14501 - فَقَالَ مَحْمُودٌ : سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ، وَكَانَ رَجُلا مِنْ قَبِيلَتِهِ وَمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ بَصَرِي قَدْ كَلَّ ، وَإِنَّ الأَمْطَارَ حِينَ يَكُونُ يَمْنَعُنِي سَيْلُ الْوَادِي الَّذِي بَيْنَ سَكَنِي وَمَسْجِدِ قَوْمِي ، فَيَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ الصَّلاةِ ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى ؟ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ ` ، قَالَ : فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَدِ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، فَاسْتَأْذَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُذِنَ لَهُ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ ` , فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ بَيْتِي فَقَامَ فَكَبَّرَ ، فَصَفَفْنَا وَرَاءَهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ *

ইতবোন ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি তাঁর গোত্রের লোক ছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তিনি বর্ণনা করেছেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: "আমার দৃষ্টিশক্তি দুর্বল হয়ে পড়েছে। আর যখন বৃষ্টিপাত হয়, তখন আমার বাসস্থান ও আমার গোত্রের মাসজিদের মাঝখানে যে উপত্যকার ঢল (স্রোত) থাকে, তা আমাকে বাধা দেয়, ফলে আমার ও সালাতের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হয়। তাই আমার আকাঙ্ক্ষা ছিল, আপনি যদি দয়া করে আসেন এবং আমার বাড়িতে সালাত আদায় করেন, তাহলে আমি সেই স্থানটিকে সালাতের স্থান (মুসাল্লা) হিসেবে গ্রহণ করতে পারি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ (আমি আসব)।"

ইতবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: পরের দিন সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবূ বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (ইতবানের) বাড়িতে এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন, আর তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো। এরপর তিনি বললেন: "আপনার বাড়ির কোন জায়গায় আমি সালাত আদায় করি, আপনি পছন্দ করেন?"

আমি আমার ঘরের এক কোণে ইশারা করলাম। তিনি সেখানে দাঁড়ালেন এবং তাকবীর বললেন। অতঃপর আমরা তাঁর পিছনে কাতার বাঁধলাম। তিনি দুই রাকআত সালাত আদায় করলেন, তারপর সালাম ফিরালেন।

14502 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ عَلَى سَطْحٍ فَرَأَى النَّاسَ يَتَرَحَّلُونَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ ؟ , قَالُوا : يَتَرَحَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، قَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَخِيهِ : يُتَمَنَّى الْمَوْتُ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ` لا تَمَنَّوُا الْمَوْتَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ الْعَمَلَ ، وَلا يَرُدُّ الرَّجُلَ فَيُسْتَعْتَبُ ؟ ` ` *

আবিস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আবিস আল-গিফারী) একবার একটি ছাদে ছিলেন। তিনি দেখলেন, লোকেরা স্থান ত্যাগ করে চলে যাচ্ছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "লোকদের কী হয়েছে?" তারা বলল, "তারা প্লেগের (মহামারীর) কারণে স্থান ত্যাগ করছে।" তিনি বললেন, "হে প্লেগ! আমাকে ধরো। হে প্লেগ! আমাকে ধরো।"

তখন তাঁর ভাতিজা তাঁকে বললেন, "আপনি কি মৃত্যু কামনা করছেন? অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘তোমরা মৃত্যু কামনা করবে না। কেননা মৃত্যু (নেক) আমল বন্ধ করে দেয়। আর তা (মৃত্যু) ব্যক্তিকে ফিরিয়েও দেয় না যে, সে (তওবা করে) আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাইবে বা তাঁর সন্তুষ্টি লাভ করবে।’"

14503 - قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُدْرِكَنِي سِتٌّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُنَّ : ` الْجَوْرُ بِالْحُكْمِ ، وَالتَّهَاوُنُ بِالدِّمَاءِ ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَتَقْدِيمُ الْقَوْمِ الرَّجُلَ الْقَوْمَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلا بِخَيْرِهِمْ لِيُغَنِّيَهُمْ بِالْقُرْآنِ ` *

তিনি বলেন, আমি সেই ছয়টি বিষয় আমার ওপর আপতিত হওয়ার ভয় করি, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উল্লেখ করতে শুনেছি:

১. শাসনে বা বিচারে অন্যায়-অবিচার করা,
২. রক্তপাতকে তুচ্ছ জ্ঞান করা (বা গুরুত্বহীন মনে করা),
৩. নির্বোধদের নেতৃত্ব,
৪. আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা,
৫. পুলিশের (বা প্রশাসনের) আধিক্য,
এবং
৬. যখন কোনো সম্প্রদায় তাদের মধ্য থেকে এমন ব্যক্তিকে (নেতা বা ইমাম হিসেবে) সামনে নিয়ে আসে, যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ফিকহ-জ্ঞানী বা উত্তম লোক নয়, কেবল এই উদ্দেশ্যে যে সে তাদেরকে সুমধুর কণ্ঠে কুরআন তেলাওয়াত করে শোনাবে।

14504 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمرو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا لَيْثٌ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ عَلَى ظَهْرِ أَجَارٍ بِالْبَصْرَةِ ، فَرَأَى النَّاسُ يَتَحَمَّلُونَ لِيَهْرَبُوا مِنَ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ ، فَقَالَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ : قَدْ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ لِمَ يَتَمَنَّى الْمَوْتَ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَيَكُونَ عِنْدَ ذَلِكَ انْقِطَاعُ أَجَلِهِ ` *

যাদান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বসরায় একটি ঘরের ছাদে আবীস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি দেখলেন লোকজন প্লেগ (মহামারি) থেকে বাঁচার জন্য তাদের মালপত্র বোঝাই করে চলে যাচ্ছে।

তখন আবীস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে মহামারি, তুমি আমাকে তোমার কাছে নিয়ে যাও! হে মহামারি, তুমি আমাকে তোমার কাছে নিয়ে যাও! হে মহামারি, তুমি আমাকে তোমার কাছে নিয়ে যাও!"

এরপর তাঁর এক চাচাতো ভাই, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছিলেন, তিনি বললেন, "তিনি কেন মৃত্যু কামনা করছেন? অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’তোমাদের কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে, কেননা সেক্ষেত্রে তার নির্ধারিত আয়ুষ্কাল শেষ হয়ে যাবে’।"

14505 - فقال : يا ابن أخي , إني أبادر خلالا سمعتهن من رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّفُهُنَّ عَلَى أُمَّتِهِ : ` بَيْعُ الْحُكْمِ ، وَإِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، واسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ لا يُقَدِّمُونَهُ إِلا لِيُغَنِّيَهُمْ بِهِ غِنَاءً ` *

বর্ণনাকারী থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর ভাতিজাকে) বললেন: হে আমার ভাতিজা, আমি দ্রুত সেই বিষয়গুলো তোমাকে জানাতে চাই, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শুনেছি এবং যেগুলোর ব্যাপারে তিনি তাঁর উম্মতের জন্য আশঙ্কা করতেন। সেগুলো হলো:

শাসন ক্ষমতা (বা বিচার) বিক্রি করা, মূর্খদের কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা, পুলিশের (বা রক্ষীদের) সংখ্যা বৃদ্ধি, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, রক্তপাতকে তুচ্ছ জ্ঞান করা, এবং এমন একটি প্রজন্ম যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করবে। তারা তাদের সামনে এমন ব্যক্তিকে (ইমাম হিসেবে) পেশ করবে যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ফকীহ (ইসলামী জ্ঞানে গভীর) নয়। তারা তাকে কেবল এজন্যই অগ্রসর করবে যেন সে তা দিয়ে তাদের গান গেয়ে শোনাতে পারে।

14506 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ح وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، كِلاهُمَا عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَهُ فَوْقَ أَجَارٍ لَهُ ، فَمَرَّ قَوْمٌ يَتَحَمَّلُونَ ، فَقَالَ : مَا هَؤُلاءِ ؟ قِيلَ : يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَخٍ لَهُ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ : تَمَنَّى الْمَوْتَ وَقَدْ سمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّ الْمَوْتَ آخِرُ عَمَلِ الْمُؤْمِنِ لا يَرْجِعُ فَيُسْتَعْتَبُ ` *

আবীস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তাঁর (আবীসের) সাথে তাঁর একটি ছাদের উপরে ছিলাম। তখন কিছু লোক (মালপত্র) বহন করে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এরা কারা? বলা হলো: তারা প্লেগ (তাউন/মহামারী) থেকে পালিয়ে যাচ্ছে। তখন তিনি (আবীস) বললেন: হে তাউন, আমাকে ধরে নাও! হে তাউন, আমাকে ধরে নাও! হে তাউন, আমাকে ধরে নাও!

তখন তাঁর এক ভাতিজা—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী ছিলেন—তাঁকে বললেন: আপনি মৃত্যু কামনা করছেন? অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ‘তোমাদের কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে। কারণ মৃত্যু হলো মুমিনের শেষ আমল; সে আর (দুনিয়াতে) ফিরে আসবে না যে, সে (আল্লাহর কাছে) ক্ষমা প্রার্থনা করতে পারবে (এবং তার আমল সংশোধন করতে পারবে)।’

14507 - فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي أُبَادِرُ خِلالا سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُنَّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَتَخَوَّفُهُنَّ عَلَى أُمَّتِهِ : ` إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، واسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَنَشْوٌ يَنْشَأُ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ فِي الدِّينِ ، وَلا بِأَعْلَمِهِمْ ، وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُمْ وَأَعْلَمُ يُقَدِّمُونَهُمْ لِيُغَنِّيَهُمْ غِنَاءً ` *

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর ভাতিজাকে) বললেন: হে আমার ভাতিজা, আমি এমন কিছু বৈশিষ্ট্য বা বিষয় থেকে দ্রুত সরে যাচ্ছি (যা থেকে আমি সতর্ক করছি), যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি; যা শেষ যামানায় সংঘটিত হবে এবং তিনি তাঁর উম্মতের জন্য সেগুলোর (ভয়াবহতার) আশঙ্কা করতেন:

’নির্বোধদের শাসনভার (নেতৃত্ব), পুলিশের (বা নিরাপত্তা বাহিনীর) সংখ্যা বৃদ্ধি, রক্তের (জীবনের) প্রতি তুচ্ছতাচ্ছিল্য করা (সহজে রক্তপাত ঘটানো), আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, এবং একদল যুবকের উত্থান হবে যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র (সংগীত) হিসেবে গ্রহণ করবে। তারা এমন ব্যক্তিকে (ইমাম বা নেতা হিসেবে) সামনে এগিয়ে দেবে যে দ্বীনের জ্ঞানে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ফকীহও নয়, আর না তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী; অথচ তাদের মাঝে তাদের চেয়ে বেশি ফকীহ ও জ্ঞানী ব্যক্তিও থাকবে। তারা কেবল তাকে সামনে এগিয়ে দেবে যেন সে সুর করে তাদের গান গেয়ে শোনায়।’

14508 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ عَلَى ظَهْرِ أَجَارٍ فَأَبْصَرَ أُنَاسًا يَتَحَمَّلُونَ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُ هَؤُلاءِ ؟ , فَقَالَ : يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، قَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ ، فَقَالَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ : تَمَنَّى الْمَوْتَ وَقَدْ سمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ` *

যাযান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবিস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি উঁচু স্থানে (যেমন প্রাচীর বা ছাদ) ছিলাম। তখন তিনি দেখলেন যে কিছু লোক তাদের মালামাল বহন করে চলে যাচ্ছে।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এদের কী হয়েছে?

(উপস্থিত লোকেরা) বলল: তারা প্লেগ (তাঊন) থেকে পালাচ্ছে।

(আবিস আল-গিফারী) তখন বললেন: হে প্লেগ! তুমি আমাকে তোমার কাছে নিয়ে নাও।

তাঁর এক চাচাতো ভাই, যিনিও সাহাবী ছিলেন, তিনি বললেন: আপনি কি মৃত্যু কামনা করছেন? অথচ আমি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, ‘তোমাদের কেউই যেন মৃত্যু কামনা না করে।’

14509 - قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا : إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَبَيْعُ الْحُكْمِ ، واسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ ، يُقَدِّمُونَ أَحَدُهُمْ لِيُغَنِّيَهُمْ وَإِنْ كَانَ أَقَلُّهُمْ فِقْهًا ` *

তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"তোমরা ছয়টি বিষয়ের পূর্বে নেক আমলের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও: নির্বোধদের নেতৃত্ব, পুলিশের (প্রহরীদের) সংখ্যা বৃদ্ধি, বিচার বিক্রি, রক্তের ব্যাপারে শিথিলতা (মানুষের জীবনকে হালকা মনে করা), আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং এমন যুবকদের উত্থান যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্রের সুরে পরিণত করবে। তারা তাদের মধ্যে এমন একজনকে ইমাম হিসেবে এগিয়ে দেবে যে তাদের জন্য গান করবে, যদিও সে ফিকাহর (ধর্মীয় জ্ঞানের) দিক থেকে তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম জ্ঞানী হয়।"

14510 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، أنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيمٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَرَحَّلُونَ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ ؟ قَالُوا : يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَمٍّ لَهُ : أَتَتَمَنَّى الْمَوْتَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` تَمَنَّوُا الْمَوْتَ عِنْدَ خِصَالٍ سِتٍّ : عِنْدَ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ ، وَبَيْعِ الْحُكْمِ ، واسْتِخْفَافٍ بِالدَّمِ ، وَكَثْرَةِ الشُّرَطِ ، وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ ، وَنَشْوٍ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لِيُغَنِّيَهُمْ وَلَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ ` , زَادَ شَرِيكٌ فِي الإِسْنَادِ عُلَيْمًا الْكِنْدِيِّ *

আবীস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
একবার তিনি একদল লোককে দেখলেন যারা অন্যত্র চলে যাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাদের কী হয়েছে? তারা বলল: তারা মহামারি (তা’উন) থেকে পালিয়ে যাচ্ছে। তখন তিনি বললেন: হে মহামারি, আমাকে তোমার কাছে নিয়ে যাও! তাঁর এক চাচাতো ভাই তাঁকে বললেন: আপনি কি মৃত্যু কামনা করছেন?

তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘তোমরা ছয়টি বৈশিষ্ট্যের সময় মৃত্যু কামনা করো:
১. যখন নির্বোধেরা শাসক হবে,
২. যখন বিচার (বা শাসন) বিক্রি করা হবে,
৩. যখন রক্তকে (জীবনকে) তুচ্ছ জ্ঞান করা হবে,
৪. যখন পুলিশের (বা রক্ষীর) সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে,
৫. যখন আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা হবে,
৬. এবং যখন এমন এক প্রজন্ম আসবে যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্রের মতো ব্যবহার করবে—যারা এমন ব্যক্তিকে (ক্বারী হিসেবে) সামনে পেশ করবে যে তাদের সুর করে গান শোনাবে, অথচ সে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী হবে না।’

14511 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَشْرَمٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِهِ سِتَّ خِصَالٍ : إِمْرَةُ الصِّبْيَانِ ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ ، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ ، واسْتِخْفَافُ بِالدَّمِ ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يُقَدِّمُونَ الرَّجُلَ لَيْسَ بِأَفْقَهِهِمْ وَلا أَفْضَلِهِمْ يُغَنِّيهِمْ غِنَاءً ` . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ ، ثنا مِنْدَلٌ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَابِسٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

আবিস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি তাঁর উম্মতের উপর ছয়টি বিষয়ের ব্যাপারে আশঙ্কা প্রকাশ করেন:

(১) অর্বাচীনদের (বা অপ্রাপ্তবয়স্কদের) নেতৃত্ব,
(২) পুলিশের (বা প্রহরীর) সংখ্যা বৃদ্ধি,
(৩) বিচারকার্যে উৎকোচ (ঘুষ) গ্রহণ,
(৪) আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা,
(৫) রক্তপাতকে তুচ্ছ জ্ঞান করা,
(৬) এবং এমন একদল নতুন প্রজন্মের উদ্ভব হবে যারা কুরআনকে বাঁশির সুরের মতো (বা গানের সুরে) গ্রহণ করবে। তারা এমন ব্যক্তিকে (ইমাম হিসেবে) আগে বাড়াবে যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ফকীহও হবে না এবং সবচেয়ে শ্রেষ্ঠও হবে না, সে তাদেরকে গানের সুরে (কুরআন) শোনাবে।

14512 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أنا خَالِدُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ أَبْصَرَ نَصْرَانِيًّا يَسُوقُ بِامْرَأَةٍ ، فَنَخَسَ بِهَا فَصُرِعَتْ فَتَحَلَّلَهَا ، فَضَرَبْتُهُ بِخَشَبَةٍ مَعِي فَشَجَجْتُهُ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، فَقُلْتُ : أَجِرْنِي مِنْ عُمَرَ ، فَخَشِيتُ عَجَلَتَهُ ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ، فَجَمَعَ بَيْنَنَا وَلَمْ يَزَلْ بِالنَّصْرَانِي حَتَّى اعْتَرَفَ ، فَأَمَرَ لَهُ بِخَشَبَةٍ فَنُحِتَتْ ، ثُمَّ قَالَ : ` لِهَؤُلاءِ عَهْدٌ فَفُوا بِعَهْدِهِمْ مَا وَفَوْا لَكُمْ ، فَإِذَا بَدَّلُوا ، فَلا عَهْدَ لَهُمْ ، وَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (একবার) একজন খ্রিস্টানকে দেখলেন যে একজন মহিলাকে তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছিল। সে তাকে খোঁচা মারল, ফলে সে পড়ে গেল এবং লোকটি তার সাথে অবৈধ কাজ (ধর্ষণ) করল। তখন আমি আমার হাতের একটি লাঠি দিয়ে তাকে আঘাত করলাম এবং তার মাথা ফাটিয়ে দিলাম। এরপর আমি মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, ‘আমাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (দ্রুত বিচারের কঠোরতা) থেকে রক্ষা করুন’, কারণ আমি তাঁর শীঘ্র বিচারকে ভয় পাচ্ছিলাম।

তখন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের দুজনকে একত্রিত করলেন এবং খ্রিস্টান লোকটির ওপর চাপ দিতে থাকলেন যতক্ষণ না সে (অপরাধ) স্বীকার করল। এরপর তিনি তার জন্য একটি কাঠের টুকরো তৈরি করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘এই লোকদের জন্য একটি চুক্তি (যিম্মা) রয়েছে। যতক্ষণ তারা তোমাদের প্রতি তাদের চুক্তি পূরণ করে, ততক্ষণ তোমরাও তাদের চুক্তি পূরণ করো। কিন্তু যখন তারা (চুক্তি) পরিবর্তন করে ফেলবে, তখন তাদের জন্য কোনো চুক্তি থাকবে না।’ এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং লোকটিকে শূলে চড়ানো হলো।

14513 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدي كَرِبَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ وَهُوَ مَرْعُوبٌ ، فَقَالَ : ` أَطِيعُونِي مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، وَعَلَيْكُمْ بِآيَاتِ اللَّهِ ، أَحِلُّوا حَلالَهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বিপ্রহরের সময় ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় আমাদের সামনে এলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ’যতক্ষণ আমি তোমাদের মাঝে থাকব, তোমরা আমার আনুগত্য করো। আর তোমরা আল্লাহর আয়াতসমূহকে (নির্দেশনাবলিকে) দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো। তিনি যা হালাল করেছেন, তাকে হালাল মনে করো এবং তিনি যা হারাম করেছেন, তাকে হারাম মনে করো।’

14514 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُقْبِلٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَوْفِ ابْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` عُودُوا الْمَرِيضَ ، وَاتَّبِعُوا الْجَنَائِزَ ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা রোগীদের দেখতে যাও এবং জানাযার অনুসরণ করো।"

14515 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ ، حَدَّثَنِي الأَمِينُ الْحَبِيبُ الأَمِينُ ، أَمَّا هُوَ إِلَيَّ فَحَبِيبٌ ، وَأَمَّا هُوَ عِنْدِي فَأَمِينٌ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ أَوْ سَبْعَةٌ ، فَقَالَ : ` أَلا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ، فَرَدَّدَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ بَايَعْنَاكَ ، فَعَلَى مَا نُبَايِعُكَ ؟ قَالَ : ` أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً لا تَسْأَلُونَ النَّاسَ شَيْئًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে নয়জন, অথবা আটজন, অথবা সাতজন ছিলাম। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করবে না?"

তিনি কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো ইতোপূর্বেই আপনার হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছি। তবে এখন কিসের উপর বাইয়াত নেব?"

তিনি বললেন, "তোমরা আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, আর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামায) প্রতিষ্ঠা করবে।"

আর তিনি গোপনে মৃদুস্বরে আরও একটি কথা বললেন: "(সেটি হলো,) তোমরা মানুষের কাছে কোনো কিছু চাইবে না।"

14516 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لأَصْحَابِهِ : ` أَلا تُبَايِعُونِي ؟ ` ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ بَايَعْنَاكَ مَرَّةً ، فَعَلامَ نُبَايِعُكَ ؟ ` ، قَالَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ : ` تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُوا الصَّلاةَ ، وَتُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا ، ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ كَلِمَةً خَفِيَّةً ، وَعَلَى أَنْ لا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কি আমার হাতে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করবে না?"

তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা তো এর আগেও আপনার হাতে বাইয়াত করেছি। আমরা কিসের উপর বাইয়াত করব?"

তিনি (নবীজি) এই প্রশ্নটি তিনবার করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা আমার হাতে বাইয়াত করবে এই শর্তে যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত প্রদান করবে, এবং (নেতৃত্বের নির্দেশ) শুনবে ও মান্য করবে।"

এরপর তিনি মৃদুস্বরে (গোপনে) আরেকটি কথা যোগ করলেন: "এবং তোমরা মানুষের কাছে কোনো কিছু চাইবে না।"

14517 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا : ثنا هُشَيْمٌ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، ثنا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ` *

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুক যুদ্ধের সময় আমাদেরকে মোজা বা চামড়ার মোজার (খুফফাইন) উপর মাসাহ করার আদেশ দিয়েছিলেন। মুসাফিরের জন্য তা ছিল তিন দিন ও তিন রাত এবং মুকিমের (স্থায়ী বাসিন্দার) জন্য ছিল এক দিন ও এক রাত।

14518 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِينًا ، فَقَالَ : ` يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ` , قُلْتُ : وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` مَوْتِي ` ، قَالَ : فَوَجَمْتُ لَهَا ، قَالَ : ` قُلْ إِحْدَى ` , قُلْتُ : إِحْدَى , ` والثَّانِيَةُ : فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَالثَّالِثَةُ : مُوتَانٌ فِيكُمْ كَنُعَاسِ الْغَنَمِ ، وَالرَّابِعَةُ : إِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ يَسْخَطُهَا ، ثُمَّ فِتْنَةٌ لا يَبْقَى بَيْتُ مِنَ الْعَرَبِ إِلا دَخَلَتْهُ ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ ، ثُمَّ يَغْدِرُونَ ، فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً ، كُلُّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি তখন চামড়ার তৈরি একটি তাঁবুর মধ্যে ছিলেন। অতঃপর তিনি খুব ভালোভাবে (নিখুঁতভাবে) উযু করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আওফ! কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি নিদর্শন গণনা করো।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী কী?" তিনি বললেন: "আমার মৃত্যু।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি এতে স্তব্ধ হয়ে গেলাম (মর্মাহত হলাম)। তিনি বললেন: "বলো, এক।" আমি বললাম: "এক।" [তিনি বললেন:]
"দ্বিতীয়ত: বাইতুল মাকদিস (জেরুজালেম) বিজয়।
তৃতীয়ত: তোমাদের মাঝে এমন ব্যাপক মহামারি দেখা দেবে, যেমন ছাগলের পালের মধ্যে হঠাৎ ঘুম (বা রোগ) দেখা দেয়।
চতুর্থত: ধন-সম্পদের এত প্রাচুর্য হবে যে, একজন লোককে একশ’ দীনার দেওয়া হলেও সে তাতে অসন্তুষ্ট থাকবে।
পঞ্চমত: এরপর এমন একটি ফিতনা (বিপর্যয়) আসবে যা আরবের এমন কোনো ঘর থাকবে না যেখানে তা প্রবেশ করবে না।
ষষ্ঠত: তোমাদের এবং বানী আল-আসফার (খ্রিস্টান/রোমান জাতি) এর মধ্যে একটি সন্ধি হবে। এরপর তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং তারা আশিটি পতাকার নিচে তোমাদের বিরুদ্ধে এসে উপস্থিত হবে, যার প্রত্যেক পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"

14519 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ الْقُرَشِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ فَرْقَدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ مِنْ أَدَمٍ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قُلْتُ : أَدْخُلُ ؟ , قَالَ : ` ادْخُلْ ` , فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِينًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْخُلُ كُلِّي ؟ , قَالَ : ` كُلُّكَ ` , فَلَمَّا جَلَسْتُ ، قَالَ لِي : ` اعْدُدْ سِتَّ خِصَالٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، مَوْتُ نَبِيِّكُمْ ` ، قَالَ عَوْفٌ : فَوَجَمْتُ لِذَلِكَ وَجْمَةً مَا وَجَمْتُ مِثْلَهَا قَطُّ ، قَالَ : ` قُلْ إِحْدَى ` , قُلْتُ : إِحْدَى ، قَالَ : ` وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَفِتْنَةٌ تَكُونُ فِيهَا مَوْتَانُ الْعَرَبِ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذْكُمْ كَعُقَاصِ الْغَنَمِ ، وَيَفْشُو الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ سَاخِطًا ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলাম, যখন তিনি চামড়ার তৈরি একটি তাবুতে অবস্থান করছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং বললাম, ‘আমি কি প্রবেশ করব?’ তিনি বললেন, ‘প্রবেশ করো।’ আমি আমার মাথা ভেতরে প্রবেশ করালাম। দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মনোযোগ সহকারে ওযু করছেন। আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি পুরোপুরি প্রবেশ করব?’ তিনি বললেন, ‘পুরোটাই (প্রবেশ করো)।’

যখন আমি বসলাম, তিনি আমাকে বললেন: ‘কিয়ামতের আগে ছয়টি বিষয় গণনা করো: (এক) তোমাদের নবীর মৃত্যু।’ আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এই কথা শুনে আমি এমন হতবাক হয়ে গেলাম, এর আগে আমি কখনও এমন হইনি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘বলো, এক (হয়ে গেল)।’ আমি বললাম, ‘এক।’ তিনি বললেন:

‘(দুই) বায়তুল মাকদিস বিজয়; (তিন) একটি ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে, যাতে আরবদের মধ্যে ব্যাপক মৃত্যু (মহামারী) হবে, যা তোমাদের মাঝে ভেড়ার পালের চর্মরোগের (বা মাথার উকুনের) মতো দ্রুত ছড়িয়ে পড়বে; (চার) তোমাদের মাঝে সম্পদ এত বেশি ছড়িয়ে পড়বে যে, একজন ব্যক্তিকে একশত দীনার দেওয়া হলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে; (পাঁচ) তোমাদের ও বনী আসফারের (রোমানদের) মধ্যে সন্ধি স্থাপিত হবে। এরপর তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি পতাকা নিয়ে তোমাদের বিরুদ্ধে আসবে। প্রতিটি পতাকার অধীনে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।’

14520 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بِنَاءٍ لَهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : ` عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ؟ ` , فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : ` ادْخُلْ ` ، فَقُلْتُ : أَكُلِّي أَوْ بَعْضِي ؟ , فَقَالَ : ` بَلْ كُلُّكَ ` ، فَقَالَ لِي : ` يَا عَوْفُ اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ : أَوَّلُهُنَّ مَوْتِي ` ، وَاسْتَبْكَيْتُ حَتَّى جَعَلَ يُسْكِتُنِي ، ثُمَّ قَالَ لِي : ` قُلْ إِحْدَى ` ، فَقَالَ : ` وَالثَّانِيَةُ : فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قُلْ : ثِنْتَانِ ` ، فَقُلْتُ : ثِنْتَانِ , فَقَالَ : ` وَالثَّالِثَةُ : مُوتَانٌ يَكُونُ فِي أُمَّتِي يَأْخُذَهُمْ مِثْلَ عِقَاصِ الْغَنَمِ قُلْ : ثَلاثٌ ` , فَقُلْتُ : ثَلاثٌ ، فَقَالَ : ` وَالرَّابِعَةُ : فِتْنَةٌ تَكُونُ فِي أُمَّتِي وَعَظَّمَهَا ` ، ثُمَّ قَالَ : ` قُلْ : أَرْبَعٌ ` , فَقُلْتُ : أَرْبَعٌ ، فَقَالَ : ` وَالْخَامِسَةُ : يَفِيضُ فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى الْمِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا قُلْ : خَمْسٌ ` فَقُلْتُ : خَمْسٌ ، فَقَالَ : ` وَالسَّادِسَةُ : يَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَسِيرُونَ عَلَيْكُمْ عَلَى ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ، فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ فِي أَرْضٍ ، يُقَالُ لَهَا : الْغُوطَةُ فِي مَدِينَةٍ ، يُقَالُ لَهَا : دِمَشْقُ ` *

আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম, যখন তিনি তাঁর একটি (নির্মাণাধীন) ভবনে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি বললেন: ’আওফ ইবনু মালিক?’ আমি বললাম: ’হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ’প্রবেশ করো।’ আমি জিজ্ঞেস করলাম: ’আমি কি আমার সম্পূর্ণ শরীর নিয়ে প্রবেশ করব, নাকি আংশিকভাবে?’ তিনি বললেন: ’না, বরং তোমার সম্পূর্ণটাই।’

অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: ’হে আওফ, কিয়ামতের আগে ছয়টি ঘটনা গণনা করো। সেগুলোর প্রথমটি হলো আমার মৃত্যু।’ এ কথা শুনে আমি এত কেঁদে ফেললাম যে, তিনি আমাকে শান্ত করার চেষ্টা করতে লাগলেন।

এরপর তিনি আমাকে বললেন: ’বলো, এক।’ তিনি বললেন: ’আর দ্বিতীয়টি হলো: বাইতুল মুকাদ্দাস বিজয়। বলো, দুই।’ আমি বললাম: ’দুই।’

তিনি বললেন: ’আর তৃতীয়টি হলো: আমার উম্মতের মধ্যে ব্যাপক মহামারি দেখা দেবে, যা তাদেরকে ভেড়ার পালের মারাত্মক রোগের (দ্রুত ছড়িয়ে পড়া মহামারির) মতো কাবু করে ফেলবে। বলো, তিন।’ আমি বললাম: ’তিন।’

তিনি বললেন: ’আর চতুর্থটি হলো: আমার উম্মতের মধ্যে এমন এক ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে।’ —আর তিনি এর ভয়াবহতা বর্ণনা করলেন। এরপর তিনি বললেন: ’বলো, চার।’ আমি বললাম: ’চার।’

তিনি বললেন: ’আর পঞ্চমটি হলো: তোমাদের মধ্যে সম্পদের প্রাচুর্য ঘটবে, এমনকি (এমন অবস্থা হবে যে) কোনো ব্যক্তিকে একশো দিনার প্রদান করা হলেও সে তাতে অসন্তুষ্ট হবে। বলো, পাঁচ।’ আমি বললাম: ’পাঁচ।’

তিনি বললেন: ’আর ষষ্ঠটি হলো: তোমাদের এবং বানী আল-আসফার (রোমান/ইউরোপীয়ান)-দের মধ্যে একটি শান্তি চুক্তি (হুদনাহ) হবে। অতঃপর তারা তোমাদের বিরুদ্ধে আশিটি পতাকাবাহী দলের অধীনে অগ্রসর হবে। প্রতিটি পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য। সেদিন মুসলমানদের ঘাঁটি হবে সেই ভূমিতে, যার নাম গুতা (আল-গুত্বাহ), যা দামেস্ক (দিমাশক) নামক শহরের অন্তর্ভুক্ত।’