11641 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ` ، قَالَ عِكْرِمَةُ : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : فَكَيْفَ يُنْزَعُ الإِيمَانُ ؟ قَالَ : كَذَا وَوَصَفَ فَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا ، فَإِذَا تَابَ عَادَ إِلَى ذَلِكَ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন (ঈমানদার) অবস্থায় থাকে না।"

ইকরিমা (রহ.) বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: "ঈমান কীভাবে উঠিয়ে নেওয়া হয়?"

তিনি বললেন: "এভাবে।" এই বলে তিনি (ব্যাখ্যাস্বরূপ) নিজের আঙ্গুলগুলো একটির সাথে আরেকটি মিলিয়ে ধরলেন (জড়িয়ে নিলেন), তারপর সেগুলো বের করে আনলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যখন সে তওবা করে, তখন (ঈমান) আবার ফিরে আসে।"

11642 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قالا : ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَبْدِ يُزَوِّجُهُ سَيِّدُهُ ، قَالَ : بِيَدِ مَنِ الطَّلاقُ ؟ قَالَ : ` بِيَدِ مَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন ক্রীতদাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যার বিবাহ তার মনিব সম্পন্ন করে দিয়েছেন। তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন, "তালাকের অধিকার কার হাতে?" তিনি উত্তর দিলেন, "যার হাতে ’সাক’ (পায়ের গোছা/স্ত্রীকে) গ্রহণ করার ক্ষমতা রয়েছে।"

11643 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ فِيمَا أَرَى إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ تَرَكَ الْحَيَّاتِ مَخَافَةَ طَلَبِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সাপেরা (প্রতিশোধ নিতে) তাকে খুঁজবে এই ভয়ে সেগুলোকে (হত্যা করা) ছেড়ে দেয়, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।”

11644 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُتِبَ عَلِيَّ النَّحْرُ وَالذَّبْحُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ ، وَأُمِرْتُ بِصَلاةِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার উপর নহর ও যবেহ (কুরবানি) আবশ্যক করা হয়েছে, কিন্তু তোমাদের উপর তা আবশ্যক করা হয়নি। আর আমাকে চাশতের সালাত (সালাতুদ-দুহা) আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, অথচ তোমাদেরকে এর নির্দেশ দেওয়া হয়নি।"

11645 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ : ` كُتِبَ عَلِيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ ، وَأُمِرْتُ بِصَلاةِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا ` *

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (তিনি মারফু’ সূত্রে বলেন,) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার উপর কুরবানী (নাহর) আবশ্যক করা হয়েছে, কিন্তু তোমাদের উপর তা আবশ্যক করা হয়নি। আর আমাকে চাশতের (দুহা) নামায আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তোমাদেরকে সেই নির্দেশ দেওয়া হয়নি।"

11646 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى قَرْيَةٍ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِ فَرَاسِخَ أَوْ فَرْسَخَيْنِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : ` مَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ أَكَلَ فَلا يَأْكُلْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিন চার ফারসাখ অথবা দুই ফারসাখ দূরত্বে অবস্থিত একটি গ্রামে (বার্তাবাহক) প্রেরণ করেন (এই নির্দেশ দিয়ে): "যে ব্যক্তি (এখন পর্যন্ত) পানাহার করেনি, সে যেন তার রোযা পূর্ণ করে। আর যে ব্যক্তি খেয়েছে, সে যেন দিনের বাকি অংশ পানাহার থেকে বিরত থাকে।"

11647 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلا عَلَى خَالَتِهَا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কোনো নারীকে তার ফুফুর (পিতার বোন) সাথে একত্রে বিবাহ করা যাবে না, আর না তার খালার (মাতার বোন) সাথে একত্রে বিবাহ করা যাবে।”

11648 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا ضَرَرَ ، وَلا ضِرَارَ ، وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً عَلَى حَائِطِ جَارِهِ ، وَإِذَا شَكَكْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهَا سَبْعَةَ أَذْرُعٍ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কারো ক্ষতি করা যাবে না এবং (ক্ষতির প্রতিক্রিয়ায়) অতিরিক্ত ক্ষতি করাও যাবে না। আর কোনো ব্যক্তির জন্য তার প্রতিবেশীর দেয়ালে কড়ি-কাঠ রাখা বৈধ। আর যখন তোমরা রাস্তার (প্রশস্ততা) নিয়ে সন্দেহে পড়বে, তখন তোমরা সেটিকে সাত হাত পরিমাপ করে দাও।”

11649 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قالا : ثنا شَرِيكٌ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أُتِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبْنَةٍ فِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَضْرِبُونَهَا بِعِصِيِّهِمْ ، وَيَقُولُونَ : نَخْشَى أَنْ يَكُونَ فِيهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ضَعُوا فِيهَا السِّكِّينَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তায়েফ যুদ্ধের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক টুকরা পনীর (cheese) আনা হলো। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাদের লাঠি দ্বারা সেটিকে আঘাত করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: আমরা আশঙ্কা করছি যে এর মধ্যে মৃত পশুর (কোনো উপকরণ) থাকতে পারে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা এতে ছুরি প্রবেশ করাও এবং এর উপর আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) নাও।

11650 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ فِي الْحَجِّ ، وَدَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ ، فَلَمَّا نَزَلَ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، أَوْ قَالَ : رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : ` هَذِهِ الْقِبْلَةُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্জের সময় বায়তুল্লাহর (কা’বার) ভেতরে প্রবেশ করেননি। তবে তিনি মক্কা বিজয়ের বছর তাতে প্রবেশ করেছিলেন। অতঃপর যখন তিনি বের হয়ে আসলেন, তখন তিনি হাজারে আসওয়াদ (রুকনে আসওয়াদ) ও দরজার মাঝখানে বায়তুল্লাহকে সামনে রেখে চার রাকাত সালাত আদায় করলেন। অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন: দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এটাই ক্বিবলা।"

11651 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَمَّالُ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثَلاثًا وَسَلَّمَ ، فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَقُصَتِ الصَّلاةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكَذَلِكَ ذَا الْيَدَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَرَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিন রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফিরালেন। তখন যূশ-শিমাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সালাত কি কমিয়ে দেওয়া হয়েছে?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "যু-ইয়াদাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ব্যাপারটি কি তেমনই?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক রাকাত রুকু করলেন এবং দু’টি সিজদা করলেন।

11652 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثنا عُبَيْدٌ الْمُكْتِبُ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلا وَلَهُ ذَنْبٌ يَعْتادُهُ : الْفَيْنَةَ بَعْدَ الْفَيْنَةِ ، أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ لا يُفَارِقُهُ حَتَّى يُفَارِقَ ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ خُلِقَ مُفْتَنًا تَوَّابًا نَسِيًّا إِذَا ذُكِّرَ ذَكَرَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো মুমিন বান্দা নেই যার একটি গুনাহ নেই—যা সে মাঝেমধ্যে অভ্যাসবশত করে ফেলে, অথবা এমন একটি গুনাহ নেই যা সে অব্যাহতভাবে করে যাচ্ছে এবং মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত তা পরিত্যাগ করে না। নিশ্চয় মুমিনকে সৃষ্টি করা হয়েছে পরীক্ষিত, তাওবাকারী, এবং ভুলোমনা হিসেবে; তবে যখনই তাকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়, তখনই সে স্মরণ করে।"

11653 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثنا مَالِكُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عُتْبَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ ، فَأَكْرِمُوهُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কাছে কোনো সম্প্রদায়ের সম্মানিত ব্যক্তি আসে, তখন তোমরা তাকে সম্মান জানাও।"

11654 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إِنَّمَا قَالَ ` الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي الاحْتِلامِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) বাণী— ’পানি (গোসল) পানির (বীর্যের) কারণে’ —এটি কেবল ইহ্‌তিলামের (স্বপ্নদোষের) ক্ষেত্রেই বলা হয়েছে।

11655 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لا يَنْبَغِي الصَّلاةُ مِنْ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ ، إِلا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ব্যতীত অন্য কারো প্রতি কারো পক্ষ থেকে দরূদ (সালাত) প্রেরণ করা সংগত নয়।”

11656 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ الْكُوفِيُّ ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذُ زَبِيبٍ فَيَشْرَبُهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَمَنَ الْغَدِ ، فَإِذَا كَانَ الثَّالِثُ شَرِبَهُ ، وَإِلا أَراقَهُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিশমিশের নাবীয (পানীয়) রাখা হতো। তিনি সেই দিন এবং তার পরের দিনও তা পান করতেন। যখন তৃতীয় দিন আসত, তখনও যদি তিনি তা পান করতেন, তবে পান করতেন; নতুবা তিনি তা ঢেলে ফেলে দিতেন।

11657 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান হাতে আংটি পরিধান করতেন।

11658 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَوَيْهِ الْقَطَّانُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ إِلا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلا لا يُغْفَرُ ، وَمَنْ ذَهَبَتْ كَريمَتَاهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ إِلا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلا لا يُغْفَرُ ` . أَبُو سُفْيَانَ هُوَ عِنْدِي سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ইয়াতিমের দায়িত্ব গ্রহণ করবে—তা সে তার নিজের ইয়াতিম হোক বা অন্য কারো—তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়, তবে যদি না সে এমন কোনো কাজ করে থাকে যা ক্ষমা করা হবে না। আর যার দুটি মূল্যবান বস্তু (অর্থাৎ দৃষ্টিশক্তি) চলে গেছে, তার জন্যও জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়, তবে যদি না সে এমন কোনো কাজ করে থাকে যা ক্ষমা করা হবে না।"

11659 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` إِنَّمَا اخْتَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ : أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ ، وَلا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ ، وَأَنْ لا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বিশেষভাবে তিনটি বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন: ১. আমরা যেন উত্তমরূপে পরিপূর্ণভাবে ওযু করি, ২. আমরা যেন সাদাকা (যাকাতের মাল) ভক্ষণ না করি, এবং ৩. আমরা যেন ঘোড়ার উপর গাধাকে প্রজনন না করাই (অর্থাৎ খচ্চর উৎপাদন না করি)।

11660 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثنا عِيسَى بْنُ مُسْلِمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَمَّارِ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُجَالِسُ مَعَ خَدِيجَةَ ، إِذْ أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أقْرِئْ خَدِيجَةَ مِنِّي السَّلامَ ، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا أَذًى فِيهِ ، وَلا نَصَبَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খাদীজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বসেছিলেন, তখন তাঁর নিকট জিবরীল আলাইহিস সালাম এলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ, আপনি খাদীজাহকে আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছিয়ে দিন এবং তাকে জান্নাতে ’ক্বস্বব’ (মুক্তার তৈরি ফাঁপা কাঠামোর) একটি ঘরের সুসংবাদ দিন, যেখানে কোনো কষ্টদায়ক বিষয় থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তিও থাকবে না।