হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19861)


19861 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، قِيلَ لِهِشَامٍ : فَأُمِرُوا بِالْقَضَاءِ ؟ قَالَ : وَمِنْ ذَلِكَ بُدٌّ ` *




আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক মেঘলা দিনে ইফতার (রোজা ভঙ্গ) করেছিলাম, অতঃপর সূর্য উদিত হলো।

(বর্ণনাকারী) হিশামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: তাদেরকে কি সেই রোজা কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল? তিনি বললেন: (এক্ষেত্রে) এর থেকে কি কোনো নিষ্কৃতি আছে? (অর্থাৎ, হ্যাঁ, অবশ্যই কাযা করতে হয়েছিল)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19862)


19862 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` أُفْطِرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، قِيلَ لِهِشَامٍ : أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ ؟ قَالَ : مِنْهُ بُدٌّ ` *




আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায় এক মেঘাচ্ছন্ন দিনে আমরা (রোযা) ইফতার করে ফেলি, এরপর সূর্য উদিত হয়।

(বর্ণনাকারী) হিশাম ইবনে উরওয়াকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "তাঁদের কি কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল?" তিনি বললেন: "(কাযা করা) ছাড়া কি কোনো উপায় ছিল?" (অর্থাৎ, কাযা করা আবশ্যক ছিল)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19863)


19863 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ ، الْجُدَرِيُّ أَوِ الْحَصْبَةُ ، فَسَقَطَ شَعْرُهَا ، وَقَدْ صَحَّتْ وَاسْتَحَثَّنَا بِهَا زَوْجُهَا وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعْرٌ ، فَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *




আসমা বিনত আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক মহিলাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে প্রশ্ন করতে শুনলাম। সে বলল, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছিলাম। তারপর সে বসন্ত (Judari) অথবা হামের (Hasba) মতো এই ধরনের কোনো ফোড়ার (ঘা-রোগে) আক্রান্ত হয়, ফলে তার মাথার চুল পড়ে যায়। এখন সে সুস্থ হয়েছে এবং তার স্বামী তাকে (ঘরে নেওয়ার জন্য) তাগিদ দিচ্ছে। কিন্তু তার মাথায় কোনো চুল নেই। আমরা কি তার মাথায় এমন কিছু জুড়ে দেবো, যার দ্বারা তাকে সুন্দর দেখাবে?’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “যে নারী (অন্যের চুলে নকল চুল) জুড়ে দেয় এবং যে নারীকে জুড়ে দেওয়া হয়, আল্লাহ তাদেরকে লা’নত (অভিসম্পাত) করেছেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19864)


19864 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَامْرَأَةً تَسْأَلُهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ ، الْجُدَرِيُّ أَوِ الْحَصْبَةُ ، فَسَقَطَ مِنْهَا شَعَرُهَا ، ثُمَّ قَدْ صَحَّتْ وَقَدِ اسْتَحَثَّنَا بِهَا زَوْجُهَا ، وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعَرٌ أَفَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ : ` لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *




আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনতে পেলাম, যখন এক মহিলা তাঁকে প্রশ্ন করছিলেন। সে (মহিলাটি) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার মেয়ের বিবাহ দিয়েছি। এরপর তার এই ঘা বা রোগ—অর্থাৎ গুটিবসন্ত অথবা হাম—হয়েছিল, যার কারণে তার মাথার চুল ঝরে গেছে। সে এখন সুস্থ হয়েছে, আর তার স্বামী তাকে নিয়ে যেতে তাগাদা দিচ্ছেন। কিন্তু তার মাথায় কোনো চুল নেই। আমরা কি তার মাথায় এমন কিছু লাগাতে পারি, যার মাধ্যমে তাকে সুন্দর করা যায়?

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তাআলা লা’নত (অভিশাপ) করেছেন সেই নারীকে, যে (চুল) লাগিয়ে দেয় এবং যে লাগিয়ে নিতে বলে—উভয়কে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19865)


19865 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *




আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই নারীর প্রতি অভিশাপ (লা’নত) করেছেন, যে অন্যের চুলে পরচুলা বা কৃত্রিম চুল সংযোগ করে দেয় এবং সেই নারীর প্রতিও (লা’নত করেছেন), যে নিজের চুলে তা সংযোগ করিয়ে নেয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19866)


19866 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ ثِيَابَهَا ؟ ، فَقَالَ : ` اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ ثُمَّ انْضَحِيهِ فِي سَائِرِ ثَوْبِكِ وَصَلِّ فِيهِ ` *




আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে শুনেছি (যে) একজন মহিলা তাঁর কাছে সেই হায়েযের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন যা তার কাপড়ে লেগে যেত?

তখন তিনি বললেন: তুমি তা পানি দিয়ে ধুয়ে ফেলো। অতঃপর তোমার কাপড়ের অবশিষ্ট অংশে পানি ছিটিয়ে দাও এবং তা পরিধান করে সালাত আদায় করো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19867)


19867 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا سَمِعْتِ امْرَأَةً تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ لِي ضَرَّةً وَإِنِّي أَتَشَبَّعُ مِنْ زَوْجِي بِمَا لا يُصِيبُنِي أَغِيظُهَا بِذَلِكَ ، فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : ` الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ` *




আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আসমা) একজন মহিলাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করতে শুনেছিলেন। মহিলাটি বললেন, "নিশ্চয়ই আমার একজন সতীন (সহ-পত্নী) রয়েছে। আমি তাকে রাগানোর জন্য আমার স্বামী আমাকে যা দেননি, তা পেয়েছি বলে (তৃপ্ত হয়েছি বলে) ভান করি। এর জন্য কি আমার উপর কোনো গুনাহ হবে?"

তিনি (নবী করীম সাঃ) বললেন, "যা তাকে দেওয়া হয়নি, তা নিয়ে যে পরিতৃপ্তির ভান করে, সে মিথ্যা সাক্ষীর (বা মিথ্যাচারীর) দু’টি পোশাক পরিধানকারীর মতো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19868)


19868 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` كُنَّا نُؤَدِّي زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُدِّ الَّذِي نَقْتَاتُ بِهِ ` *




আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সেই ’মুদ্দ’ (পরিমাপ) অনুযায়ী যাকাতুল ফিতর আদায় করতাম, যা আমরা আহারের জন্য ব্যবহার করতাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19869)


19869 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : ` فَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ ، فَأَخَذَ دِرْعًا فَلَبِسَهَا حَتَّى أَدْرَكَ بُرْدًا ، فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلا يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ، ثُمَّ يَرْفَعُ فَلَوْ جَاءَ إِنْسَانٌ بَعْدَمَا رَفَعَ لَمْ يَكُنْ عَلِمَ أَنَّهُ رَكَعَ شَيْئًا ، وَلَمَا حَدَّثَ نَفْسَهُ أَنَّهُ رَكَعَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي هِيَ أَكْبَرُ ، وَالْمَرْأَةُ الَّتِي هِيَ أَسْقَمُ مِنِّي قَائِمَةً ، فَأَقُولُ : أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَصْبِرَ عَلَى طُولِ الْقِيَامِ ` *




আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যেদিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, সেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উদ্বিগ্ন হয়ে গেলেন (বা দ্রুত প্রস্তুতি নিলেন)। তিনি একটি বর্ম (দিরআ) নিলেন এবং তা পরিধান করলেন, অতঃপর তিনি একটি চাদর (বুরদ) পরিধানের জন্য খুঁজে পেলেন।

এরপর তিনি লোকদের নিয়ে দীর্ঘ সময় ধরে কিয়াম (দাঁড়ানো) করলেন। তিনি দাঁড়ালেন, অতঃপর রুকু করলেন, অতঃপর মাথা ওঠালেন। কিয়াম এতো দীর্ঘ ছিল যে, যদি কোনো ব্যক্তি তাঁর মাথা তোলার পরে আসত, তবে সে বুঝতেই পারত না যে তিনি কোনো রুকু করেছেন কি না।

আমি তখন আমার চেয়ে বয়স্ক এবং আমার চেয়ে অসুস্থ মহিলাদেরও দাঁড়িয়ে থাকতে দেখছিলাম। (তাদের দেখে) আমি নিজেকে বলছিলাম: এই দীর্ঘ কিয়ামের উপর ধৈর্য ধারণ করার জন্য আমিই বেশি উপযুক্ত।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19870)


19870 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مُحْرِمِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ ` ، فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْيٌ فَحَلَلْتُ ، وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يَحْلِلْ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : قَوْمِي عَنِّي ، فَقُلْتُ : تَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ *




আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ইহরাম বাঁধা অবস্থায় বের হলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’যার সাথে কুরবানীর পশু (হাদি) আছে, সে যেন তার ইহরামের উপর স্থির থাকে। আর যার সাথে কুরবানীর পশু নেই, সে যেন হালাল হয়ে যায় (ইহরাম খুলে ফেলে)।’

আমার সাথে কুরবানীর পশু ছিল না, তাই আমি হালাল হয়ে গেলাম। আর যুবায়েরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে কুরবানীর পশু ছিল, তাই তিনি হালাল হলেন না। অতঃপর আমি আমার (সাধারণ) পোশাক পরলাম এবং এসে যুবায়েরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশে বসলাম।

তখন তিনি বললেন: ’আমার কাছ থেকে উঠে যাও।’ আমি বললাম: ’আপনি কি ভয় করছেন যে আমি আপনার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ব?’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19871)


19871 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَالَ لَنَا : ` مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِقْ ` *




আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হজের ইহরাম বেঁধে (তালবিয়া পাঠ করতে করতে) বের হলাম।

অতঃপর তিনি আমাদেরকে বললেন, ‘যার সাথে কুরবানির পশু (হাদী) আছে, সে যেন তার ইহরামের উপর বহাল থাকে। আর যার সাথে কুরবানির পশু (হাদী) নেই, সে যেন (চুল কেটে) হালাল হয়ে যায়।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19872)


19872 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، ` أَنَّهُمْ قَدِمُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ` *




আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মক্কায় আগমন করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19873)


19873 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَإِنَّهَا مَرِضَتْ وَتَمَرَّطَ رَأْسُهَا ، وَإِنَّ زَوْجَهَا قَدِ اخْتَلَفَ إِلَيَّ أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا ؟ ` فَسَبَّ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ` *




আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার মেয়ের বিয়ে দিয়েছি। সে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল এবং তার মাথার চুল পড়ে গিয়েছিল। তার স্বামীও তার (অবস্থার) খোঁজ নিতে আমার কাছে আসা-যাওয়া করছে। এখন কি আমি তার চুলে (অন্য চুল) জুড়ে দেবো?”

তখন তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে মহিলা চুল লাগিয়ে দেয় এবং যার জন্য চুল লাগানো হয়—উভয়কে অভিসম্পাত করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19874)


19874 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ : جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَعَوْنَ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ ` *




উরওয়া ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে যারা হিজরত করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: [তাদের মধ্যে ছিলেন] জাফর ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সঙ্গে ছিলেন তাঁর স্ত্রী আসমা বিনতে উমাইস আল-খাসআমিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি হাবশার ভূমিতে তাঁর (জাফরের) ঔরসে জন্ম দেন: আবদুল্লাহ ইবনু জাফর, আওন ইবনু জাফর এবং মুহাম্মদ ইবনু জাফরকে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19875)


19875 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : ` دَخَلْنَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي مَرَضِهِ ، فَرَأَيْنَا امْرَأَةً بَيْضَاءَ مَوْشُومَةَ الْيَدَيْنِ تَذُبُّ عَنْهُ وَهِيَ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ` *




কাইস ইবনে আবী হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবূ বকর (রাযিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু)-এর অসুস্থতার সময় তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আমরা একজন গৌরবর্ণা মহিলাকে দেখলাম, যাঁর দু’হাতে উল্কি (বা নকশা) আঁকা ছিল, তিনি তাঁকে বাতাস করছিলেন (বা সেবা করছিলেন)। আর তিনি ছিলেন আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19876)


19876 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الأَخَوَاتُ الْمُؤْمِنَاتُ : مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ الْعَبَّاسِ ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ امْرَأَةُ جَعْفَرٍ ، وَامْرَأَةُ حَمْزَةَ هِيَ أُخْتُهُنَّ لأُمِّهِنَّ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমানদার বোনেরা হলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী উম্মুল ফাদল, জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী আসমা বিনত উমাইস, এবং হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। তিনি (হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী) হলেন মায়ের দিক থেকে তাদের (অন্যান্যদের) বোন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19877)


19877 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُقْبَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا شُبْرُمٍ تَدُقُّهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ ` فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْقِيهِ فُلانًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ دَاءٌ ` وَدَخَلَ عَلَيْهَا وَمَعَهَا سَنًى ، فَقَالَ : ` مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا ؟ فَقَالَتْ : يَشْرَبُهُ فُلانٌ ، فَقَالَ : ` لَوْ أَنَّ شَيْئًا يَنْبَغِي أَنْ يَدْفَعَ الْمَوْتَ لَدَفَعَ السَّنَى ` *




আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে ‘শুবরুম’ (এক ধরনের তীব্র রেচক লতাপাতা) ছিল, যা তিনি পিষছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি এটি দিয়ে কী করছো?"

তিনি বললেন, "হে আল্লাহর নবী, আমি এটি অমুক ব্যক্তিকে পান করাবো।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই এটি একটি রোগ (ক্ষতিকর)।"

(এরপর) তিনি (রাসূল সাঃ) অন্য সময় তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে ‘সানা’ (সোনা পাতা, এক প্রকার ঔষধি) ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি এটি দিয়ে কী করছো?"

তিনি বললেন, "অমুক ব্যক্তি এটি পান করবে।"

তখন তিনি বললেন, "যদি কোনো জিনিস মৃত্যুকে প্রতিহত করার যোগ্য হতো, তবে সানা-ই তা প্রতিহত করত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19878)


19878 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَتْ فَاطِمَةُ تُذْكَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلا يَذْكُرُهَا أَحَدٌ إِلا صَدَّ عَنْهُ حَتَّى يَئِسُوا مِنْهَا ، فَلَقِي سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ عَلِيًّا ، فَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْبِسُهَا إِلا عَلَيْكَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : فَلِمَ تَرَ ذَلِكَ ؟ فَوَاللَّهِ مَا أَنَا بِوَاحِدِ الرَّجُلَيْنِ مَا أَنَا بِصَاحِبِ دُنْيَا يَلْتَمِسُ مَا عِنْدِي ، وَقَدْ عَلِمَ مَا لِي صَفْرَاءَ وَلا بَيْضَاءَ ، وَمَا أَنَا بِالْكَافِرِ الَّذِي يَتَرَقَّقُ بِهَا عَنْ دِينِهِ ، يَعْنِي يَتَأَلَّفَهُ بِهَا ، إِنِّي لأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَفْرِجَنَّهَا عَنِّي ، فَإِنَّ لِي فِي ذَلِكَ فَرَجًا ، فَقَالَ : أَقُولُ مَاذَا ؟ فَقَالَ : تَقُولُ جِئْتُ خَاطِبًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ثَقِيلٌ حَصِرٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً يَا عَلِيُّ ؟ ` ، قَالَ : أَجَلْ جِئْتُكَ خَاطِبًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَرْحَبًا ` كَلِمَةً ضَعِيفَةً ، فَرَجَعَ عَلِيٌّ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، فَقَالَ : قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي أَمَرْتَنِي بِهِ ، فَلَمْ يَزِدْ أَنْ رَحَّبَ بِي بِكَلِمَةٍ ضَعِيفَةٍ ، فَقَالَ سَعْدٌ : أَنْكَحَكَ وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لا خُلْفَ الآنَ وَلا كَذِبَ ، أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَمَّا أَتَيْتُهُ غَدًا فَلَتَقُولَنَّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تُبْنِينِي ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : هَذِهِ أَشَدُّ عَلَيَّ مِنَ الأُولَى ، أَوَلا أَقُولُ حَاجَتِي ؟ قَالَ : قُلْ كَمَا أَمَرْتُكَ فَانْطَلَقَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تُبْنِينِي ؟ قَالَ : ` غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ` ، ثُمَّ دَعَا بِلالا ، فَقَالَ : ` يَا بِلالُ ، قَدْ زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ سَنَةِ أُمَّتِي الطَّعَامُ عِنْدَ النِّكَاحِ فَائْتِ الْغَنَمَ ، فَخُذْ شَاةً وَأَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ ، أَوْ خَمْسَةٍ ، فَاجْعَلْ لِي قَصِيعَةً لَعَلِّي أَجْمَعُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْهَا فَائْذَنِّي بِهَا ` فَانْطَلَقَ فَفَعَلَ مَا أَمَرَهُ ، ثُمَّ جَاءَ بِقَصْعَةٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَطَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَأْسِهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَدْخِلْ عَلَيَّ النَّاسَ زُفَّةً زُفَّةً وَلا تُغَادِرَنَّ زُفَّةً إِلَى غَيْرِهَا ، يَعْنِي إِذَا فَرَغْتَ مِنْ زُفَّةٍ لَمْ تَعُدْ ثَانِيَةً ، فَجَعَلَ النَّاسَ يَرِدُونَ كُلَّمَا فَرَغَتْ زُفَّةً وَرَدَتْ أُخْرَى ، حَتَّى فَرَغَ النَّاسُ ، ثُمَّ عَمَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فَضْلٍ مِنْهَا فَثَفَلَ فِيهَا وَبَارَكَ ، وَقَالَ : ` يَا بِلالُ احْمِلْهَا إِلَى أُمَّهَاتِكَ ، وَقُلْ لَهُنَّ : كُلْنَ وَأَطْعِمْنَ مَنْ غَشِيَكُنَّ ` ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النِّسَاءِ ، فَقَالَ : ` إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ابْنَ عَمِّي ، وَقَدْ عَلِمْتُنَّ مَنْزِلَتَهَا مِنِّي ، وَأَنَا دَافِعُهَا إِلَيْهِ فَدُونَكُنَّ ابْنَتُكُنَّ ` فَقُمْنَ النِّسَاءُ إِلَيْهَا فَغَلَّفْنَهَا مِنْ طِيبِهِنَّ ، وَأَلْبَسْنَهَا مِنْ ثِيَابِهِنَّ ، وَحَلَّيْنَهَا مِنْ حُلِيِّهِنَّ ، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ ، فَلَمَّا رَآهُ النِّسَاءُ وَثَبْنَ وَبَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُتْرَةً ، وَتَخَلَّفَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَمَا أَنْتِ ، عَلَى رِسْلِكِ مَنْ أَنْتِ ؟ ` قَالَتْ : أَنَا الَّتِي أَحْرُسُ ابْنَتَكَ ، إِنَّ الْفَتَاةَ لَيْلَةَ يُبْنَى بِهَا ، لا بُدَّ لَهَا مِنِ امْرَأَةٍ تَكُونُ قَرِيبًا مِنْهَا إِنْ عُرِضَتْ لَهَا حَاجَةٌ ، أَوْ أَرَادَتْ شَيْئًا أَفْضَتْ بِذَلِكَ إِلَيْهَا ، قَالَ : ` فَإِنِّي أَسْأَلُ إِلَهِي أَنْ يَحْرُسَكِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْكِ ، وَمِنْ خَلْفَكِ ، وَعَنْ يَمِينِكِ ، وَعَنْ شِمَالِكِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ` ثُمَّ صَرَخَ بِفَاطِمَةَ ، فَأَقْبَلَتْ ، فَلَمَّا رَأَتْ عَلِيًّا جَالِسًا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِرَتْ وَبَكَتْ ، فَأَشْفَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ بُكَاؤُهَا لأَنَّ عَلِيًّا لا مَالَ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا يُبْكِيكِ فَمَا أَلَوْتُكِ فِي نَفْسِي وَقَدْ أَصَبْتُ لَكِ خَيْرَ أَهْلٍ ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَعِيدًا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ` فُلانٌ مِنْهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَسْمَاءُ ائْتِينِي بِالْمِخْضَبِ وَامْلَئِيهِ مَاءً ` فَأَتَتْهُ أَسْمَاءُ بِالْمِخْضَبِ فَمَلأَتْهُ مَاءً ، ثُمَّ تَمَسَّحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ وَوَجْهَهُ ، ثُمَّ دَعَا فَاطِمَةَ فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهِ عَلَى رَأْسِهَا ، وَكَفًّا بَيْنَ يَدَيْهَا ، ثُمَّ رَشَّ جِلْدَهُ وَجِلْدَهَا ، ثُمَّ الْتَزَمَهُمَا ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ إِنَّهُمَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمَا ، اللَّهُمَّ كَمَا أَذْهَبْتَ عَنَّا الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَنِي فَطَهِّرْهُمَا ` ، ثُمَّ دَعَا بِمِخْضَبٍ آخَرَ ، ثُمَّ دَعَا عَلِيًّا فَصَنَعَ بِهِ كَمَا صَنَعَ بِهَا ، ثُمَّ دَعَا لَهُ كَمَا دَعَا لَهَا ، ثُمَّ قَالَ : ` قُومَا إِلَى بَيْتِكُمَا ، جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَكُمَا ، وَبَارَكَ فِي سَيْرِكُمَا ، وَأَصْلَحَ بَالَكُمَا ` ، ثُمَّ قَامَ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِمَا بَابَهُ بِيَدِهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَأَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ أَنَّهَا رَمَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو لَهُمَا خَاصَّةً لا يُشْرِكُهُمَا فِي دُعَائِهِ أَحَدًا حَتَّى تَتَوَارَى فِي حِجْرِهِ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আলোচনা করা হতো, কিন্তু যখনই কেউ তাঁর নিকট ফাতেমার কথা উল্লেখ করত, তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করতেন, ফলে লোকেরা তাঁর ব্যাপারে নিরাশ হয়ে গেল। এরপর সা’দ ইবনে মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করে বললেন, "আল্লাহর শপথ, আমি মনে করি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুধু আপনার জন্যই তাঁকে (ফাতিমাকে) আটকে রেখেছেন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "আপনি কেন এমন মনে করেন? আল্লাহর শপথ! আমি তো সেই দু’জনের একজনও নই (যাদের জন্য তিনি ফাতিমাকে আটকে রেখেছেন)। আমি এমন কোনো দুনিয়াদার লোক নই যে আমার কাছে ধন-সম্পদ তালাশ করবে; কারণ তিনি জানেন যে আমার কাছে স্বর্ণ বা রৌপ্য কিছুই নেই। আর আমি এমন কাফিরও নই যে (এই বিবাহের মাধ্যমে) তার দ্বীনের ব্যাপারে দুর্বলতা দেখাবে (অর্থাৎ তাকে খুশি করার চেষ্টা করবে)। নিশ্চয় আমিই প্রথম ইসলাম গ্রহণকারীদের একজন।"

তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি আপনাকে দৃঢ়ভাবে অনুরোধ করছি যে আপনি আমার নিকট থেকে এই দায়িত্বের বোঝা হালকা করুন, কারণ এতে আমার জন্য স্বস্তি আছে।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি কী বলব?" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনি বলুন: আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমাকে বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে এসেছি।"

অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে বিষয়টি উত্থাপন করলেন। তিনি তখন কিছুটা দুর্বল ও লাজুক ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "হে আলী! মনে হচ্ছে তোমার কোনো প্রয়োজন আছে?" তিনি বললেন, "জি, হ্যাঁ। আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমাকে বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে আপনার কাছে এসেছি।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামান্য দুর্বল কণ্ঠে বললেন, "মারহাবা (স্বাগতম)।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সা’দ ইবনে মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এসে বললেন, "আপনি আমাকে যা করতে বলেছিলেন, তা আমি করেছি। কিন্তু তিনি মৃদু কণ্ঠে আমাকে শুধু ’মারহাবা’ বলেই ক্ষান্ত হলেন।"

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যিনি তাঁকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর শপথ! তিনি আপনার সাথে তাঁর বিয়ে দিয়েছেন। এখন আর কোনো অন্যথা বা মিথ্যা হবে না। আমি আপনাকে দৃঢ়ভাবে বলছি, আপনি আগামীকাল তাঁর নিকট যাবেন এবং বলবেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কখন আমাকে বাসর ঘরের ব্যবস্থা করে দেবেন?"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটি তো আমার জন্য প্রথমটির চেয়েও বেশি কঠিন। আমি কি আমার আসল প্রয়োজনটি বলব না?" সা’দ বললেন, "আমি যেমন বলেছি, ঠিক তেমনই বলুন।"

এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কখন আমাকে বাসর ঘরের ব্যবস্থা করে দেবেন?" তিনি বললেন, "আগামীকাল, ইনশাআল্লাহ।"

এরপর তিনি বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন, "হে বিলাল! আমি আমার চাচাতো ভাইয়ের সাথে আমার মেয়ের বিয়ে দিয়েছি। আর বিবাহের সময় খাবার পরিবেশন করা আমার উম্মতের রীতি হোক, এটা আমি পছন্দ করি। অতএব, তুমি বকরির কাছে যাও এবং একটি বকরি ও চার বা পাঁচটি ’মুদ্দ’ (শস্য পরিমাপ) শস্য নিয়ে আসো। তুমি আমার জন্য একটি পাত্রে খাবার তৈরি করো, যাতে আমি মুহাজির ও আনসারদের একত্রিত করতে পারি। যখন তোমার তৈরি করা শেষ হবে, তখন আমাকে জানাবে।"

এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং নির্দেশমতো কাজ করলেন। এরপর তিনি খাবার ভর্তি পাত্রটি নিয়ে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে রাখলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই খাবারের উপরিভাগে স্পর্শ করলেন। এরপর বললেন, "লোকজনকে দলে দলে আমার কাছে প্রবেশ করাও, একদল শেষ হলে অন্যদলকে আসতে দাও।" (অর্থাৎ যখন একদল খাওয়া শেষ করবে, তখন তারা দ্বিতীয়বার যেন ফিরে না আসে।) এভাবে লোকেরা আসতে থাকল, যখনই একদল শেষ করল, অন্যদল এল, যতক্ষণ না সকলে খেয়ে শেষ করল।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবশিষ্ট খাবারের দিকে মনোনিবেশ করলেন, তাতে কিছু রেখে দিলেন এবং বরকত কামনা করলেন। এরপর বললেন, "হে বিলাল! এই খাবারগুলো তোমার ’উম্মাহাত’দের (উম্মাহাতুল মু’মিনীন) কাছে নিয়ে যাও এবং তাদেরকে বলো: তোমরা খাও এবং তোমাদের কাছে যারা আসবে, তাদেরকেও খাওয়াও।"

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং মহিলাদের কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন, "আমি আমার চাচাতো ভাইয়ের সাথে আমার মেয়ের বিয়ে দিয়েছি। আর আমার নিকট তার মর্যাদা কেমন, তা তোমরা জানো। আমি তাকে তার স্বামীর কাছে সমর্পণ করছি। অতএব, তোমাদের মেয়ে তোমাদের কাছে (তোমরা তাকে প্রস্তুত করো)।" তখন মহিলারা দাঁড়িয়ে ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং তাদের সুগন্ধি দিয়ে তাঁকে মাখিয়ে দিলেন, নিজেদের পোশাক পরিয়ে দিলেন এবং নিজেদের অলঙ্কার দিয়ে তাঁকে সাজিয়ে দিলেন।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন। মহিলারা তাঁকে দেখে পর্দার আড়ালে দ্রুত চলে গেলেন। কিন্তু আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানেই রয়ে গেলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "তুমি স্থির থাকো, আরাম করো। তুমি কে?" তিনি বললেন, "আমি আপনার মেয়ের সুরক্ষার জন্য নিযুক্ত। যে মেয়েকে বাসর রাতে তার স্বামীর কাছে দেওয়া হয়, তার পাশে এমন একজন মহিলার থাকা অপরিহার্য, যাতে তার কোনো প্রয়োজন হলে বা কোনো কিছুর ইচ্ছা করলে সে তার কাছে তা বলতে পারে।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "আমি আমার রবের কাছে চাই, যেন তিনি তোমাকে তোমার সামনে থেকে, পিছন থেকে, ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে অভিশপ্ত শয়তান থেকে রক্ষা করেন।"

এরপর তিনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জোরে ডাকলেন। তিনি এগিয়ে এলেন। যখন তিনি দেখলেন যে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে বসে আছেন, তখন তিনি লজ্জিত হলেন এবং কাঁদতে লাগলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশঙ্কা করলেন যে হয়তো আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্পদ না থাকার কারণে তিনি কাঁদছেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কাঁদছো কেন? আমি আমার পক্ষ থেকে তোমার ব্যাপারে কোনো কমতি করিনি এবং তোমার জন্য সর্বোত্তম সঙ্গী নির্বাচন করেছি। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি দুনিয়াতে তোমাকে এমন সৌভাগ্যবান ব্যক্তির সাথে বিয়ে দিয়েছি, যিনি আখিরাতেও সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আসমা! তুমি আমার কাছে একটি বড় পাত্র আনো এবং তা পানি দ্বারা ভরে দাও।" আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাত্রটি নিয়ে এলেন এবং তাতে পানি ভরে দিলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে নিজের হাত মুছলেন এবং তাঁর পা ও মুখমণ্ডল ধুলেন। এরপর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং এক কোষ পানি নিয়ে তার মাথায় দিলেন, আরেক কোষ পানি তার সামনে ঢাললেন। এরপর নিজের ও তার শরীরের উপর পানি ছিটিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি তাঁদের উভয়কে আলিঙ্গন করলেন এবং দোয়া করলেন, "হে আল্লাহ! তারা উভয়ই আমার থেকে আর আমি তাদের থেকে। হে আল্লাহ! তুমি যেমন আমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করেছ এবং আমাকে পবিত্র করেছ, তেমনি এই উভয়কেও পবিত্র করো।"

এরপর তিনি আরেকটি পাত্র আনতে বললেন। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং তাঁর সাথেও ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যেমন করেছিলেন, ঠিক তেমনই করলেন। এরপর তাঁর জন্যও একই দোয়া করলেন যেমন ফাতিমার জন্য করেছিলেন।

এরপর তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের ঘরে যাও। আল্লাহ তোমাদের উভয়কে একত্রিত করুন, তোমাদের পথচলায় বরকত দিন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন।" এরপর তিনি দাঁড়িয়ে নিজ হাতে তাঁদের ঘরের দরজা বন্ধ করে দিলেন।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি দেখতে পেয়েছিলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের উভয়ের জন্য একান্তে দোয়া করছিলেন এবং তাঁর দোয়ায় অন্য কাউকে শরীক করেননি যতক্ষণ না তিনি (আসমা) নিজের বাসস্থানে চলে গেলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19879)


19879 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِلالٍ ، مَوْلًى لَهُمْ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ : عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ : ` لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ` *




আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এমন কিছু বাক্য শিক্ষা দিয়েছেন যা আমি কষ্টের সময় (দুঃখ-দুর্দশায়) পাঠ করি:

“লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু রব্বী লা উশরিকু বিহী শাইআ।”

(অর্থাৎ: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনিই আমার রব, আমি তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করি না।)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (19880)


19880 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ فِي زِفَافِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَضَرَبَ الْبَابَ ، فَقَامَتْ إِلَيْهِ أُمُّ أَيْمَنَ ، فَفَتَحَتْ لَهُ الْبَابَ ، فَقَالَ : ` يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، ادْعِي لِي أَخِي ` فَقَالَتْ : أَخُوكَ هُوَ ، أَيَّ كَلِمَةٍ يَمَانِيَةٍ ، وَتُنْكِحُهُ ابْنَتَكَ ؟ قَالَ : ` يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، ادْعِي لِي ` ، فَسَمِعَ النِّسَاءُ صَوْتَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَحَشْحَشْنَ ، فَجَلَسْنَ فِي نَاحِيَةٍ ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَدَعَا لَهُ وَنَضَحَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : ` ادْعُوا لِي فَاطِمَةَ ` فَجَاءَتْ وَهِيَ عَرِقَةٌ ، أَوْ حَرِقَةٌ ، مِنَ الْحَيَاءِ ، فَقَالَ لَهَا : ` اسْكُتِي فَقَدْ أَنْكَحْتُكِ أَحَبَّ أَهْلِ بَيْتِي إِلَيَّ ` وَدَعَا لَهَا وَدَعَا بِمَاءٍ ، فَنَضَحَهُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَرَأَى سَوَادًا ، فَقَالَ : ` مَنْ هَذَا ؟ ` قَالَتْ : أَسْمَاءُ ، قَالَ : ` ابْنَةُ عُمَيْسٍ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : ` أَكُنْتِ فِي زِفَافِ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُكْرِمِينَهُ ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَعَا لِي *




আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাসর রাতে উপস্থিত ছিলাম। যখন সকাল হলো, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং দরজায় আঘাত করলেন। উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে গিয়ে তাঁর জন্য দরজা খুলে দিলেন।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে উম্মু আইমান! আমার ভাইকে আমার কাছে ডেকে দাও।"

উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তিনি আপনার ভাই? (আপনি এত স্নেহভরে ভাই বলছেন!) অথচ আপনি তাকেই আপনার কন্যা বিবাহ দিয়েছেন?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে উম্মু আইমান! তাকে আমার কাছে ডেকে দাও।"

মহিলারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন এবং গুঞ্জন করে একপাশে সরে বসলেন। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য দু’আ করলেন এবং তাঁর উপর কিছুটা পানি ছিটিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি বললেন, "আমার কাছে ফাতিমাকে ডাকো।"

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, লজ্জায় তিনি যেন ঘেমে যাচ্ছিলেন অথবা লাজুকতায় আরক্ত হয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, "চুপ করো (ভয় পেও না)। আমি তোমাকেই আমার পরিবারের সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তির সাথে বিবাহ দিয়েছি।" অতঃপর তিনি তাঁর জন্য দু’আ করলেন এবং পানি চাইলেন, এরপর সেই পানি তাঁর উপর ছিটিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি বাইরে এলেন এবং একটি ছায়া দেখতে পেলেন। তিনি বললেন, "এ কে?"

আমি (আসমা) বললাম: আসমা। তিনি বললেন, "ইবনাতু উমাইস (উমাইসের কন্যা)?"

আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, "তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যার বিয়েতে উপস্থিত ছিলে—তাঁর প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে?"

আমি বললাম, হ্যাঁ। অতঃপর তিনি আমার জন্য দু’আ করলেন।