19101 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : ثنا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ ` ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ ، ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন (জিলহজ্জের প্রথম) দশ দিন প্রবেশ করে, তখন যে ব্যক্তি কুরবানী করার ইচ্ছা করে, সে যেন তার চুল এবং নখ না কাটে।

19102 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ذُكِرَ الْمَهْدِيُّ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট মাহদী সম্পর্কে আলোচনা করা হলে, তিনি বললেন: "তিনি (মাহদী) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সন্তানদের (বংশধরদের) মধ্য থেকে হবেন।"

19103 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتَا : حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَبْلَ النَّفر ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي ، فَقَالَ : ` أَحَابِسَتُنَا هِيَ هَلْ كُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ ` ، قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : ` فَانْفِرِي ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, (নবীপত্নী) সাফিয়্যা বিনত হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে (মিনায়) প্রত্যাবর্তনের পূর্বে ঋতুমতী হয়ে গেলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি কাঁদছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, “সে কি আমাদের আটকে দেবে? তুমি কি কুরবানীর দিন (১০ই যিলহজ) তাওয়াফে ইফাদাহ সম্পন্ন করেছো?” তিনি (সাফিয়্যা) বললেন, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “তাহলে তুমি (অন্যান্যদের সাথে) রওয়ানা দাও।”

19104 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفُلانٌ يَشْتَكِي ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا ؟ ` ، فَقُلْنَا : نَتَّهِمُ لَهُ الْعَيْنَ ، فَقَالَ : ` أَلا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন, তখন অমুক ব্যক্তি অসুস্থ ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘কী হয়েছে?’ আমরা বললাম, আমরা তার ওপর বদনজরের প্রভাব সন্দেহ করছি। তখন তিনি বললেন, ‘তোমরা কেন তার জন্য বদনজর থেকে রুকইয়াহ (শরীয়তসম্মত ঝাড়ফুঁক) করাও না?’

19105 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : ذَكَرْتُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ لَيْلَةً فَلَمْ يَأْتِنِي النَّوْمُ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ` لا تَفْعَلِي ، فَإِنَّهُ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ يَكْفِيكُمُ اللَّهُ بِي ، وَإِنْ يَخْرُجْ بَعْدَ أَنْ أَمُوتَ يَكْفِيكُمُوهُ بِالصَّالِحِينَ ` ، ثُمَّ قَامَ ، فَذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : ` مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا قَدْ حَذَّرَهُ أُمَّتَهُ ، وَأَنَا أُحَذِّرُكُمُوهُ ، إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، أَلا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে মাসীহ দাজ্জাল সম্পর্কে চিন্তা করলাম, ফলে আমার ঘুম এলো না। যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, ’তুমি এমন করো না। কারণ, যদি সে তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় বের হয়, তবে আল্লাহ আমার মাধ্যমে তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর যদি আমার মৃত্যুর পরে সে বের হয়, তবে আল্লাহ নেককার (সৎকর্মশীল) বান্দাদের দ্বারা তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবেন।’

অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তিনি বললেন, ’এমন কোনো নবী নেই যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি, আর আমিও তোমাদেরকে তার সম্পর্কে সতর্ক করছি। নিশ্চয়ই সে কানা (এক চোখ অন্ধ), আর আল্লাহ কানা নন। জেনে রাখো! মাসীহ দাজ্জালের চোখ যেন ভাসমান আঙুরের মতো।’

19106 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : ` قَدَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيمَنْ قَدِمَ مِنْ ضَعَفَةِ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ ` ، قَالَتْ : فَرَمَيْتُ الْجَمْرَةَ بِلَيْلٍ ، ثُمَّ مَضَيْتُ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَلَّيْتُ بِهَا الصُّبْحَ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مِنًى *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুযদালিফার রাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে যারা দুর্বল ছিলেন, তাদের সাথে আমাকে (মিনার দিকে) আগে পাঠিয়ে দেন। তিনি বলেন, এরপর আমি রাতেই জামরায় (কঙ্কর) নিক্ষেপ করি, তারপর মক্কার দিকে চলে যাই। সেখানে আমি ফজরের সালাত আদায় করি, তারপর আবার মিনায় ফিরে আসি।

19107 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو قَبِيصَةَ الْفَزَارِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَمْ أَطُفْ طَوَافَ الْخُرُوجِ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّى النَّاسُ الصُّبْحَ ، فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ الصُّفُوفِ ، ثُمَّ اخْرُجِي ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন, "আমি বিদায়ী তাওয়াফ (তাওয়াফে খুরুজ) সম্পন্ন করিনি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "যখন লোকেরা ফজরের সালাত আদায় করে নেবে, তখন তুমি তোমার উটের পিঠে আরোহণ করে (সালাত আদায়কারীদের) কাতারের পিছন দিক থেকে তাওয়াফ সম্পন্ন করবে, এরপর তুমি (মক্কা থেকে) বেরিয়ে যেও।"

19108 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا سَلَمَةَ ، اجْتَمَعُوا فَتَذَاكَرُوا الَّتِي تَضَعُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : آخِرُ الأَجَلَيْنِ ، وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِذَا وَضَعَتْ حَلَّتْ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا مَعَ ابْنُ أَخِي ، فَبَعَثُوا كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَتْ حَدِيثَ سُبَيْعَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَمَرَهَا أَنْ تَزَوَّجَ ` ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَبَا سَلَمَةَ أَرْسِلُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একত্রিত হলেন এবং সেই মহিলা সম্পর্কে আলোচনা করলেন, যিনি তাঁর স্বামীর মৃত্যুর পর সন্তান প্রসব করেন (অর্থাৎ তার ইদ্দত)।

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: [তার ইদ্দত হলো] দুই মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘতম (অর্থাৎ চার মাস দশ দিন অথবা প্রসব—যা পরে হবে)।

আর আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন তিনি সন্তান প্রসব করবেন, তখনই তিনি (ইদ্দত থেকে) হালাল হয়ে যাবেন।

তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আমার ভাতিজার (আবূ সালামাহ্-এর) মতের সাথে আছি।

অতঃপর তাঁরা কুরাইবকে (ইবনু আব্বাস-এর আযাদকৃত গোলাম) উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালেন। তিনি (উম্মু সালামাহ) সুবাইআহ বিনত হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলেন যে, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে (সন্তান প্রসবের পর) বিবাহ করার আদেশ করেছিলেন।

[অন্য সূত্রেও এই আলোচনাটি বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনু আব্বাস ও আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম কুরাইবকে উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠিয়েছিলেন, এবং তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।]

19109 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَيَّامٍ ، ` وَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَزَوَّجَ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুবাইআ বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার স্বামীর মৃত্যুর মাত্র কয়েক দিন পরই সন্তান প্রসব করেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (পুনরায়) বিবাহ করার নির্দেশ প্রদান করেন।

19110 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ ، ثنا وَهْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ اسْتُحِيضَتْ ، وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ مِنَ الْمِرْكَنِ ، فَتَخْرُجُ وَهِيَ عَالِيَةُ الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` تَنْتَظِرُ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، فَتَدَعُ الصَّلاةَ فِيهَا ، وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ، وَتُصَلِّي ` ، قَالَ أَيُّوبُ : فَقُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : يَأْتِيهَا زَوْجُهَا ؟ ، قَالَ : إِنَّمَا نَقُولُ مَا سَمِعْنَا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا أَبُو مَرْيَمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ نَحْوَهُ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইস্তেহাযা বা দীর্ঘস্থায়ী রক্তস্রাবের শিকার হয়েছিলেন। তিনি (গোসলের জন্য) পানির পাত্র বা টাব থেকে গোসল করতেন, কিন্তু (গোসল শেষে) বের হওয়ার পরেও তাঁর মধ্যে গাঢ় হলদে ও ঘোলাটে স্রাবের চিহ্ন দেখা যেত। তখন উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে মাসআলা (ফতোয়া) জানতে চাইলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "সে তার মাসিক ঋতুর দিনগুলির অপেক্ষা করবে এবং সেই দিনগুলোতে সালাত (নামাজ) ছেড়ে দেবে। আর ওই দিনগুলি ছাড়া অন্য সময়ে সে গোসল করে সালাত আদায় করবে।"

আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সুলাইমান ইবনে ইয়াসারকে জিজ্ঞাসা করলাম: তার স্বামী কি তার কাছে আসতে পারবে (সহবাস করতে পারবে)?

তিনি বললেন: আমরা শুধু তাই বলি যা আমরা শুনেছি। (অন্য সনদে সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।)

19111 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَرَى الدَّمَ ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ ` تَغْتَسِلَ وَتَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلاةٍ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন, ‘আমার রক্ত দেখা যাচ্ছে।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে আদেশ করলেন যে তিনি যেন গোসল করেন এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য (নতুন করে) ওযু করেন।

19112 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، فَلا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلاةَ ؟ ، قَالَ : ` لا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِيَ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَصَلِّي ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন, "আমি ইস্তেহাযার (অনিয়মিত রক্তস্রাব) রোগে আক্রান্ত এবং (রক্তক্ষরণের কারণে) পবিত্র হতে পারি না। আমি কি সালাত (নামাজ) আদায় করা ছেড়ে দেব?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "না। বরং তুমি সেই পরিমাণ দিন ও রাতের সালাত ছেড়ে দাও, যে কয়দিন তুমি (সাধারণত) মাসিক অবস্থায় থাকতে। এরপর তুমি গোসল করো, এবং কাপড় দিয়ে শক্তভাবে বেঁধে রাখো, আর সালাত আদায় করো।"

19113 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، ثنا عُثْمَانُ ، ثنا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّهَا ذَكَرَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُيُولَ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : ` تُرْخِينَ شِبْرًا ` ، قُلْتُ : إِذَا تَنْكَشِفُ عَنْهُنَّ ، قَالَ : ` فَذِرَاعٌ لا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট মহিলাদের পোশাকের ঝুল (আঁচল) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন: "তোমরা এক বিঘৎ পরিমাণ ঝুলিয়ে দেবে।" আমি বললাম: "যদি তা করা হয়, তবে তাদের শরীর উন্মুক্ত হয়ে যাবে (পা দেখা যেতে পারে)।" তিনি বললেন: "তাহলে এক হাত (যিরা’) পরিমাণ (ঝুলাও), এর বেশি বাড়াবে না।"

19114 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى ، ثنا أَبِي ، ثنا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` سَيَكُونُ بَعْدِي خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ ، وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ` ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُخْسَفُ بِالأَرْضِ وَفِيهِمُ الصَّالِحُونَ ؟ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا كَانَ أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْخَبَثَ ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার পরে পূর্বে ভূমিধস (খাস্ফ), পশ্চিমে ভূমিধস, এবং আরব উপদ্বীপেও ভূমিধস হবে।"

তখন তিনি (উম্মে সালামাহ) জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাদের মধ্যে নেককার লোক থাকা সত্ত্বেও কি ভূমি ধসিয়ে দেওয়া হবে?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "যখন এর অধিবাসীদের অধিকাংশই হবে খারাপ (পাপাচারে লিপ্ত)।"

19115 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ، فَيَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يَمْضِي عَلَى صَوْمِهِ ` ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النَّجَّارِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ব্যতিরেকে (অর্থাৎ স্ত্রী সহবাসের কারণে) জুনুবী (বড় অপবিত্র) অবস্থায় ভোর করতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং তাঁর সাওম (রোজা) পূর্ণ করতেন।

19116 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِيَ وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا ، فَلْتَتْرُكِ الصَّلاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ ، فَلْتَغْتَسِلْ ، ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ، ثُمَّ لِتُصَلِّي ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক মহিলার ক্রমাগত রক্ত ঝরছিল (ইস্তিহাদার রোগ ছিল)। উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফতোয়া চাইলেন।

তিনি (নবী করীম সাঃ) বললেন, "সে যেন মাসের সেই রাত ও দিনের সংখ্যা গণনা করে, যা তাকে এই অসুস্থতা আক্রান্ত করার আগে তার মাসিক ছিল। সে মাসের সেই পরিমাণ সময় নামায ছেড়ে দেবে। যখন সে সেই সময় পার করে ফেলবে, তখন সে গোসল করবে, অতঃপর একটি কাপড় দ্বারা (রক্ত বন্ধ করার জন্য) শক্ত করে বাঁধবে, তারপর নামায আদায় করবে।"

19117 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : مَا صَلاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي إِلا مَرَّةً دَخَلَ يَوْمًا بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذِهِ الصَّلاةُ ؟ ، مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا ، فَنَزَلَتْ صَلاةٌ بَعْدَ الْعَصْرِ ؟ ، قَالَ : ` لا وَلَكِنْ رَكْعَتَيْنِ كُنْتُ أُصَلِّيهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَشُغِلْتُ عَنْهُمَا فَتَدَارَكْتُهُمَا ` *

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে এই (দু’রাকাত) সালাত কেবল একবারই আদায় করেছেন। একদিন তিনি আসরের পরে প্রবেশ করলেন এবং দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই সালাত কী? আপনি তো এই সালাত আদায় করতেন না। আসরের পরে কি (নতুন) কোনো সালাত (আদায় করা) অবতীর্ণ হয়েছে?

তিনি বললেন: ’না। কিন্তু এইগুলো হলো সেই দু’রাকাত (সুন্নাত) যা আমি যোহরের পরে আদায় করতাম। অতঃপর (ব্যস্ততার কারণে) আমি তা থেকে বিরত ছিলাম, তাই আমি এখন সেগুলোকে পূরণ করে নিলাম।’

19118 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَجِيدِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا ، سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ ، أَخْبَرَتْهُمْ أَنَّهَا بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَكَذَّبُوهَا ، وَيَقُولُونَ مَا أَكْذَبَ الْغَرَائِبِ حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُمْ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالُوا : أَتَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِكِ ، فَكَتَبَتْ مَعَهُمْ ، فَرَجَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ يُصَدِّقُونَهَا ، وَازْدَادَتْ عَلَيْهِمْ كَرَامَةً ، قَالَتْ : فَلَمَّا وَضَعَتْ زَيْنَبُ ، جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَطَبَنِي ، فَقُلْتُ : مَا مِثْلِي تُنْكَحُ ، أَمَّا أَنَا فَلا وَلَدَ فِيَّ ، وَأَنَا غَيُورٌ ذَاتُ عِيَالٍ ، قَالَ : ` أَنَا أَكْبَرُ مِنْكِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَيُذْهِبُهَا اللَّهُ ، وَأَمَّا الْعِيَالُ فَإِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ` ، فَتَزَوَّجَهَا ، فَجَعَلَ يَأْتِيهَا ، فَيَقُولُ : ` أَيْنَ زُنَابُ ؟ ` ، حَتَّى جَاءَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَوْمًا ، فَاخْتَلَجَهَا ، وَقَالَ : هَذِهِ تَمْنَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ تُرْضِعُهَا ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَيْنَ زُنَابُ ؟ ` ، قَالَتْ : قُرَيْبَةُ بِنْتُ أُمَيَّةَ ، وَوَافَقَهَا عِنْدَهَا ، أَخَذَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَا آتِيكُمُ اللَّيْلَةَ ` ، قَالَتْ : فَقُمْتُ ، فَوَضَعْتُ ثِفَالِي ، وَأَخَّرْتُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ كَانَتْ فِي جَرٍّ ، وَأَخْرَجْتُ شَحْمًا ، فَعَصَدْتُهُ لَهُ ، قَالَتْ : فَبَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَصْبَحَ ، فَقَالَ حِينَ أَصْبَحَ : ` إِنَّ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ كَرَامَةً ، فَإِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ ، وَإِنْ أُسَبِّعْ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী, থেকে বর্ণিত—

তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, যখন তিনি মদিনাতে আগমন করলেন, তখন তিনি লোকদেরকে জানালেন যে তিনি উমাইয়া ইবনু মুগিরার কন্যা। তখন তারা তাঁকে অবিশ্বাস করল এবং বলল, অপরিচিতদের কথা কতই না মিথ্যা হয়! শেষ পর্যন্ত তাদের কিছু লোক হজ্বের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলো। তারা জিজ্ঞাসা করল: আপনি কি আপনার পরিবারের নিকট চিঠি লিখবেন? তিনি তাদের সাথে চিঠি লিখলেন। এরপর তারা যখন মদিনায় ফিরে আসলো, তখন তারা তাঁকে সত্যবাদী হিসেবে নিশ্চিত করল এবং এর ফলে তাদের নিকট তাঁর মর্যাদা আরও বৃদ্ধি পেল।

তিনি বলেন: এরপর যখন আমি যায়নাবকে প্রসব করলাম, তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন এবং আমাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। আমি বললাম: আমার মতো নারীকে বিয়ে করা উচিত নয় (বা আমার মতো নারী সহজে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় না)। কারণ, আমার ভেতরে সন্তান জন্মদানের ক্ষমতা নেই (মতান্তরে: আমার কোনো ভালো বংশধর নেই), আমি একজন তীব্র ঈর্ষাপরায়ণা মহিলা এবং আমার অনেক সন্তান-সন্ততি আছে।

তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমার চেয়েও বেশি বয়স্ক। আর ঈর্ষার বিষয়টি হলো, আল্লাহ তা দূর করে দেবেন। আর সন্তান-সন্ততির ভার আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উপর।" এরপর তিনি তাঁকে বিবাহ করলেন।

অতঃপর তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (উম্মে সালামার) নিকট আসতেন এবং বলতেন: "জুনা-ব (ছোট্ট যায়নাব) কোথায়?" এভাবে একদিন আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাকে (শিশুটিকে) নিজের কোলে তুলে নিলেন এবং বললেন: এ (শিশু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (তাঁর স্ত্রীর নিকট) থেকে বাধা দিচ্ছে। (উম্মে সালামা) তখন শিশুটিকে দুধ পান করাচ্ছিলেন।

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং বললেন: "জুনা-ব কোথায়?" তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: (সে হলো) কুরাইবাহ বিনতে উমাইয়াহ। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সালামার নিকট গিয়ে দেখলেন যে, আম্মার ইবনু ইয়াসির তাকে (শিশুটিকে) নিয়ে গেছেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তোমাদের কাছে আজ রাতে আসব।"

তিনি (উম্মে সালামা) বলেন: তখন আমি উঠলাম, আমার আটা মাখার পাত্র রাখলাম, একটি কলসিতে রাখা কিছু যব সরিয়ে রাখলাম এবং কিছু চর্বি বের করলাম। এরপর তা দিয়ে তাঁর জন্য (খাবার) তৈরি করলাম।

তিনি বলেন: এরপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই রাতে অবস্থান করলেন। যখন সকাল হলো, তখন তিনি বললেন: "তোমার পরিবারের উপর তোমার একটি মর্যাদা রয়েছে। সুতরাং তুমি যদি চাও, তবে আমি সাত দিন (তোমার নিকট) অবস্থান করব। আর যদি আমি সাত দিন অবস্থান করি, তবে আমার অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যও সাত দিন করে অবস্থান করব।"

19119 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَهَا ، قَالَ : ` إِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করলেন, তখন তিনি বললেন: "যদি আমি তোমার জন্য সাত দিন (একটানা অবস্থানের পালা) নির্ধারণ করি, তবে আমার অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যও সাত দিন নির্ধারণ করতে হবে।"

19120 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهَا حِينَ دَخَلَ عَلَيْهَا : ` إِنَّ بِكِ وَبِأَهْلِكِ عَلَيَّ كَرَامَةً ، وَإِنِّي إِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর (নববিবাহিত স্ত্রী উম্মে সালামার) নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি তাঁকে বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার এবং তোমার পরিবারের জন্য আমার কাছে বিশেষ সম্মান ও মর্যাদা রয়েছে। কিন্তু (একটি বিষয় জেনে রেখো,) আমি যদি তোমার সাথে সাত দিন অতিবাহিত করি (অর্থাৎ সাত রাত থাকি), তবে আমি আমার অন্যান্য স্ত্রীদের সাথেও সাত দিন অতিবাহিত করব।"