আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
20281 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنِ الشِّفَاءِ أُمَّ سُلَيْمَانَ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ عَلَى الْمَغَانِمِ ، فَأَصَابَ رَجُلا بِقَوْسِهِ فَشَجَّهُ مُنَقَّلَةً ، فَقَضَى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَ عَشْرَةَ فَرِيضَةً ` *
আশ-শিফা বিনত আব্দুল্লাহ (উম্মু সুলাইমান) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ জাহম ইবনে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গণীমতের (বণ্টনের) দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর ধনুক দ্বারা এক ব্যক্তিকে আঘাত করলেন, ফলে তার আঘাতটি ’মুনাক্কালাহ’ (মাথার খুলির হাড় স্থানচ্যুতকারী গুরুতর আঘাত) হয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই আঘাতের ব্যাপারে পনেরোটি উট (দিয়াতের অংশ বা ক্ষতিপূরণস্বরূপ) দ্বারা ফায়সালা করলেন।
20282 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَسْأَلُهُ ، فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ وَأَنَا أَلُومُهُ ، فَحَضَرْتُ الظُّهْرَ ، فَخَرَجْتُ حَتَّى دَخَلَتْ عَلَيَّ ابْنَتِي وَهِيَ تَحْتَ شُرَحْبِيلِ بْنِ حَسَنَةَ ، فَوَجَدْتُ شُرَحْبِيلَ فِي الْبَيْتِ فَجَعَلْتُ أَلُومُهُ ، فَقَالَ : يَا جَارِيَةُ لا تَلُومِينِي ، فَإِنَّهُ كَانَ لِي ثَوْبٌ اسْتَعَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي كُنْتُ أَلُومُهُ مُنْذُ الْيَوْمَ ، وَهَذِهِ حَالُهُ ، وَلا أَشْعُرُ ` *
শিফা বিনতে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে কিছু জিজ্ঞেস করার জন্য গেলাম। তিনি আমার কাছে ওজর পেশ করছিলেন, আর আমি তাঁকে দোষারোপ করছিলাম। অতঃপর যুহরের সময় হলে আমি সেখান থেকে বেরিয়ে এলাম।
এরপর আমার মেয়ে, যে শুরাহবিল ইবনে হাসনাহর বিবাহবন্ধনে ছিল, সে আমার কাছে এলো। আমি শুরাহবিলকে (আমার মেয়ের স্বামীকে) ঘরে পেলাম। আমি তাকেও দোষারোপ করতে শুরু করলাম।
তখন সে বললো: হে (আমার) মেয়ে, আমাকে দোষারোপ করো না। কারণ আমার একটি কাপড় ছিল যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ধার নিয়েছিলেন।
আমি (শুরাহবিলের কথা শুনে) বললাম: আমার পিতামাতা তাঁর উপর কুরবান হোক! আমি আজ সারাদিন তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) দোষারোপ করছিলাম, অথচ তাঁর এই অবস্থা ছিল, আর আমি তা জানতামও না।
20283 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ الشِّفَاءَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ، فَقَالَ : ` مَا عَلَيْكِ أَلا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةُ النَّمِلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ ` *
শিফা বিনত আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন, যখন আমি হাফসা বিনত উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসেছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন, "যেমন তুমি তাকে (হাফসাকে) লেখা শিখিয়েছ, তেমনি তুমি কেন তাকে ’নামলাহ’-এর (চর্মরোগ বা ফোড়ার) ঝাড়-ফুঁক/রুকইয়াহ শিক্ষা দিচ্ছ না?"
20284 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، قَالا : ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ الشِّفَاءِ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ` *
শিফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি—যখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, আমলসমূহের মধ্যে কোনটি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহর প্রতি ঈমান, আল্লাহর পথে জিহাদ এবং মাবরূর (কবুল হওয়া) হজ।"
20285 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ ، قَالَتْ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَالَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لا شَوْكَةَ فِيهِ ؟ ` قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : ` حَجٌّ الْبَيْتِ ` *
উসমান ইবনু আবি সুলাইমানের দাদী (পিতার মাতা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং বললেন, "আমি আল্লাহর পথে জিহাদ করতে চাই।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন এক জিহাদের কথা বলে দেব না, যাতে কোনো বিপদাপদ (বা কাঁটা) নেই?" সে বলল, "হ্যাঁ, অবশ্যই।" তিনি বললেন, "আল্লাহর ঘরের হজ্ব।"
20286 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي فُلانٌ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` أَفْضَلُ الأَعْمَالِ إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ` *
জনৈক কুরাইশী ব্যক্তির দাদিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: সর্বোত্তম আমল হলো আল্লাহর প্রতি ঈমান, আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ এবং মাবরূর (কবুল হওয়া) হজ্জ।
20287 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ آلِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنِ الشِّفَاءِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : ` إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ` *
শিফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সর্বোত্তম আমল কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান, আল্লাহর পথে জিহাদ এবং মাবরূর হজ্ব।"
20288 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ ، فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ ، وَأَنَا أَلُومُهُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَخَرَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنَتِي ، وَهِيَ تَحْتَ شُرَحْبِيلِ بْنِ حَسَنَةَ ، فَوَجَدْتُ شُرَحْبِيلَ فِي الْبَيْتِ ، فَقُلْتُ : قَدْ حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَأَنْتَ فِي الْبَيْتِ ، وَجَعَلْتُ أَلُومُهُ ، فَقَالَ : ` يَا خَالَةُ ، لا تَلُومِينِي فَإِنَّهُ كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فَاسْتَعَارَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي كُنْتُ أَلُومُهُ مُنْذُ الْيَوْمَ وَهَذِهِ حَالُهُ وَلا أَشْعُرُ ، فَقَالَ شُرَحْبِيلُ : مَا كَانَ إِلا دِرْعٌ رَفَعْنَاهُ ` *
শিফা বিনত আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কিছু চাইতে এসেছিলাম। তিনি আমার কাছে ওজর পেশ করতে লাগলেন, আর আমি তাঁকে তিরস্কার করতে লাগলাম। ইতোমধ্যে সালাতের ওয়াক্ত হলো। তাই আমি (সেখান থেকে) বেরিয়ে পড়লাম এবং আমার মেয়ের কাছে গেলাম, যে শুরাহবিল ইবনে হাসনাহর বিবাহবন্ধনে ছিল।
আমি শুরাহবিলকে ঘরে পেলাম। আমি বললাম: সালাতের ওয়াক্ত এসে গেছে, আর তুমি ঘরে বসে আছো? এই বলে আমি তাকে তিরস্কার করতে শুরু করলাম। সে বলল: ‘হে খালা, আমাকে তিরস্কার করবেন না। কারণ আমাদের একটি মাত্র কাপড় ছিল, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি ধার নিয়েছেন।’
তখন আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা তাঁর (রাসূলের) জন্য উৎসর্গ হোন! আমি আজ সারাদিন তাঁকে তিরস্কার করলাম, অথচ তাঁর এই অবস্থা ছিল, আর আমি জানতেও পারিনি!
শুরাহবিল বললেন: ‘এটি কেবল একটি জামা (দির্’) ছিল, যা আমরা (অন্যান্য কাপড় থেকে) তুলে রেখেছিলাম।’
20289 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ كُرَيْبٍ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : أَخَذَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بِيَدِي ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ أَبِي حَثْمَةَ ، يُصَلِّي إِلَى أُسْطُوَانَةٍ ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ لَهُ عَلِيٌّ حَدِّثْنَا بِحَدِيثِ أُمِّكَ فِي الرُّقْيَةِ ، فَقَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي بِرُقْيَةٍ لَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلامُ ، قَالَتْ : لا أَرْقِي بِهَا حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْمَرْتُهُ ، فَقَالَ : ` ارْقِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا شِرْكٌ ` *
কুরাইব আল-কিন্দি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) আমার হাত ধরলেন। আমরা কুরাইশ বংশের একজন শায়খের কাছে গেলাম, যার নাম ছিল ইবনু আবী হাছমাহ। তিনি একটি খুঁটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলেন। আমরা তাঁর পাশে বসলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন আলী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বললেন, "আপনার আম্মার (মায়ের) রুকিয়া (ঝাড়-ফুঁক) সংক্রান্ত হাদীসটি আমাদেরকে বলুন।"
তখন তিনি (ইবনু আবী হাছমাহ) বললেন: আমার আম্মা আমাকে বলেছেন যে, জাহিলিয়াতের যুগে তাঁর একটি রুকিয়া ছিল যা দিয়ে তিনি ঝাড়-ফুঁক করতেন। যখন ইসলাম আসলো, তখন তিনি বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত এটা দিয়ে আর ঝাড়-ফুঁক করব না।" অতঃপর আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ)-এর কাছে আসলাম এবং অনুমতি চাইলাম।
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "তাতে যদি শিরক না থাকে, তবে তুমি ঝাড়-ফুঁক করো।"
20290 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا الشِّفَاءُ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ حَفْصَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا الشِّفَاءُ تَرْقِي مِنَ النَّمْلَةِ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلِّمِيهَا حَفْصَةَ ` *
হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন: একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন। তখন আমার কাছে আশ-শিফা নামের এক মহিলা ছিলেন, যিনি ’নামলা’ (এক প্রকার ত্বকের ক্ষত)-এর জন্য ঝাড়ফুঁক (রুকিয়াহ) করছিলেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "এই রুকিয়াহটি হাফসাকে শিখিয়ে দাও।"
20291 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِجَدَّتِهِ الشِّفَاءُ : ` عَلِّمِي حَفْصَةَ رُقْيَتَكِ ` *
আবু বকর ইবনু সুলাইমান ইবনু আবি হাসমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (অর্থাৎ আবু বকরের) দাদী শিফা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তোমার ঝাড়-ফুঁক (রুকইয়া) শিক্ষা দাও।"
20292 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْوَكِيعِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الطَّيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَتْ : ` رَأَيْنَا نِسَاءً مِنَ الْقَوَاعِدِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَرَائِضَ ` *
উম্মে সালমান বিনতে আবি হাতমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কিছু বৃদ্ধ মহিলাদেরকে (যারা ঘরে বসে থাকার মতো অবস্থায় পৌঁছে গেছেন বা আল-কাওয়ায়িদ) দেখতে পেয়েছি, তাঁরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ফরয সালাতগুলো আদায় করতেন।
20293 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الطَّيِّبِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، قَالَتْ : ` رَأَيْنَا النِّسَاءَ الْقَوَاعِدَ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ` *
সুলাইমান ইবনে আবি হাছমার মাতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা বৃদ্ধা নারীদেরকে দেখেছি, তাঁরা মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতেন।"
20294 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالا : ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالا : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الشَّمُوسِ بِنْتِ النُّعْمَانِ ، قَالَتْ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَسِّسُ مَسْجِدَ قِبَاءَ فَرُبَّمَا رَأَيْتُهُ يَحْمِلُ الْحَجَرَ الْعَظِيمَ فَيَنْهَرُهُ إِلَى بَطْنِهِ ، فَنَأْتِي لِنَأْخُذَهُ مِنْهُ ، فَيَقُولُ : ` دَعْهُ ، وَاحْمِلْ غَيْرَهُ ، وَجِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ بِهِ الْكَعْبَةَ ` *
শামুস বিনতে নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মসজিদে কুবার ভিত্তি স্থাপন করতে দেখেছি। আমি কখনও কখনও তাঁকে বিশাল পাথর বহন করতে দেখেছি, যা তিনি তাঁর পেটের সাথে চেপে ধরতেন। আমরা তা (পাথর) তাঁর কাছ থেকে নেওয়ার জন্য এগিয়ে যেতাম, তখন তিনি বলতেন: ‘এটা রেখে দাও, এবং অন্য একটি বহন করো।’ আর জিবরীল আলাইহিস সালাম তখন তাঁর জন্য কা‘বাকে (কেবলা হিসেবে) লক্ষ্য স্থির করে দিচ্ছিলেন।
20295 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي سُوَيْدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الشَّمُوسِ بِنْتِ النُّعْمَانِ ، قَالَتْ : نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ ، وَنَزَلَ وَأَسَّسَ هَذَا الْمَسْجِدَ ، مَسْجِدَ قِبَاءَ ، فَرَأَيْتُهُ يَأْخُذُ الْحَجَرَ ، أَوِ الصَّخْرَةَ ، حَتَّى يَصْهَرَهُ الْحَجَرُ ، وَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ التُّرَابِ عَلَى بَطْنِهِ وَسُرَّتِهِ ، فَيَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَيَقُولُ : بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْطِنِي أَكْفِكَ ، فَيَقُولُ : ` لا خُذْ حَجَرًا مِثْلَهُ ` حَتَّى أَسَّسَهُ وَيَقُولُ : ` إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ هُوَ يَؤُمُّ الْكَعْبَةَ ` ، قَالَتْ : فَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ أَقُومُ مَسْجِدٍ قِبْلَةً *
শামুস বিনতে নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তখন দেখেছিলাম, যখন তিনি (মদীনায়) আগমন করলেন, অবতরণ করলেন এবং এই মসজিদ, অর্থাৎ মাসজিদে কুবাকে প্রতিষ্ঠা করলেন। আমি তাঁকে পাথর বা বড় শিলা বহন করতে দেখতাম, এমনকি পাথর বহন করতে করতে তিনি পরিশ্রান্ত হয়ে যেতেন। আমি তাঁর পেট ও নাভির উপরে ধূলিকণার শুভ্রতা দেখতাম।
তখন তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন এসে বলতেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, আমাকে দিন, আমি আপনার পক্ষ থেকে আপনার কাজটি করে দেব। জবাবে তিনি বলতেন: ‘না, তুমিও অনুরূপ আরও একটি পাথর নাও।’ এভাবে তিনি নিজেই মসজিদটি প্রতিষ্ঠা করলেন।
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলতেন: ‘নিশ্চয়ই জিবরীল আলাইহিস সালামই কাবা শরীফের কিবলা নির্ধারণ করেছেন।’
শামুস বিনতে নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তাই বলা হতো যে, কিবলার দিক থেকে এই মসজিদটিই সবচেয়ে নির্ভুলভাবে প্রতিষ্ঠিত।
20296 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُوَفَّقٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : ` خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ كَلْبٍ ، فَبَعَثَ عَائِشَةَ تَنْظُرُ إِلَيْهَا ` *
ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কালব গোত্রের এক মহিলাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। অতঃপর তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাকে (মহিলাটিকে) দেখে আসার জন্য পাঠালেন।
20297 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ النِّسَاءَ يَوْمَ الأَحْزَابِ أُطُمًا مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ ` ، وَكَانَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَجُلا جَوَادًا ، فَأَدْخَلَهُ مَعَ النِّسَاءِ ، وَأَغْلَقَ الْبَابَ فَجَاءَ يَهُودِيٌّ ، فَقَعَدَ عَلَى بَابِ الأُطُمِ ، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : انْزِلْ حَسَّانُ إِلَى هَذَا الْعِلْجِ فَاقْتُلْهُ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ لأَجْعَلَ نَفْسِي خَطَرًا لِهَذَا الْعِلْجِ ، فَائْتَزَرْتُ بِكِسَاءٍ وَأَخَذْتُ فِهْرًا ، فَنَزَلْتُ إِلَيْهِ فَقَطَعْتُ رَأْسَهُ *
উরওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহযাবের (খন্দকের) দিন মদীনার কেল্লাসমূহের (দুর্গসমূহের) মধ্যে একটি কেল্লাতে মহিলাদেরকে প্রবেশ করালেন। আর হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন একজন উদার ব্যক্তি। তাই তিনি তাঁকে মহিলাদের সাথে প্রবেশ করালেন এবং দরজা বন্ধ করে দিলেন। অতঃপর একজন ইহুদি এলো এবং সে কেল্লার দরজার উপর বসে পড়ল।
তখন সাফিয়্যা বিনতু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে হাসসান, তুমি নেমে যাও এবং এই নাপাক ব্যক্তিকে (দুরাচারকে) হত্যা করো।
তখন হাসসান বললেন: আমি আমার নিজেকে এই দুষ্ট লোকের জন্য বিপন্ন করতে চাই না।
(সাফিয়্যা বলেন) অতঃপর আমি একটি চাদর দ্বারা (নিম্নাঙ্গ) আবৃত করলাম এবং একটি পাথর নিলাম। এরপর আমি তার কাছে নেমে গেলাম এবং তার মাথা কেটে ফেললাম (বা: পাথর দিয়ে আঘাত করে তাকে হত্যা করলাম)।
20298 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لا تُغَطِّي رَأْسَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلا مِنْ عَشَرَةً مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخُوهَا ، وَجَعْفَرٌ ، وَعَلِيٌّ ، ابْنَا أَبِي طَالِبٍ ابْنَا أَخِيهَا ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ابْنُهَا ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ابْنُ ابْنَةِ أُخْتِهَا أُمُّهُ أَرْوَى بِنْتُ كَرِيزٍ ، وَأُمُّهَا الْبَيْضَاءُ أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ ، وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبَى رُهْمٍ ابْنَا أُخْتِهَا بَرَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأُمُّ طُلَيْبِ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ قُصَيٍّ أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي أَحْمَدَ الأَعْمَى الشَّاعِرِ وَاسْمُهُ عَبْدُ بْنُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمُرَ بْنِ حُبَيْرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَتُوُفِّيَتْ صَفِيَّةُ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ` *
সফিয়্যা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে এবং প্রথম দিকের মুহাজিরগণের মধ্য থেকে দশজন পুরুষের সামনে নিজের মাথা ঢাকতেন না।
এই দশজন হলেন:
১. হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব—যিনি ছিলেন তাঁর (সফিয়্যার) ভাই।
২. জাফর ও আলী, আবু তালিবের পুত্রদ্বয়—যাঁরা ছিলেন তাঁর দুই ভ্রাতুষ্পুত্র।
৩. যুবাইর ইবনুল আওয়াম—যিনি ছিলেন তাঁর পুত্র।
৪. উসমান ইবনে আফফান—যিনি ছিলেন তাঁর ভাগ্নির পুত্র। (তাঁর মা ছিলেন আরওয়া বিনতে কুরাইয, এবং তাঁর মাতামহী ছিলেন বাইদা উম্মে হাকিম বিনতে আব্দুল মুত্তালিব, যিনি ছিলেন সফিয়্যার বোন)।
৫. আবু সালামা ইবনে আব্দুল আসাদ এবং আবু সাবরা ইবনে আবী রুহম—যাঁরা ছিলেন তাঁর বোন বাররা বিনতে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র।
৬. এবং তুলাইব ইবনে নুমাইর ইবনে ওয়াহব ইবনে আব্দ কুসাই (যাঁর মা ছিলেন আরওয়া বিনতে আব্দুল মুত্তালিব, সফিয়্যার আরেক বোন)।
৭. এবং আব্দুল্লাহ ও আবু আহমাদ আল-আ’মা আশ-শা‘ইর (কবি)—যাঁর প্রকৃত নাম আব্দ ইবনে জাহশ... এবং তাঁর মা ছিলেন উমাইমা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব, যিনি ছিলেন সফিয়্যার আরেক বোন।
সফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময়কালে ইন্তেকাল করেন।
20299 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : قَالَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، تَرْثِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهْفَ نَفْسِي وَبِتُّ كَالْمَسْلُوبِ أَرِقْتُ اللَّيْلَ فِعْلَةَ الْمَحْرُوبِ مِنْ هُمُومٍ وَحَسْرَةٍ أَرْدَفَتْنِي لَيْتَ أَنِّي سُقِيتُهَا بِشَعُوبِ حِينَ قَالُوا إِنَّ الرَّسُولَ قَدْ أَمْسَى وَافَقَتْهُ مَنِيَّةُ الْمَكْتُوبِ حِينَ جِئْنَا لِبَيْتِ آلِ مُحَمَّدٍ فَأَشَابَ الْقَذَالُ مِنِّي مَشِيبِي حِينَ رَأَيْنَا بُيُوتَهُ مُوحِشَاتٍ لَيْسَ فِيهِنَّ بَعْدُ عَيْشُ غَرِيبِ فَعَلانِي لِذَاكَ حَزْنٌ طَوِيلٌ خَلَطَ الْقَلْبَ فَهُوَ كَالْمَرْغُوبِ وَقَالَتْ أَيْضًا : أَلا يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتَ رَجَاءَنَا وَكُنْتَ بِنَا بَرًّا وَلَمْ تَكُ جَافِيَا وَكَانَ بِنَا بَرًّا رَحِيمًا نَبِيُّنَا لِيَبْكِ عَلَيْكَ الْيَوْمَ مَنْ كَانَ بَاكِيًا لَعَمْرِي مَا أَبْكِي النَّبِيَّ لِمَوْتِهِ وَلَكِنْ لِهَرْجٍ كَانَ بَعْدَكَ آتِيًا كَأَنَّ عَلَى قَلْبِي لِفَقْدِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ حُبِّهِ مِنْ بَعْدِ ذَاكَ الْمَكَاوِيَا أَفَاطِمُ صَلَّى اللَّهُ رَبُّ مُحَمَّدٍ عَلَى جَدَثٍ أَمْسَى بِيَثْرِبَ ثَاوِيَا أَرَى حَسَنًا أَيْتَمْتَهُ وَتَرَكْتَهُ يَبْكِي وَيَدْعُو جَدَّهُ الْيَوْمَ نَائِيَا فِدًى لِرَسُولِ اللَّهِ أُمِّي وَخَالَتِي وَعَمِّي وَنَفْسِي قَصْرَهُ وَعِيالِيَا صَبَرْتَ وَبَلَّغْتَ الرِّسَالَةَ صَادِقًا وَمِتَّ صَلِيبَ الدِّينِ أَبْلَجَ صَافِيَا فَلَوْ أَنَّ رَبَّ الْعَرْشِ أَبْقَاكَ بَيْنَنَا سَعِدْنَا وَلَكِنَّ أَمْرَهُ كَانَ مَاضِيَا عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ السَّلامُ تَحِيَّةً وَأُدْخِلْتَ جَنَّاتٍ مِنَ الْعَدْنِ رَاضِيَا ` *
সাফিয়্যাহ বিনত আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকালে শোকগাথা গেয়েছিলেন:
হায় আমার জীবন! আমি যেন সর্বস্ব লুন্ঠিত ব্যক্তির মতো রাত কাটালাম।
সেই বঞ্চিত ব্যক্তির মতো আমি সারা রাত জেগে কাটালাম।
বিভিন্ন দুশ্চিন্তা ও গভীর আফসোস আমাকে তাড়িয়ে বেড়াচ্ছিল;
হায়! যদি আমি (এই দুঃখের কারণে) শূ’উব পান করে চিরতরে মুক্ত হতে পারতাম!
যখন লোকেরা বললো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য নির্ধারিত মৃত্যু এসে গেছে এবং তিনি সন্ধ্যায় ইন্তেকাল করেছেন।
যখন আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের বাড়িতে পৌঁছালাম, তখন বার্ধক্যের শুভ্রতা আমার মাথার পেছনের অংশ শুভ্র করে দিল।
যখন আমরা তাঁর ঘরগুলো জনশূন্য দেখলাম, যেখানে এরপর আর কোনো অপরিচিতের (মুসাফিরের) জীবনযাত্রাও নেই।
এই কারণে এক দীর্ঘ শোক আমাকে আচ্ছন্ন করলো, যা আমার হৃদয়কে এমনভাবে মোচড় দিয়ে গেল।
তিনি আরও বললেন:
ওহে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনিই ছিলেন আমাদের ভরসা।
আপনি আমাদের প্রতি দয়ালু ছিলেন এবং কখনও কঠোর ছিলেন না।
আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের প্রতি দয়ালু ও করুণাময় ছিলেন। যারা কাঁদে, তারা যেন আজ আপনার জন্যই কাঁদে।
আমার জীবনের শপথ! আমি নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃত্যুর জন্য কাঁদি না, বরং কাঁদি সেই বিশৃঙ্খলা ও ফিতনার জন্য, যা আপনার পরে আসবে।
মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিয়োগের কারণে এবং তাঁর ভালোবাসার পর আমার হৃদয়ে যেন উত্তপ্ত দাগ লেগে আছে।
হে ফাতিমা! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রব আল্লাহ সেই কবরের উপর রহমত বর্ষণ করুন, যা এখন ইয়াসরিব (মদিনা)-এ শায়িত।
আমি হাসানকে দেখছি, আপনি তাকে ইয়াতিম করে গেলেন এবং তিনি আজ কাঁদছেন আর দূরে থাকা তাঁর দাদাকে ডাকছেন।
আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্য আমার মা, আমার খালা, আমার চাচা, আমার জীবন, আমার আশ্রয়স্থল এবং আমার পরিবার উৎসর্গ হোক।
আপনি ধৈর্য ধারণ করেছেন, সততার সাথে রিসালাত পৌঁছে দিয়েছেন এবং আপনি দ্বীনের ওপর দৃঢ়, উজ্জ্বল ও পবিত্র অবস্থায় ইন্তেকাল করেছেন।
যদি আরশের রব আপনাকে আমাদের মাঝে জীবিত রাখতেন, তবে আমরা সুখী হতাম। কিন্তু তাঁর (আল্লাহর) ফয়সালা অবশ্যই কার্যকর ছিল।
আপনার উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে সালাম ও শান্তি বর্ষিত হোক এবং আপনি সন্তুষ্ট অবস্থায় জান্নাতুল আদনে প্রবেশ করুন।
20300 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَرَجَتْ صَفِيَّةُ تَلْتَمِعُ بِرِدَائِهَا ، وَهِيَ تَقُولُ : قَدْ كَانَ بَعْدَكَ أَنْبَاءٌ وَهَيْتَةٌ لَوْ كُنْتَ شَاهِدَهَا لَمْ يَكْثُرِ الْخَطْبُ ` *
মুহাম্মদ ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাত (মৃত্যু) হলো, তখন সফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর চাদর টেনে-হিঁচড়ে (উদ্বেগ ও অস্থিরতার সাথে) বেরিয়ে এলেন এবং বলছিলেন:
"আপনার পরে বহু খবর ও ভয়াবহ বিষয় ঘটেছে। যদি আপনি সেগুলোর সাক্ষী হতেন, তবে এই সংকট (বা বিপদ) এত গুরুতর হতো না।"