমা) প্রার্থনা করো, আর লোকদের কাছে তাদের (মৃত্যুর) ঘোষণা দিও না।”

10956 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، ثنا زَيْدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَدْخُلُونَ الْمَيِّتَ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মৃত ব্যক্তিকে ক্বিবলার দিক থেকে কবরে প্রবেশ করাতেন।

10957 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` زَيِّنُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالْقُرْآنِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বরকে কুরআন দ্বারা সজ্জিত করো।

10958 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، وَمُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ سورة البقرة آية قَالَ : ` هُمْ قَوْمٌ كَانُوا كَفَرُوا بِعِيسَى فَآمَنُوا بِمُحَمَّدٍ ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ سورة البقرة آية هُمْ قَوْمٌ آمَنُوا بِعِيسَى ، فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ كَفَرُوا بِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী:

"যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদের অভিভাবক, তিনি তাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন..." [সূরা বাকারা, আয়াত ২৫৭]।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, "এরা হলো সেইসব লোক যারা ঈসা (আঃ)-এর প্রতি কুফরী করতো, কিন্তু পরবর্তীতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান এনেছে।"

আর আল্লাহ্‌র বাণী:

"আর যারা কুফরী করেছে, তাদের অভিভাবক হলো তাগুত (শয়তানি শক্তি), তারা তাদেরকে আলো থেকে অন্ধকারের দিকে বের করে নিয়ে যায়..."।

তিনি বলেন, "এরা হলো সেইসব লোক যারা ঈসা (আঃ)-এর প্রতি ঈমান এনেছিল, কিন্তু যখন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রেরণ করা হলো, তখন তারা তাঁকে অস্বীকার করলো/তাঁকে অবিশ্বাস করলো।"

10959 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا لَيْثُ بْنُ هَارُونَ الْعُكْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، إِذْ قَالَ : ` آمِينَ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمْ فَمَاتَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ ، فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ : آمِينَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে উপস্থিত ছিলেন। হঠাৎ তিনি তিনবার ‘আমীন’ বললেন। যখন তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হলো, তখন তিনি বললেন:

আমার নিকট জিবরাঈল আলাইহিস সালাম এসেছিলেন। তিনি বললেন, যার নিকট আপনার নাম উল্লেখ করা হলো, কিন্তু সে আপনার উপর দরূদ পড়লো না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন: ‘আমীন’। তখন আমি বললাম: ‘আমীন’।

তিনি (জিবরাঈল) বললেন: যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে জীবিত পেলো এবং (তাদের সেবা বা সন্তুষ্টির মাধ্যমে) ক্ষমা লাভ করতে পারলো না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন: ‘আমীন’। তখন আমি বললাম: ‘আমীন’।

এবং যে ব্যক্তি রমজান মাস পেলো, কিন্তু (ইবাদতের মাধ্যমে) নিজের গুনাহ মাফ করিয়ে নিতে পারলো না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন: ‘আমীন’। তখন আমি বললাম: ‘আমীন’।

10960 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ ، وَلا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ التَّسْبِيحَ ، وَالتَّكْبِيرَ ، وَالتَّهْلِيلَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আল্লাহর নিকট এই দশ দিনের (জিলহজ্জ মাসের প্রথম দশ দিন) চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো দিন নেই এবং এই দিনগুলোতে সম্পাদিত আমল তাঁর নিকট অন্য যেকোনো দিনের আমলের চেয়ে অধিক প্রিয়। অতএব, তোমরা এই দিনগুলোতে তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ), তাকবীর (আল্লাহু আকবার) এবং তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) বেশি বেশি পাঠ করো।"