13158 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ , ثنا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ إِزَارٌ تَتَقَعْقَعُ , فَقَالَ : ` مَنْ هَذَا ؟ ` فَقُلْتُ : عَبْدُ اللَّهِ , فَقَالَ : ` إِنْ كُنْتَ عَبْدَ اللَّهِ فَارْفَعْ إِزَارَكَ ` , فَرَفَعْتُ إِزَارِي إِلَى نِصْفِ السَّاقَيْنِ , فَلَمْ يَزَلْ إِزْرَتَهَ حَتَّى مَاتَ *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন আমার পরিধানে এমন একটি লুঙ্গি (ইযার) ছিল যা (জমিনে হেঁচড়ে যাওয়ার কারণে) শব্দ করছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ’কে এই ব্যক্তি?’ আমি বললাম, ’আব্দুল্লাহ।’ তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, ’যদি তুমি আব্দুল্লাহ হও, তবে তোমার লুঙ্গি উপরে উঠাও।’ অতঃপর আমি আমার লুঙ্গি পায়ের গোছার মধ্যভাগ পর্যন্ত উপরে উঠালাম। এরপর (ইবনে উমার রাঃ) মৃত্যু পর্যন্ত সবসময় ঐভাবেই লুঙ্গি পরিধান করতেন।

13159 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَضَرِ الْخُزَاعِيُّ الْمَرْوَزِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ , عَنْ أَبِي عِصْمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : ` لَمَّا نَزَلَتِ الْمُوجِبَاتُ مِثْلَ قَوْلِهِ : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا سورة النساء آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ , وَمِثْلَ : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا سورة البقرة آية , وَمِثْلَ قَوْلِهِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ سورة النساء آية , قَالَ : كُنَّا نَشْهَدُ عَلَى مَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ هَذَا أَنَّهُ فِي النَّارِ , فَلَمَّا نَزَلَتْ قَوْلُهُ : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ سورة النساء آية كَفَفْنَا عَنِ الشَّهَادَةِ فَخِفْنَا عَلَيْهِمْ بِمَا أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُمْ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন সেই আয়াতসমূহ নাযিল হলো যা (নির্দিষ্ট পাপের কারণে) জাহান্নামকে আবশ্যক করে, যেমন আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয় যারা অন্যায়ভাবে ইয়াতিমের সম্পদ ভক্ষণ করে..." (সূরা নিসা, আয়াত) আয়াতের শেষ পর্যন্ত, এবং যেমন: "যারা সুদ ভক্ষণ করে..." (সূরা বাকারা, আয়াত), এবং যেমন তাঁর বাণী: "কেউ যদি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মু’মিনকে হত্যা করে, তবে তার শাস্তি হলো জাহান্নাম..." (সূরা নিসা, আয়াত)।

(ইবনু উমর) বলেন, আমরা তখন এই ধরনের কোনো কাজ যারা করতো, তাদের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিতাম যে, তারা নিশ্চিত জাহান্নামী।

কিন্তু যখন আল্লাহর এই বাণী নাযিল হলো: "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না। তবে শিরক ব্যতীত অন্য যে কোনো পাপ তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন..." (সূরা নিসা, আয়াত)।

তখন আমরা (তাদের জাহান্নামী হওয়ার) সাক্ষ্য দেওয়া থেকে বিরত হলাম এবং আল্লাহ তাদের জন্য যে শাস্তির বিধান করেছেন তা সত্ত্বেও আমরা তাদের ব্যাপারে ভয় (ও সংশয়) করতে লাগলাম।

13160 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْمَاطِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ , قَالا : ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدِينَ , ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الأُبُلِّيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` كُلُّ دَابَّةٍ مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ وَالْبَرِّ لَيْسَ لَهَا دَمٌ يَنْعَقِدُ , فَلَيْسَتْ لَهَا زَكَاةٌ ` *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “স্থলভাগ ও জলভাগের এমন সকল প্রাণী, যার জমাট বাঁধা রক্ত নেই, তার কোনো যাকাত নেই।”

13161 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ طَارِقٍ الْوَابِشِيُّ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَلْقًا خَلَقَهُمْ لِحَوَائِجِ النَّاسِ يَفْزَعُ النَّاسُ إِلَيْهِمْ فِي حَوَائِجِهِمْ أُولَئِكَ الآمِنُونَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা (আয্যা ওয়া জাল্লা)-এর এমন কিছু সৃষ্টি রয়েছে, যাদেরকে তিনি মানুষের প্রয়োজন পূরণের জন্য সৃষ্টি করেছেন। মানুষ তাদের প্রয়োজন পূরণের জন্য তাদের কাছেই যায় (বা তাদের কাছেই আশ্রয় খোঁজে)। এরাই হলো তারা, যারা আল্লাহর আযাব থেকে নিরাপদ।

13162 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ , ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অন্ধকারের মধ্যে হেঁটে হেঁটে যারা মসজিদের দিকে যায়, তাদেরকে কিয়ামতের দিন পরিপূর্ণ নূরের (আলোর) সুসংবাদ দাও।"

13163 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ , فَقَالَ : ` أَلا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ , وَأَمْوَالَكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا , أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ , قَالَ : ` اللَّهُمَّ اشْهَدْ ` , قَالَ : ذَلِكَ ثَلاثًا , ثُمَّ قَالَ : ` انْظُرُوا لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন:

‘শুনে রাখো! আল্লাহ তোমাদের রক্তপাত এবং তোমাদের ধন-সম্পদকে তোমাদের এই দিনের, এই শহরের এবং এই মাসের পবিত্রতার ন্যায় পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয় করেছেন। শুনে রাখো! আমি কি (আল্লাহর বার্তা) পৌঁছাতে পেরেছি?’

তারা বললেন, ‘হ্যাঁ।’

তিনি বললেন, ‘হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো।’

তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘সাবধান! তোমরা আমার পরে এমন কাফিরে (বিপথগামীতে) পরিণত হয়ো না, যখন তোমরা একে অপরের গর্দান কা’টতে (একে অপরকে হত্যা করতে) শুরু করো।’

13164 - وَبِإِسْنَادِهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ , وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ , أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , ثُمَّ يُذْبَحَ , ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : يًا أَهْلَ الْجَنَّةِ لا مَوْتَ , وَيَا أَهْلَ النَّارِ لا مَوْتَ , فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ , وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন মৃত্যুকে আনা হবে এবং তাকে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে রাখা হবে, অতঃপর তাকে যবেহ করা হবে। এরপর একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন, ‘হে জান্নাতবাসীরা, আর কোনো মৃত্যু নেই! হে জাহান্নামবাসীরা, আর কোনো মৃত্যু নেই!’ ফলে জান্নাতবাসীদের আনন্দ তাদের পূর্ব আনন্দের উপর আরও বৃদ্ধি পাবে, আর জাহান্নামবাসীদের দুঃখ তাদের পূর্ব দুঃখের উপর আরও বৃদ্ধি পাবে।”

13165 - وَعَنِ ابْنُ عُمَرَ , قَالَ : كُنَّا نَتَحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا , وَلا نَدْرِي مَا حَجَّةُ الْوَدَاعِ , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا , فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ , ثُمَّ ذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ بذِكْرِهِ , ثُمَّ قَالَ : ` مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ , لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ بَعْدِهِ , وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ , فَمَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلا يَخْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّهُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বিদায় হজ্জ (হজ্জাতুল বিদা) নিয়ে আলোচনা করছিলাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে উপস্থিত ছিলেন। কিন্তু আমরা জানতাম না যে বিদায় হজ্জ কী।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহ্‌র প্রশংসা ও গুণকীর্তন করলেন। এরপর তিনি মাসীহ দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং তার ব্যাপারে বিস্তারিত সতর্কবাণী প্রদান করলেন।

তারপর তিনি বললেন: "আল্লাহ্‌ এমন কোনো নবী পাঠাননি, যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। নিশ্চয়ই নূহ (আঃ) এবং তাঁর পরবর্তী সকল নবীও তাকে (দাজ্জালকে) সতর্ক করেছিলেন। আর সে তোমাদের মাঝেই আত্মপ্রকাশ করবে। তার (দাজ্জালের) অবস্থা সম্পর্কে যা কিছু তোমাদের কাছে অস্পষ্ট থাকুক না কেন, তবে যেন এ বিষয়টি তোমাদের কাছে গোপন না থাকে যে—সে ডান চোখের কানা। তার চোখটি হবে যেন একটি ফোলা আঙ্গুরের মতো।"

13166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَرَى أَحَدٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি মানুষ নিঃসঙ্গতার (একা থাকার) মধ্যে কী (বিপদ) আছে তা জানত, তবে রাতে কেউ একা ভ্রমণ করত না।"

13167 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ , ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে এত বেশি করে নসিহত (বা উপদেশ) দিচ্ছিলেন যে, আমি মনে করেছিলাম যে, হয়তোবা তিনি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) প্রতিবেশীকে (সম্পত্তির) উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।"

13168 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , ثنا أَبِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` إِنْ يَكُنِ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ , وَالْفَرَسِ , وَالدَّارِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "যদি কোনো কিছুতে কুলক্ষণ বা অশুভ থাকে, তবে তা হলো নারী, ঘোড়া এবং গৃহের মধ্যে।"

13169 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ , فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ , أَوْ قَالَ : بَرِّدُوهَا بِالْمَاءِ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জ্বর হলো জাহান্নামের তীব্র উত্তাপ বা তেজ থেকে। সুতরাং তোমরা তা পানি দ্বারা নিভিয়ে দাও।" অথবা তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: "তোমরা তা পানি দ্বারা শীতল করো।"

13170 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` مَا زَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে প্রতিবেশী সম্পর্কে এত বেশি উপদেশ দিতে থাকলেন যে, আমার ধারণা হলো, তিনি হয়তো প্রতিবেশীকে (আমার সম্পদের) উত্তরাধিকারী বানিয়ে দেবেন।"

13171 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ إِلا الْخَمْسَ , إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ سورة لقمان آية ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমাকে সবকিছুর চাবি প্রদান করা হয়েছে পাঁচটি বিষয় ছাড়া। (সেগুলো হলো) নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র কাছে কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন, তিনি জানেন যা মাতৃগর্ভে আছে, কোনো ব্যক্তিই জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কোনো ব্যক্তিই জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সব বিষয়ে খবর রাখেন।” (সূরা লুকমান, আয়াত ৩৪-এর অংশবিশেষ)

13172 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ , ثنا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلافُ , ثنا مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْدِي عَلَى وَالِدِهِ , قَالَ : إِنَّهُ أَخَذَ مِنْ مَالِي , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ وَمَالَكَ مِنْ كَسْبِ أَبِيكَ ؟ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার পিতার বিরুদ্ধে অভিযোগ করার জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। সে বলল, "তিনি (আমার পিতা) আমার সম্পদ থেকে কিছু নিয়ে নিয়েছেন।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "তুমি কি জানো না যে তুমি এবং তোমার সম্পদ—সবই তোমার পিতার উপার্জনের অংশ?"

13173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ , ثنا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلافُ , ثنا مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُجَاءُ بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صُورَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ , فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ , فَيُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ , وَيُقَالُ : يَا أَهْلَ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ , ثُمَّ يُذْبَحُ , ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلا مَوْتَ , وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ وَلا مَوْتَ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"কিয়ামতের দিন মৃত্যুকে সাদা-কালো মিশ্রিত রঙের একটি ভেড়ার আকৃতিতে আনা হবে। অতঃপর একে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে দাঁড় করানো হবে। তখন বলা হবে: হে জান্নাতবাসীরা, তোমরা কি একে চেনো? তারা সবাই আগ্রহের সাথে গলা উঁচু করে দেখবে। আবার বলা হবে: হে জাহান্নামবাসীরা, তোমরা কি একে চেনো? তারাও আগ্রহের সাথে গলা উঁচু করে দেখবে।

তারপর একে (মৃত্যুকে) যবেহ করা হবে। অতঃপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসীরা, (তোমাদের জন্য) চিরস্থায়ী জীবন, আর কোনো মৃত্যু নেই; এবং হে জাহান্নামবাসীরা, (তোমাদের জন্য) চিরস্থায়ী জীবন, আর কোনো মৃত্যু নেই।"

13174 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ , ثنا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ , ثنا مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَحَبَّ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَكَّةُ , وَلَوْلا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مَا خَرَجْتُ , اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا مِنْ حُبِّ الْمَدِينَةِ مِثْلَ مَا جَعَلْتَ فِي قُلُوبِنَا مِنْ حُبِّ مَكَّةَ ` , وَمَا أَشْرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَطُّ إِلا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ وَالْفَرَحُ *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’আমি অবশ্যই জানি যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট সবচেয়ে প্রিয় শহর হলো মক্কা। আমার কওম (জাতি) যদি আমাকে বের করে না দিত, তবে আমি কখনও বের হতাম না (মক্কা ত্যাগ করতাম না)। হে আল্লাহ! আপনি মক্কার প্রতি আমাদের হৃদয়ে যে ভালোবাসা সৃষ্টি করেছেন, ঠিক তেমনই মদীনার প্রতিও আমাদের অন্তরে ভালোবাসা সৃষ্টি করে দিন।’

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই মদীনার দিকে দৃষ্টিপাত করতেন (অথবা মদীনার কাছাকাছি যেতেন), তখনই তাঁর মুখমণ্ডলে আনন্দ ও খুশি প্রকাশ পেত।

13175 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ , ثنا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ , ثنا مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَمِعْنَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِنَا , وَمَا نَرَى أَنَّهُ الْوَدَاعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ الْمَسِيحَ , فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ , ثُمَّ ذَكَرَ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَذْكُرَ , ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا قَطُّ إِلا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْمَسِيحَ , قَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ أُمَّتَهُ , ثُمَّ الأَنْبِيَاءُ بَعْدَهُ نَبِيًّا نَبِيًّا , أَلا مَنْ خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ ` , وَهَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَهَا , ثُمَّ قَالَ : ` إِلا مَنْ خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ , فَلا يَخْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ , وَهُوَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى , كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ , أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ ` فَصَرَخُوا مِنَ النَّوَاحِي : نَعَمْ , فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اشْهَدْ ` ثَلاثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ قَالَ : ` لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ` *

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বিদায় হজ্জের কথা শুনলাম যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে জীবিত ছিলেন। তবে আমরা বুঝতে পারিনি যে এটিই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিদায়।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুতবা দিলেন এবং মাসীহ (দাজ্জাল)-এর আলোচনা করলেন। তিনি তার আলোচনা দীর্ঘায়িত করলেন। অতঃপর তিনি তার (দাজ্জালের) অবস্থা সম্পর্কে যা বলার ইচ্ছা করলেন, তাই বললেন।

অতঃপর তিনি বললেন, ’নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যিনি তার উম্মতকে মাসীহ (দাজ্জাল) সম্পর্কে সতর্ক করেননি। নূহ (আঃ)-ও তার উম্মতকে সতর্ক করেছেন। অতঃপর তার পরবর্তী নবীগণও একে একে সতর্ক করেছেন। সাবধান! তার অবস্থা সম্পর্কে তোমাদের কারও কাছে কিছু যদি গোপন থাকে’—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যেন এই কথাটি বলতে সংকোচ বোধ করলেন—অতঃপর বললেন, ’তোমাদের কারও কাছে তার অবস্থা সম্পর্কে কিছু যদি গোপন থাকে, তবে যেন এটি তোমাদের কাছে গোপন না থাকে যে, তোমাদের রব কানা নন। আর সে (দাজ্জাল) ডান চোখের দিক থেকে কানা, তার চোখটি যেন ভেসে থাকা ফোলা আঙ্গুরের মতো। সাবধান! আমি কি পৌঁছিয়ে দিয়েছি?’ তখন চতুর্দিক থেকে সবাই চিৎকার করে বলল, ’হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, ’হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন!’—এই কথা তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বললেন, ’তোমরা আমার পরে একে অপরের গর্দান মারতে মারতে কুফুরীর দিকে ফিরে যেয়ো না।’

13176 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ , ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَذَكَرَ الْحَرُورِيَّةَ , فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ` *

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "তারা (খারেজিরা) ইসলাম থেকে এমনভাবে বিচ্যুত হবে, যেমন শিকারের লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে তীর দ্রুত বেরিয়ে যায়।"

13177 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , أنا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর নারী বান্দাদেরকে আল্লাহর মসজিদসমূহে (যেতে) বাধা দিও না।"