হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19141)


19141 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا قَيْسٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَّهَبِ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ` الْمِسْكُ يُصِيبُ بِالذَّهَبِ ` ؟ ، قَالَ : ` لا ، إِلا أَنْ يَكُونَ بِفِضَّةٍ ، ثُمَّ الْطِخِيهِ بِزَعْفَرَانٍ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুধুমাত্র স্বর্ণের ব্যবহার নিষেধ করেছেন।
আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমন সুগন্ধি কি ব্যবহার করা যায়, যাতে স্বর্ণের ব্যবহার রয়েছে?
তিনি বললেন: না। তবে যদি তা রুপার হয়, তাহলে তোমরা সেটিকে জাফরান দিয়ে লেপে দাও।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19142)


19142 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لِحَافٍ فَحِضْتُ ، فَقَالَ : ` ارْجِعِي فَشُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ ثُمَّ ارْجِعِي ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একই লেপের (কম্বলের) নিচে ছিলাম। এমন সময় আমার মাসিক শুরু হলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘তুমি সরে যাও এবং তোমার ইযার (নিম্ন পরিধেয় বস্ত্র) শক্ত করে বেঁধে নাও, অতঃপর ফিরে এসো।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19143)


19143 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي نَاسٌ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَسْأَلُهَا : أَيُّ الأَيَّامِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَهَا صَوْمًا ؟ فَقَالَتْ : السَّبْتُ وَالأَحَدُ ، وَيَقُولُ : ` هُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلْمُشْرِكِينَ فَأُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইব (রহ.) বলেন, কিছু লোক আমাকে তাঁর কাছে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করার জন্য পাঠালো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোন দিনগুলোতে সবচেয়ে বেশি সওম (রোজা) পালন করতেন?

তিনি (উম্মে সালামাহ রাঃ) বললেন: শনিবার ও রবিবার। আর তিনি (নবী সাঃ) বলতেন: ‘এই দুটি দিন হলো মুশরিকদের ঈদের দিন, তাই আমি তাদের বিরোধিতা করতে পছন্দ করি।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19144)


19144 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُوتِرُ بِخَمْسٍ ، أَوْ سَبْعٍ لا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِكَلامٍ وَلا تَسْلِيمٍ ` *




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর সালাত আদায় করতেন পাঁচ অথবা সাত রাকাত দ্বারা। তিনি সেগুলোর (রাকাতগুলোর) মাঝে কথা কিংবা সালামের মাধ্যমে কোনো বিচ্ছেদ করতেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19145)


19145 - حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ أَحَدٍ يَلْبَسُ ثَوْبًا لِيُبَاهِيَ بِهِ ، فَيَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَهُ مَتَى مَا نَزَعَهُ ` *




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে গর্ব বা অহংকার দেখানোর উদ্দেশ্যে কোনো পোশাক পরিধান করে, যার ফলে মানুষ তার দিকে তাকায়; তবে আল্লাহ তার দিকে (দয়া ও অনুগ্রহের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না – যতক্ষণ না সে সেই পোশাক খুলে ফেলবে, যখনই সে তা খুলুক না কেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19146)


19146 - حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ فَهُوَ فِي النَّارِ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যে ব্যক্তি এই উদ্দেশ্যে জ্ঞান (ইলম) শিক্ষা করে যে, এর দ্বারা সে আলেমদের সাথে গর্ব করবে এবং মূর্খদের সাথে তর্ক-বিতর্ক করবে, তবে তার স্থান হবে জাহান্নাম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19147)


19147 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلا يَقْضِيَنَّ وَهُوَ غَضْبَانُ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তির উপর মুসলমানদের মধ্যে বিচার ফায়সালা করার দায়িত্ব ন্যস্ত করা হয়েছে, সে যেন রাগান্বিত অবস্থায় বিচার না করে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19148)


19148 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযা অবস্থায় (তাঁর স্ত্রীদেরকে) চুম্বন করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19149)


19149 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظَتِهِ ` وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ وَمَجْلِسِهِ *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি মুসলমানদের মাঝে বিচারক হিসেবে পরীক্ষার সম্মুখীন হয় (বা বিচারকার্যের দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়), সে যেন তাদের (বিবাদী পক্ষগুলোর) মাঝে ইনসাফ প্রতিষ্ঠা করে—তার দৃষ্টিপাত, ইশারা, বসার স্থান এবং মজলিস (উপবেশন, আলোচনা) সর্বক্ষেত্রে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19150)


19150 - وَبِهِ قَالَ : ` مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلا يَرْفَعْ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدٍ الْخَصْمَيْنِ ، مَا لا يَرْفَعُ عَلَى الآخَرِ ` *




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুসলিমদের মধ্যে বিচার-ফয়সালার দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়, সে যেন দুই বিরোধীর একজনের উপর এমনভাবে স্বর উঁচু না করে, যা সে অন্যজনের উপর উঁচু করে না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19151)


19151 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَطَاءِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا تَقْطَعُوا الْخُبْزَ بِالسِّكِّينِ كَمَا تَقْطَعُهُ الأَعَاجِمُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ اللَّحْمَ ، فَلا يَقْطَعْهُ بِالسِّكِّينِ ، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْهُ بِيَدِهِ فَلْيَنْهَشْهُ بِفِيهِ ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা ছুরি দ্বারা রুটি কাটবে না, যেভাবে অনারব জাতিরা (আজমগণ) কাটে। আর তোমাদের কেউ যখন গোশত খেতে চায়, তখন সে যেন তা ছুরি দিয়ে না কাটে। বরং সে যেন তা হাত দিয়ে ধরে মুখ দিয়ে ছিঁড়ে খায় (বা কামড়ে নেয়)। কারণ এটিই অধিক তৃপ্তিদায়ক ও হজমের জন্য উপকারী।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19152)


19152 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا تَشُمُّوا الطَّعَامَ كَمَا تَشُمُّهُ السِّبَاعُ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "তোমরা খাবারকে হিংস্র জন্তুদের মতো শুঁকে দেখো না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19153)


19153 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَتْهُ : ` أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنْبًا مَشْوِيًّا ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত,

তিনি (উম্মে সালামা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ভুনা (বা ঝলসানো) মাংসের এক পার্শ্ব (পাঁজর) পেশ করেছিলেন। অতঃপর তিনি তা থেকে খেলেন। এরপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং নতুনভাবে ওযু করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19154)


19154 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : فِي بَيْتِي نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا سورة الأحزاب آية ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ أَهْلِي ` ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ، قَالَ : ` إِنْ شَاءَ اللَّهُ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই আয়াতটি আমার ঘরেই নাযিল হয়েছিল: "আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে আহলে বায়ত (নবী পরিবারের সদস্যগণ), এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।" (সূরা আহযাব, আয়াত ৩৩)।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফাতেমা, হাসান এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন, এবং বললেন: "হে আল্লাহ, এরা আমার আহল (পরিবার)।" তখন আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিও কি আহলে বায়তের অন্তর্ভুক্ত?" তিনি বললেন: "ইনশাআল্লাহ।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19155)


19155 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : ` أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ تَوَضَّأَ ، فَنَاوَلْتُهُ عَرْقًا ، أَوْ كَتِفًا ، فَأَكَلَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে আসলেন। তিনি তখন (ইতিমধ্যেই) ওযু করে রেখেছিলেন। আমি তাঁকে ’আর্ক’ (হাড়ের সাথে লেগে থাকা মাংস) অথবা ’কাতিফ’ (কাঁধের মাংস) দিলাম। তিনি তা খেলেন। অতঃপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, কিন্তু (খাওয়ার পর নতুন করে) আর ওযু করলেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19156)


19156 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ عَمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ؟ ، فَقَالَتْ : ` أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল আগুন দ্বারা পরিবর্তিত (অর্থাৎ রান্না করা) বস্তু সম্পর্কে (তা খেলে ওযু করতে হবে কিনা)। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি (রান্না করা) কাঁধের মাংস খেলেন, এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযু করলেন না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19157)


19157 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ أَسْمَاءَ بَكَتْ عَلَى جَعْفَرٍ ، أَوْ حَمْزَةَ ، ثَلاثًا ` فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْقَأَ وَتَكْتَحِلَ ` *




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের পর তিনবার (বা তিন দিন) শোক প্রকাশ করে কেঁদেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ক্রন্দন থামিয়ে সুরমা ব্যবহার করার আদেশ দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19158)


19158 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَوْمًا قَائِلٌ فِي بَيْتِهَا وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَّثُونَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَمْ صَدَقَةُ كَذَا وَكَذَا مِنَ التَّمْرِ ؟ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَذَا وَكَذَا ` ، قَالَ الرَّجُلُ : فَإِنَّ فُلانًا تَعَدَّى عَلَيَّ فَأَخَذَ مِنِّي كَذَا وَكَذَا مِنَ التَّمْرِ ، فَازْدَادَ صَاعًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَكَيْفَ إِذَا سَعَى عَلَيْكُمْ مَنْ يَتَعَدَّى عَلَيْكُمْ أَشَدَّ مِنْ هَذَا التَّعَدِّي ؟ ` ، فَخَاضَ الْقَوْمُ وَبَهَرَهُمُ الْحَدِيثُ حَتَّى قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ رَجُلٌ غَائِبٌ عَنْكَ فِي إِبِلِهِ وَمَاشِيَتِهِ وَزَرْعِهِ فَأَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ فَتَعَدَّى عَلَيْهِ الْحَقُّ فَكَيْفَ يَصْنَعُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْكَ ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةِ ، فَلَمْ يُغَيِّبْ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ ، وَأَقَامَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ أَدَّى الزَّكَاةَ فَتَعَدَّى عَلَيْهِ فِي الْحَقِّ ، فَأَخَذَ سِلاحًا فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদিন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে বিশ্রাম (কাইলুলা) নিচ্ছিলেন। তাঁর কাছে তাঁর কয়েকজন সাহাবী বসে আলাপ করছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! এত পরিমাণ খেজুরের সাদকা (যাকাত) কত হবে?" আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এত এত (পরিমাণ)।" লোকটি বলল, "অমুক ব্যক্তি আমার উপর বাড়াবাড়ি করেছে এবং আমার কাছ থেকে এত এত পরিমাণ খেজুর নিয়ে গেছে, এমনকি এক ’সা’ (পরিমাণ) বেশি নিয়েছে।"

তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "তখন তোমাদের কেমন লাগবে, যখন তোমাদের উপর এমন লোক যাকাত আদায় করতে আসবে যারা এর চাইতেও জঘন্যভাবে বাড়াবাড়ি করবে?" উপস্থিত লোকেরা এই আলোচনায় চিন্তিত হয়ে পড়লেন এবং আশ্চর্যান্বিত হলেন।

তাদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! তখন কেমন হবে, যখন কোনো ব্যক্তি তার উট, গবাদি পশু ও শস্যক্ষেত্রের কাছে আপনার থেকে দূরে থাকবে, অতঃপর সে তার সম্পদের যাকাত আদায় করবে, কিন্তু তার উপর প্রাপ্য অধিকারের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করা হবে? এমতাবস্থায় তিনি কী করবেন, যখন তিনি আপনার থেকে দূরে?"

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যে ব্যক্তি সন্তুষ্টচিত্তে তার সম্পদের যাকাত আদায় করল, যার মাধ্যমে সে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও আখিরাতের গৃহ কামনা করল, এবং তার সম্পদের কিছুই গোপন করল না, সালাত প্রতিষ্ঠা করল, অতঃপর যাকাত আদায় করল, কিন্তু তার উপর (যা প্রাপ্য) তা নিয়ে বাড়াবাড়ি করা হলো; অতঃপর সে অস্ত্র ধারণ করল এবং যুদ্ধ করল, আর নিহত হলো—সে শহীদ।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19159)


19159 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ السِّرَاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ فِضَّةٍ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ` ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، وَعَبْدَةُ ، قَالا : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় যে ব্যক্তি রুপার পাত্রে পান করে, সে তো তার পেটের মধ্যে জাহান্নামের আগুনকে গড়গড় করে প্রবেশ করায় (বা ঢেলে দেয়)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19160)


19160 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَعْنِي لأَزْوَاجِهِ : ` الَّذِي يَحْنُو عَلَيْكُنَّ بَعْدِي لَهُوَ الصَّادِقُ الْبَارُّ ، اللَّهُمَّ اسْقِ ابْنَ عَوْفٍ مِنَ السَّلْسَبِيلِ ` *




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাঁর স্ত্রীদের উদ্দেশ্য করে) বলেছেন: "আমার পরে যে তোমাদের প্রতি স্নেহশীল হবে, সেই হবে সত্যবাদী ও পুণ্যবান। হে আল্লাহ! ইবনে আওফকে (জান্নাতের) সালসাবীল ঝর্ণা থেকে পান করাও।"