হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20141)


20141 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ` أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى فَأَمَرَ بِهَا ` *




খালিদাহ বিনত আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন বনু হাযম আস-সাঈদিয়্যার মাতা, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন এবং তাঁর কাছে কিছু ঝাড়-ফুঁক (রুকইয়াহ) পেশ করলেন। অতঃপর তিনি (নাবী সাঃ) সেগুলোর অনুমতি দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20142)


20142 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَبِي الْجَهْمِ ، حَدَّثَتْنِي تَغْلِبُ بِنْتُ الْخُوَارِ ، عَنْ خَالَتِهَا خُلَيْدَةَ بِنْتِ قَعْنَبٍ ، وَكَانَتْ مِنَ النِّسْوَةِ اللاتِي أَتَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَايَعْنَهُ ، قَالَتْ : فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ عَلَيْهَا سِوَارٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهَا ، فَخَرَجَتْ مِنَ الزِّحَامِ ، فَرَمَتِ السِّوَارَ ، ثُمَّ جَاءَتْ فَبَايَعَهَا ، فَخَرَجَتْ تَنْظُرُ السِّوَارَ ، فَذَهَبَتْ تَنْظُرُهُ فَإِذَا هُوَ ذُهِبَ بِهِ *




খুলাইদাহ বিনতে ক্বা’নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন সেই মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি (খুলাইদাহ) বলেন:

তাঁর (নবীজির) কাছে একজন মহিলা এলেন, যার হাতে সোনার চুড়ি ছিল। ফলে তিনি (নবীজি) তাকে বাইয়াত দিতে অস্বীকার করলেন। তখন মহিলাটি ভিড় থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং চুড়িটি ফেলে দিলেন। এরপর তিনি আবার ফিরে এলেন এবং নবীজি তাকে বাইয়াত দিলেন। তারপর মহিলাটি চুড়িটি দেখতে (খুঁজতে) বাইরে গেলেন। যখন তিনি সেটি খুঁজতে গেলেন, তখন দেখলেন যে তা নিয়ে যাওয়া হয়েছে (অর্থাৎ তা আর সেখানে নেই)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20143)


20143 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَتْ خَادِمَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهَا خَضْرَةُ ` *




মুহাম্মাদ (আল-বাকির) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সেবিকা ছিলেন, যাঁর নাম ছিল খাদরাহ।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20144)


20144 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ، ` أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ ` *




খন্সা বিনত খিদা্ম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তার পিতা তাকে বিবাহ দিলেন, অথচ সে ছিল সায়্যিব (পূর্বে বিবাহিতা)। সে এই বিবাহ অপছন্দ করল। অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলে, তিনি সেই বিবাহ বাতিল করে দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20145)


20145 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ الْقَطِيعِيُّ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ، قَالَتْ : أَنْكَحَنِي أَبِي وَأَنَا كَارِهَةٌ ، وَأَنَا بِكْرٌ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لا تُنْكِحْهَا ، وَهِيَ كَارِهَةٌ ` *




খানসা বিনতে খিদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বাবা আমাকে এমন একজনের সাথে বিবাহ দেন, যেখানে আমি অসন্তুষ্ট ছিলাম এবং আমি ছিলাম কুমারী। অতঃপর আমি বিষয়টি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ করলাম। তখন তিনি বললেন: ‘তাকে বিবাহ দেওয়া যাবে না, যখন সে এতে অসন্তুষ্ট।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20146)


20146 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ، ` أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتٌ كَارِهَةً ، فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهَا ` *




খন্সা বিনত খিদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় তাঁর পিতা তাঁকে এমন অবস্থায় বিবাহ দেন যে, তিনি ছিলেন কুমারী এবং (সেই বিবাহে) তিনি অসন্তুষ্ট ছিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সেই বিবাহ বাতিল করে দেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20147)


20147 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامِ بْنِ خَالِدٍ ، أَنَّهَا أَيِمَتْ مِنْ رَجُلٍ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا حَبَتْ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَارْتَفَعَ شَأْنُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ رَجُلٌ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا حَنَّتْ إِلَى ، أَبِي لُبَابَةَ *




খুনসা বিনতে খিযাম ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে তিনি এক ব্যক্তির থেকে বিধবা (বা তালাকপ্রাপ্তা) হয়েছিলেন। অতঃপর তাঁর পিতা তাঁকে বনু আমর ইবনে আউফের এক লোকের সাথে বিবাহ দিলেন। কিন্তু তিনি (খুনসা) আবু লুবাবা ইবনে আব্দুল মুনযিরের কাছে (তাঁর আপত্তির বিষয়টি) পেশ করলেন। ফলে তাঁর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উত্থাপিত হলো। তখন এক ব্যক্তি আদেশ দিল, আর তাঁর পিতা তাঁকে বনু আমর ইবনে আউফের এক লোকের সাথে বিবাহ দিলেন, অথচ তিনি আবু লুবাবার প্রতিই অনুরক্ত ছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20148)


20148 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ ، زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ` فَرَدَّ نِكَاحَهَا ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খুনসা বিনতে খিদামকে তার পিতা এমন অবস্থায় বিবাহ দিলেন যখন সে ছিল অনিচ্ছুক (বা অপছন্দকারিণী)। অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন, আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সেই বিবাহ রদ করে দিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20149)


20149 - حَدَّثَنَا حَبُّوشُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثنا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَقِيَهَا وَهِيَ مُقْبِلَةٌ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَقَالَ : ` مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ ` فَقَالَتْ : مِنَ الْحَمَّامِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا ، وَبَيْنَ اللَّهِ مِنْ سِتْرٍ ` *




উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে এমন সময় সাক্ষাৎ করলেন যখন তিনি হাম্মাম (পাবলিক গোসলখানা) থেকে ফিরছিলেন।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "হে উম্মে দারদা! তুমি কোথা থেকে এলে?"

তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি হাম্মাম থেকে এসেছি।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যে নারী তার ঘর ব্যতীত অন্য কোথাও তার কাপড় খুলে রাখে, সে তার এবং আল্লাহর মাঝের সমস্ত আবরণ (পর্দা বা নৈতিক সুরক্ষা) ছিন্ন করে ফেলল।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20150)


20150 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، تَقُولُ : خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ ؟ ، فَقُلْتُ : مِنَ الْحَمَّامِ ، فَقَالَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ إِحْدَى أُمَّهَاتِهَا إِلا كَانَتْ هَاتِكَةً كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا ، وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ` *




উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি গোসলখানা (হাম্মাম) থেকে বের হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ’হে উম্মে দারদা, তুমি কোথা থেকে আসছ?’ আমি বললাম: ’গোসলখানা থেকে।’ তখন তিনি বললেন: ’যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যে কোনো নারী তার মায়ের ঘর ব্যতীত অন্য কোথাও তার কাপড় (পর্দা রক্ষাকারী পোশাক) খুলে রাখে, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এবং তার (ঐ নারীর) মধ্যেকার সমস্ত পর্দা সে ছিন্ন করে দেয়।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20151)


20151 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالُوا : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لأُمِّ الدَّرْدَاءِ : أَسَمِعْتِ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَجْلِسِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنِ ` *




মায়মূন ইবনে মেহরান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে কিছু শুনেছেন?

তিনি (উম্মে দারদা) বললেন: হ্যাঁ, আমি তাঁর (নবী করীম সাঃ) নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি এক মজলিসে বসে ছিলেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: “মিযানের (দাঁড়িপাল্লায়) সর্বপ্রথম যে জিনিসটি রাখা হবে, তা হলো উত্তম চরিত্র।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20152)


20152 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ رَابَطَ بِشَيْءٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْمُسْلِمِينَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أَجْزَأَتْ عَنْهُ رِبَاطَ سَنَةٍ ` *




উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসলিমদের উপকূলীয় অঞ্চলসমূহের কোনো স্থানে তিন দিন সীমান্ত প্রহরায় (রিবাত) নিয়োজিত থাকে, তা তার জন্য এক বছরের রিবাতের সমতুল্য হবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20153)


20153 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا ثَعْلَبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا ، وَلا تَتَدَاوَوْا بِحَرَامٍ ` *




উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তাআলা রোগ এবং তার আরোগ্য (ওষুধ) উভয়ই সৃষ্টি করেছেন। সুতরাং তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো, কিন্তু কোনো হারাম (অবৈধ) বস্তুর মাধ্যমে চিকিৎসা গ্রহণ করো না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20154)


20154 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ جَدَّتِهَا ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ يَضُرُّ الْغَيْظُ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، كَمَا يَضُرُّ الشَّجَرَ الْخَبْطُ ` *




এক সাহাবিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তীব্র ক্রোধ (বা ক্ষোভ) কি ক্ষতি করে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, যেমনভাবে গাছের পাতা উপড়ে ফেলা (বা আঘাত করা) গাছকে ক্ষতিগ্রস্ত করে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20155)


20155 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ ، تُحِبُّهُ فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَتْ لَهُ : تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَتْ : ادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : ` إِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ قَالَ : آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ` ، قَالَ : ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ ، فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ *




সফওয়ান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সফওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রিয়পাত্র। তিনি উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন, তখন তিনি সেখানে ছিলেন, কিন্তু আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেলেন না।

উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি এই বছর হজ্জ করার ইচ্ছা করেছো?" সফওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, "হ্যাঁ।"

উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে কল্যাণের দু’আ করো। কেননা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: ’নিশ্চয়ই মজলুমের দু’আ কবুল হয়। (আর যখন) সে তার অনুপস্থিত ভাইয়ের জন্য দু‘আ করে, তখন তার মাথার নিকট একজন ফেরেশতা থাকেন, যিনি তার দু’আর উপর ’আমিন’ বলেন। যখনই সে তার ভাইয়ের জন্য কোনো কল্যাণের দু‘আ করে, (ফেরেশতা) বলেন: আমিন, আর তোমার জন্যও অনুরূপ কল্যাণ হোক।’"

সফওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, "এরপর আমি বাজারের দিকে গেলাম এবং আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো। তিনিও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করলেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20156)


20156 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ ، أَنَّ يُحَنَّسَ أَبَا مُوسَى ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهَا يَوْمًا ، فَقَالَ : ` مِنْ أَيْنَ جِئْتِ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ ؟ ` قَالَتْ : مِنَ الْحَمَّامِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَنْزِعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِلا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ مِنْ سِتْرٍ ` *




উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে জিজ্ঞেস করলেন, "হে উম্মে দারদা, তুমি কোথা থেকে এসেছো?"

তিনি বললেন, "আমি গোসলখানা (হাম্মাম) থেকে এসেছি।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "যে নারী তার নিজ গৃহ ছাড়া অন্য কোনো স্থানে তার বস্ত্র খুলে ফেলে (অর্থাৎ অনাবৃত হয়), সে আল্লাহ্‌ ও তার (ঐ নারীর) মাঝে বিদ্যমান পর্দা ছিন্ন করে ফেলে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20157)


20157 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاه ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ أَفْضَلَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ ` *




উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন মীযানে (কর্মের দাঁড়িপাল্লায়) যা কিছু রাখা হবে, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো উত্তম চরিত্র (সদাচারণ)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20158)


20158 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ خَيْرَةَ امْرَأَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِحُلِيٍّ ، فَقَالَتْ : إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا أَمْرٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا ؟ ` فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كَعْبٍ ، فَقَالَ : ` هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَصَّدَّقَ بِحُلِيِّهَا ؟ ` فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا ` . الْخَرْقَاءُ السَّوْدَاءُ ، الَّتِي كَانَتْ تُمِيطُ الأَذَى عَنْ مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *




খাইরাহ, কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী থেকে বর্ণিত,

তিনি কিছু অলঙ্কার নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলেন এবং বললেন, “আমি এগুলো সাদকা (দান) করে দিলাম।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “স্বামীর অনুমতি ছাড়া কোনো নারীর জন্য তার সম্পত্তিতে (বড় ধরনের) কোনো লেনদেন করা জায়েয নয়। তুমি কি কা’বের অনুমতি নিয়েছো?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠিয়ে জানতে চাইলেন, “আপনি কি খাইরাহকে তার অলঙ্কার সাদকা করার অনুমতি দিয়েছেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা (সাদকা হিসেবে) তাঁর থেকে গ্রহণ করলেন।

[এরপর বর্ণনাকারী আরও উল্লেখ করেছেন, "আল-খারকাউস সাওদাআ—অর্থাৎ যে কৃষ্ণাঙ্গ, সরল মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদ থেকে আবর্জনা পরিষ্কার করতেন।" (এরপর অপর একটি সনদে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।)]









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20159)


20159 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، قَالَ : كَانَتْ دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ عِنْدَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عُقْبَةَ ، وَالْوَلِيدَ ، وَأَبَا مُسْلِمٍ ، ثُمَّ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، فَأَكْثَرَ النَّاسُ فِي أَبَوَيْهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا وَلَدَ الْكُفَّارُ غَيْرِي ؟ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَتْ : قَدْ آذَانِي أَهْلُ الْمَدِينَةِ فِي أَبَوَيَّ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّيْتِ الظُّهْرَ فَصَلِّي حَيْثُ أَرَى ` ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهَا ، فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَكُمْ نَسَبٌ وَلَيْسَ لِي نَسَبٌ ؟ ` فَوَثَبَ عُمَرُ ، فَقَالَ : غَضِبَ اللَّهُ عَلَى مَنْ أَغْضَبَكَ ، فَقَالَ : ` هَذِهِ بِنْتُ عَمِّي فَلا يَقُلْ لَهَا أَحَدٌ إِلا خَيْرًا ` *




ইবনু আবি হুসাইন (রহ.) থেকে বর্ণিত:

দুররাহ বিনত আবি লাহাব, আল-হারিছ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নাওফালের স্ত্রী ছিলেন। তিনি তাঁর জন্য উক্ববা, ওয়ালীদ ও আবূ মুসলিমকে জন্ম দেন। অতঃপর তিনি (দুররাহ) মদীনায় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন লোকেরা তাঁর পিতা-মাতা সম্পর্কে অনেক মন্দ কথা বলতে শুরু করলো।

ফলে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কাফেরদের কি আমি ছাড়া আর কোনো সন্তান নেই?"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "বিষয়টি কী?" তিনি বললেন, "মদীনার লোকেরা আমার পিতা-মাতার কারণে আমাকে কষ্ট দিয়েছে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "যখন যুহরের সালাত পড়বে, তখন এমন স্থানে সালাত আদায় করবে, যেখানে আমি দেখতে পাই।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তার দিকে ফিরলেন এবং লোকদের দিকে মুখ ফিরিয়ে দাঁড়ালেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "হে লোক সকল! তোমাদের কি বংশ আছে আর আমার কি কোনো বংশ নেই?"

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন, "যে আপনাকে রাগান্বিত করেছে, আল্লাহ তার প্রতি রাগান্বিত হোন!"

তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "এ (দুররাহ) আমার চাচার কন্যা। সুতরাং কেউ যেন তাকে ভালো ছাড়া অন্য কিছু না বলে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (20160)


20160 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالُوا : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ عَنْهَا ، قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَجِيءَ بِرَجُلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ نَادَاهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَتْ : فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخَذَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَيْسَ لِي ذَنْبٌ أَمَرَنِي فُلانٌ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ النَّاسِ أَتْقَاهُمْ ، وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ ` *




দুররাহ বিনতে আবী লাহাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি একদা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তিকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আনা হলো, যে তাঁকে (নবীকে) মিম্বরে থাকা অবস্থায় ডেকেছিল এবং জিজ্ঞেস করেছিল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! মানুষের মধ্যে কে সর্বোত্তম?"

(দুররাহ বলেন:) অতঃপর লোকটি এলো এবং তাকে (তাকে আটক করা বা পাকড়াও করা হচ্ছিল)। সে বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কোনো দোষ নেই, আমাকে অমুক ব্যক্তি নির্দেশ দিয়েছিল।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম হলো যে তাদের মধ্যে সর্বাধিক আল্লাহভীরু, যে সৎকাজের আদেশ দেয় ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং যে আত্মীয়তার সম্পর্ক সর্বাধিক বজায় রাখে।"