19858 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمُ الَّذِي عَاهَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، صِلِي أُمُّكِ ` *

আসমা বিনতে আবি বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

আমার মা আমার কাছে এলেন, যখন তিনি ছিলেন মুশরিক। এটা ছিল কুরাইশদের সেই চুক্তির মেয়াদের সময়, যে সময়ে তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে চুক্তি করেছিল।

আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে) বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার মা এসেছেন এবং তিনি (আমার কাছে সহযোগিতা বা সুসম্পর্ক) প্রত্যাশী। আমি কি তাঁর সাথে সম্পর্ক বজায় রাখব?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তুমি তোমার মায়ের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখো।"

19859 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` أَتَتْنِي أُمِّي فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ` *

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুরাইশদের (কাফেরদের) সঙ্গে (চুক্তি/সমঝোতার) সময়কালে আমার মা আমার কাছে এসেছিলেন, যখন তিনি মুশরিক (মূর্তি পূজারিণী) ছিলেন। তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট জিজ্ঞাসা করলাম, "আমি কি তার সাথে সদাচরণ (বা আত্মীয়তার সম্পর্ক) বজায় রাখব?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ।"

19860 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، ` أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، لَمَّا وُلِدَ أُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدُ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ ، أَوْ ثَمَانٍ ، لِيُبَايِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِذَلِكَ الزُّبَيْرُ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ مُقْبِلا وَبَايَعَهُ ` *

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তাঁকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। তিনি তাকে স্পর্শ করলেন, তার জন্য দু’আ করলেন এবং তার নাম রাখলেন আব্দুল্লাহ। অতঃপর পরবর্তীতে যখন তিনি সাত কিংবা আট বছর বয়স্ক, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বাইয়াত গ্রহণ করার জন্য এলেন। যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আসতে দেখলেন, তখন তিনি মুচকি হাসলেন এবং তার বাইয়াত গ্রহণ করলেন।

19861 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، قِيلَ لِهِشَامٍ : فَأُمِرُوا بِالْقَضَاءِ ؟ قَالَ : وَمِنْ ذَلِكَ بُدٌّ ` *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক মেঘলা দিনে ইফতার (রোজা ভঙ্গ) করেছিলাম, অতঃপর সূর্য উদিত হলো।

(বর্ণনাকারী) হিশামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তাদেরকে কি সেই রোজা কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল? তিনি বললেন: (এক্ষেত্রে) এর থেকে কি কোনো নিষ্কৃতি আছে? (অর্থাৎ, হ্যাঁ, অবশ্যই কাযা করতে হয়েছিল)।

19862 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` أُفْطِرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، قِيلَ لِهِشَامٍ : أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ ؟ قَالَ : مِنْهُ بُدٌّ ` *

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায় এক মেঘাচ্ছন্ন দিনে আমরা (রোযা) ইফতার করে ফেলি, এরপর সূর্য উদিত হয়।

(বর্ণনাকারী) হিশাম ইবনে উরওয়াকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "তাঁদের কি কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল?" তিনি বললেন: "(কাযা করা) ছাড়া কি কোনো উপায় ছিল?" (অর্থাৎ, কাযা করা আবশ্যক ছিল)।

19863 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ ، الْجُدَرِيُّ أَوِ الْحَصْبَةُ ، فَسَقَطَ شَعْرُهَا ، وَقَدْ صَحَّتْ وَاسْتَحَثَّنَا بِهَا زَوْجُهَا وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعْرٌ ، فَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *

আসমা বিনত আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক মহিলাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে প্রশ্ন করতে শুনলাম। সে বলল, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছিলাম। তারপর সে বসন্ত (Judari) অথবা হামের (Hasba) মতো এই ধরনের কোনো ফোড়ার (ঘা-রোগে) আক্রান্ত হয়, ফলে তার মাথার চুল পড়ে যায়। এখন সে সুস্থ হয়েছে এবং তার স্বামী তাকে (ঘরে নেওয়ার জন্য) তাগিদ দিচ্ছে। কিন্তু তার মাথায় কোনো চুল নেই। আমরা কি তার মাথায় এমন কিছু জুড়ে দেবো, যার দ্বারা তাকে সুন্দর দেখাবে?’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যে নারী (অন্যের চুলে নকল চুল) জুড়ে দেয় এবং যে নারীকে জুড়ে দেওয়া হয়, আল্লাহ তাদেরকে লা’নত (অভিসম্পাত) করেছেন।”

19864 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَامْرَأَةً تَسْأَلُهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ ، الْجُدَرِيُّ أَوِ الْحَصْبَةُ ، فَسَقَطَ مِنْهَا شَعَرُهَا ، ثُمَّ قَدْ صَحَّتْ وَقَدِ اسْتَحَثَّنَا بِهَا زَوْجُهَا ، وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعَرٌ أَفَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনতে পেলাম, যখন এক মহিলা তাঁকে প্রশ্ন করছিলেন। সে (মহিলাটি) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছি। এরপর তার এই ঘা বা রোগ—অর্থাৎ গুটিবসন্ত অথবা হাম—হয়েছিল, যার কারণে তার মাথার চুল ঝরে গেছে। সে এখন সুস্থ হয়েছে, আর তার স্বামী তাকে নিয়ে যেতে তাগাদা দিচ্ছেন। কিন্তু তার মাথায় কোনো চুল নেই। আমরা কি তার মাথায় এমন কিছু লাগাতে পারি, যার মাধ্যমে তাকে সুন্দর করা যায়?

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তাআলা লা’নত (অভিশাপ) করেছেন সেই নারীকে, যে (চুল) লাগিয়ে দেয় এবং যে লাগিয়ে নিতে বলে—উভয়কে।"

19865 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই নারীর প্রতি অভিশাপ (লা’নত) করেছেন, যে অন্যের চুলে পরচুলা বা কৃত্রিম চুল সংযোগ করে দেয় এবং সেই নারীর প্রতিও (লা’নত করেছেন), যে নিজের চুলে তা সংযোগ করিয়ে নেয়।

19866 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ ثِيَابَهَا ؟ ، فَقَالَ : ` اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ ثُمَّ انْضَحِيهِ فِي سَائِرِ ثَوْبِكِ وَصَلِّ فِيهِ ` *

আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে শুনেছি (যে) একজন মহিলা তাঁর কাছে সেই হায়েযের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন যা তার কাপড়ে লেগে যেত?

তখন তিনি বললেন: তুমি তা পানি দিয়ে ধুয়ে ফেলো। অতঃপর তোমার কাপড়ের অবশিষ্ট অংশে পানি ছিটিয়ে দাও এবং তা পরিধান করে সালাত আদায় করো।

19867 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا سَمِعْتِ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ لِي ضَرَّةً وَإِنِّي أَتَشَبَّعُ مِنْ زَوْجِي بِمَا لا يُصِيبُنِي أَغِيظُهَا بِذَلِكَ ، فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : ` الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ` *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আসমা) একজন মহিলাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করতে শুনেছিলেন। মহিলাটি বললেন, "নিশ্চয়ই আমার একজন সতীন (সহ-পত্নী) রয়েছে। আমি তাকে রাগানোর জন্য আমার স্বামী আমাকে যা দেননি, তা পেয়েছি বলে (তৃপ্ত হয়েছি বলে) ভান করি। এর জন্য কি আমার উপর কোনো গুনাহ হবে?"

তিনি (নবী করীম সাঃ) বললেন, "যা তাকে দেওয়া হয়নি, তা নিয়ে যে পরিতৃপ্তির ভান করে, সে মিথ্যা সাক্ষীর (বা মিথ্যাচারীর) দু’টি পোশাক পরিধানকারীর মতো।"

19868 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` كُنَّا نُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُدِّ الَّذِي نَقْتَاتُ بِهِ ` *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সেই ’মুদ্দ’ (পরিমাপ) অনুযায়ী যাকাতুল ফিতর আদায় করতাম, যা আমরা আহারের জন্য ব্যবহার করতাম।

19869 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` فَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ ، فَأَخَذَ دِرْعًا فَلَبِسَهَا حَتَّى أَدْرَكَ بُرْدًا ، فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلا يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ، ثُمَّ يَرْفَعُ فَلَوْ جَاءَ إِنْسَانٌ بَعْدَمَا رَفَعَ لَمْ يَكُنْ عَلِمَ أَنَّهُ رَكَعَ شَيْئًا ، وَلَمَا حَدَّثَ نَفْسَهُ أَنَّهُ رَكَعَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي هِيَ أَكْبَرُ ، وَالْمَرْأَةُ الَّتِي هِيَ أَسْقَمُ مِنِّي قَائِمَةً ، فَأَقُولُ : أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَصْبِرَ عَلَى طُولِ الْقِيَامِ ` *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যেদিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, সেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উদ্বিগ্ন হয়ে গেলেন (বা দ্রুত প্রস্তুতি নিলেন)। তিনি একটি বর্ম (দিরআ) নিলেন এবং তা পরিধান করলেন, অতঃপর তিনি একটি চাদর (বুরদ) পরিধানের জন্য খুঁজে পেলেন।

এরপর তিনি লোকদের নিয়ে দীর্ঘ সময় ধরে কিয়াম (দাঁড়ানো) করলেন। তিনি দাঁড়ালেন, অতঃপর রুকু করলেন, অতঃপর মাথা ওঠালেন। কিয়াম এতো দীর্ঘ ছিল যে, যদি কোনো ব্যক্তি তাঁর মাথা তোলার পরে আসত, তবে সে বুঝতেই পারত না যে তিনি কোনো রুকু করেছেন কি না।

আমি তখন আমার চেয়ে বয়স্ক এবং আমার চেয়ে অসুস্থ মহিলাদেরও দাঁড়িয়ে থাকতে দেখছিলাম। (তাদের দেখে) আমি নিজেকে বলছিলাম: এই দীর্ঘ কিয়ামের উপর ধৈর্য ধারণ করার জন্য আমিই বেশি উপযুক্ত।

19870 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مُحْرِمِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ ` ، فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْيٌ فَحَلَلْتُ ، وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يَحْلِلْ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : قَوْمِي عَنِّي ، فَقُلْتُ : تَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ইহরাম বাঁধা অবস্থায় বের হলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’যার সাথে কুরবানীর পশু (হাদি) আছে, সে যেন তার ইহরামের উপর স্থির থাকে। আর যার সাথে কুরবানীর পশু নেই, সে যেন হালাল হয়ে যায় (ইহরাম খুলে ফেলে)।’

আমার সাথে কুরবানীর পশু ছিল না, তাই আমি হালাল হয়ে গেলাম। আর যুবায়েরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে কুরবানীর পশু ছিল, তাই তিনি হালাল হলেন না। অতঃপর আমি আমার (সাধারণ) পোশাক পরলাম এবং এসে যুবায়েরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশে বসলাম।

তখন তিনি বললেন: ’আমার কাছ থেকে উঠে যাও।’ আমি বললাম: ’আপনি কি ভয় করছেন যে আমি আপনার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ব?’

19871 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَالَ لَنَا : ` مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِقْ ` *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হজের ইহরাম বেঁধে (তালবিয়া পাঠ করতে করতে) বের হলাম।

অতঃপর তিনি আমাদেরকে বললেন, ‘যার সাথে কুরবানির পশু (হাদী) আছে, সে যেন তার ইহরামের উপর বহাল থাকে। আর যার সাথে কুরবানির পশু (হাদী) নেই, সে যেন (চুল কেটে) হালাল হয়ে যায়।’

19872 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، ` أَنَّهُمْ قَدِمُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ` *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মক্কায় আগমন করেছিলেন।

19873 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَإِنَّهَا مَرِضَتْ وَتَمَرَّطَ رَأْسُهَا ، وَإِنَّ زَوْجَهَا قَدِ اخْتَلَفَ إِلَيَّ أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا ؟ ` فَسَبَّ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার মেয়ের বিয়ে দিয়েছি। সে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল এবং তার মাথার চুল পড়ে গিয়েছিল। তার স্বামীও তার (অবস্থার) খোঁজ নিতে আমার কাছে আসা-যাওয়া করছে। এখন কি আমি তার চুলে (অন্য চুল) জুড়ে দেবো?”

তখন তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে মহিলা চুল লাগিয়ে দেয় এবং যার জন্য চুল লাগানো হয়—উভয়কে অভিসম্পাত করেছেন।

19874 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ : جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَعَوْنَ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ ` *

উরওয়া ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে যারা হিজরত করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: [তাদের মধ্যে ছিলেন] জাফর ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সঙ্গে ছিলেন তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইস আল-খাসআমিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি হাবশার ভূমিতে তাঁর (জাফরের) ঔরসে জন্ম দেন: আবদুল্লাহ ইবনু জাফর, আওন ইবনু জাফর এবং মুহাম্মদ ইবনু জাফরকে।

19875 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : ` دَخَلْنَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي مَرَضِهِ ، فَرَأَيْنَا امْرَأَةً بَيْضَاءَ مَوْشُومَةَ الْيَدَيْنِ تَذُبُّ عَنْهُ وَهِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ` *

কাইস ইবনে আবী হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু)-এর অসুস্থতার সময় তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আমরা একজন গৌরবর্ণা মহিলাকে দেখলাম, যাঁর দু’হাতে উল্কি (বা নকশা) আঁকা ছিল, তিনি তাঁকে বাতাস করছিলেন (বা সেবা করছিলেন)। আর তিনি ছিলেন আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

19876 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الأَخَوَاتُ الْمُؤْمِنَاتُ : مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ الْعَبَّاسِ ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَةُ جَعْفَرٍ ، وَامْرَأَةُ حَمْزَةَ هِيَ أُخْتُهُنَّ لأُمِّهِنَّ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমানদার বোনেরা হলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী উম্মুল ফাদল, জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী আসমা বিনত উমাইস, এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। তিনি (হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী) হলেন মায়ের দিক থেকে তাদের (অন্যান্যদের) বোন।"

19877 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا شُبْرُمٍ تَدُقُّهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ ` فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْقِيهِ فُلانًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ دَاءٌ ` وَدَخَلَ عَلَيْهَا وَمَعَهَا سَنًى ، فَقَالَ : ` مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ فَقَالَتْ : يَشْرَبُهُ فُلانٌ ، فَقَالَ : ` لَوْ أَنَّ شَيْئًا يَنْبَغِي أَنْ يَدْفَعَ الْمَوْتَ لَدَفَعَ السَّنَى ` *

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে ‘শুবরুম’ (এক ধরনের তীব্র রেচক লতাপাতা) ছিল, যা তিনি পিষছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি এটি দিয়ে কী করছো?"

তিনি বললেন, "হে আল্লাহর নবী, আমি এটি অমুক ব্যক্তিকে পান করাবো।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই এটি একটি রোগ (ক্ষতিকর)।"

(এরপর) তিনি (রাসূল সাঃ) অন্য সময় তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে ‘সানা’ (সোনা পাতা, এক প্রকার ঔষধি) ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি এটি দিয়ে কী করছো?"

তিনি বললেন, "অমুক ব্যক্তি এটি পান করবে।"

তখন তিনি বললেন, "যদি কোনো জিনিস মৃত্যুকে প্রতিহত করার যোগ্য হতো, তবে সানা-ই তা প্রতিহত করত।"