হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9658)


9658 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ سَرْحٍ الْمِصْرِيَّانِ ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ : ` لَمْ يَكُنْ بَيْنَ إِسْلامِهِمْ وَبَيْنَ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ يُعَاتِبُهُمُ اللَّهُ إِلا أَرْبَعُ سِنِينَ : وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ سورة الحديد آية ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি জানিয়েছেন যে, তাদের ইসলাম গ্রহণের পর থেকে আল্লাহ তাআলা তাদের ভর্ৎসনা করে যে আয়াতটি নাযিল করেছিলেন, তার মাঝে মাত্র চার বছরের ব্যবধান ছিল। (আয়াতটি হলো):

"আর তারা যেন তাদের মতো না হয়ে যায়, যাদেরকে ইতিপূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর দীর্ঘকাল অতিবাহিত হওয়ায় তাদের অন্তরসমূহ কঠিন হয়ে গেল। আর তাদের অনেকেই ফাসিক।" (সূরা হাদীদ, আয়াতাংশ)









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9659)


9659 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : إِنِّي لَبِالْكُوفَةِ فِي دَارِي إِذْ سَمِعْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَلِجُ ؟ فَقُلْتُ : وَعَلَيْكَ السَّلامُ ، فَلُجَّ ، فَلَمَّا دَخَلَ إِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَيَّةُ سَاعَةِ زِيَارَةٍ هَذِهِ ؟ وَذَلِكَ فِي نَحْوِ الظَّهِيرَةِ ، قَالَ : طَالَ عَلَيَّ النَّهَارُ ، فَتَذَكَّرْتُ مَنْ أَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُحَدِّثُهُ ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` تَكُونُ فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُضْطَجِعِ ، وَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ ، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِبِ ، وَالرَّاكِبُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُجْرِي ، قَتْلاهَا كُلُّهَا فِي النَّارِ ` ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَتَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` ذَلِكَ أَيَّامُ الْهَرَجِ ` ، قُلْتُ : وَمَتَى أَيَّامُ الْهَرْجِ ؟ قَالَ : ` حِينَ لا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ ` ، قُلْتُ : فَبِمَ تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الزَّمَانَ ؟ قَالَ : ` اكْفُفْ نَفْسَكَ وَيَدَكَ ، وَادْخُلْ دَارَكَ ` ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ دَارِي ؟ قَالَ : ` فَادْخُلْ بَيْتَكَ ` ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي ؟ قَالَ : ` فَادْخُلْ مَسْجِدَكَ فَاصْنَعْ هَكَذَا ` ، وَقَبَضَ بِيَمِينِهِ عَلَى الْكُوعِ ، وَقُلْ : ` رَبِّيَ اللَّهُ ، حَتَّى تَمُوتَ كَذَلِكَ ` *




ওয়াবিসার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি কুফায় আমার ঘরে অবস্থান করছিলাম, এমন সময় দরজায় আওয়াজ শুনলাম: আসসালামু আলাইকুম, আমি কি ভেতরে আসব? আমি বললাম: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। আপনি ভেতরে আসুন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, দেখলাম তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান! এটা কোন সময়ে আপনার আগমন? (তখন) দুপুর বেলার কাছাকাছি সময় ছিল। তিনি বললেন: দিনের বেলা আমার কাছে দীর্ঘ মনে হচ্ছিল, তাই আমি চিন্তা করলাম কার সাথে আলাপ করা যায়।

বর্ণনাকারী বললেন: এরপর তিনি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা শুনাতে লাগলেন এবং আমি তাকে শুনাতে লাগলাম। অতঃপর তিনি আমাকে নতুন করে হাদীস শুনাতে শুরু করলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "একটি ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি হবে, তাতে ঘুমন্ত ব্যক্তি হেলান দিয়ে থাকা ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে, হেলান দিয়ে থাকা ব্যক্তি উপবিষ্ট ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে, উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে, দণ্ডায়মান ব্যক্তি হেঁটে চলমান ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে, হেঁটে চলমান ব্যক্তি আরোহী অপেক্ষা উত্তম হবে, আরোহী দ্রুতগামী ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর তাতে নিহত সকলেই জাহান্নামী হবে।"

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তা কখন ঘটবে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা হলো হারজের (বিশৃঙ্খলা ও হত্যাকাণ্ডের) দিনসমূহ।" আমি বললাম: আর হারজের দিনসমূহ কখন? তিনি বললেন: "যখন মানুষ তার সঙ্গীকেও নিরাপদ মনে করবে না।"

আমি বললাম: যদি আমি সেই যুগ পাই, তবে আপনি আমাকে কী আদেশ করেন? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তোমার নিজেকে ও তোমার হাতকে সংযত রাখবে এবং নিজ ঘরে অবস্থান করবে।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি কেউ আমার ঘরে প্রবেশ করে? তিনি বললেন: "তবে তুমি তোমার নির্দিষ্ট কক্ষে (ভেতরের ঘরে) চলে যাবে।"

আমি বললাম: আপনি কী মনে করেন, যদি কেউ আমার কক্ষেও প্রবেশ করে? তিনি বললেন: "তবে তুমি তোমার মসজিদের (সালাতের স্থান) দিকে যাও এবং এভাবে করো"— এই বলে তিনি ডান হাত দিয়ে কনুই পর্যন্ত চেপে ধরলেন— এবং বলবে: "আমার রব হলেন আল্লাহ," যতক্ষণ না তুমি সেভাবে মৃত্যুবরণ করো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9660)


9660 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَمْشِي عَلَى الصِّرَاطِ ، وَهُوَ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً ، وَتَسْفَعُهُ النَّارُ ، فَإِذَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا ، قَالَ : تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ ، أَعْطَانِي شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ، وَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا ، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا , فَيُدْنِيهِ مِنْهَا ، وَرَبُّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَفْعَلُ ، فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا ، وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ أُخْرَى هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَى ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْهَا فَلأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا ، وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا ، وَلا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ، وَرَبُّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَفْعَلُ ، لأَنَّهُ يَرَى مَا لا صَبْرَ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا ؟ فَيَقُولُ : بَلَى يَا رَبِّ ، وَلَكِنْ هَذِهِ لا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ، وَرَبُّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَفْعَلُ ، وَهُوَ يَعْذِرُهُ ، لأَنَّهُ يَرَى مَا لا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا ، فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لا يَفْعَلَ ، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا ، فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا ، وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الأُولَيَيْنِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ أَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا ، وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ، فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا ؟ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، هَذِهِ لا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا ، فَيَقُولُ : لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا ، فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لا يَفْعَلَ ، وَرَبُّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ سَيَفْعَلُ ، وَرَبُّهُ يَعْذِرُهُ ، لأَنَّهُ يَرَى مَا لا صَبْرَ لَهُ عَلَيهِ ، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا ، فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولَ : أَيْ رَبِّ ، أَدْخِلْنِيهَا ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، أَتَرْضَى أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا ؟ فَيَقُولُ : أَتَسْتَهْزِئُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ؟ ! ` فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` أَلا تَسْأَلُونِي مِمَّ ضَحِكْتُ ؟ ` قَالَ : مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` مِنْ ضَحِكِ رَبِّ الْعَالَمِينَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيْثُ قَالَ : أَتَسْتَهْزِئُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ؟ ! فَيَقُولُ : لا ، إِنِّي لا أَسْتَهْزِئُ ، وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَدِيرٌ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"সর্বশেষ যে ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে, সে সিরাতের (পুলসিরাতের) উপর দিয়ে হেঁটে যাবে। সে একবার হাঁটবে, আর একবার হোঁচট খাবে। জাহান্নামের আগুন তাকে ঝলসে দেবে। যখন সে এটি অতিক্রম করে যাবে, তখন সে সেটির দিকে ফিরে তাকাবে এবং বলবে: ’মহা কল্যাণময় সেই সত্তা, যিনি আমাকে তোমার (জাহান্নামের) কবল থেকে মুক্তি দিয়েছেন। তিনি আমাকে এমন কিছু দান করেছেন যা পূর্ববর্তী ও পরবর্তীদের আর কাউকে দেননি।’

তখন তার জন্য একটি গাছ তুলে ধরা হবে। সে বলবে: ’হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এই গাছটির কাছে নিয়ে যান, যাতে আমি এর ছায়ায় বিশ্রাম নিতে পারি এবং এর পানি পান করতে পারি।’

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: ’হে আদমের সন্তান! আমি যদি তোমাকে এটি দিই, তবে হয়তো তুমি আমার কাছে এর চেয়ে আরও বেশি কিছু চাইবে?’ এরপর আল্লাহ তাকে সেটির কাছে নিয়ে যাবেন। তাঁর রব জানেন যে সে (পরে) আরও চাইবে। অতঃপর সে এর ছায়ায় বিশ্রাম নেবে এবং এর পানি পান করবে।

এরপর তার জন্য প্রথমটির চেয়েও সুন্দর আরেকটি গাছ তুলে ধরা হবে। সে বলবে: ’হে আমার রব! আমাকে এর কাছে নিয়ে যান, যেন আমি এর ছায়ায় আশ্রয় নিতে পারি এবং এর পানি পান করতে পারি। আমি আপনার কাছে আর কিছুই চাইব না।’ তাঁর রব জানেন যে সে (পরে) অবশ্যই চাইবে, কারণ সে এমন দৃশ্য দেখছে যার ওপর তার ধৈর্যধারণের ক্ষমতা নেই।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: ’হে আদমের সন্তান! তুমি কি আমার কাছে অঙ্গীকার করোনি যে তুমি অন্য কিছু চাইবে না?’ সে বলবে: ’হ্যাঁ, হে আমার রব! তবে এই (গাছটির কাছে যাওয়া) ছাড়া আর কিছুই চাইব না।’ তাঁর রব জানেন যে সে (পরে) চাইবে, আর তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন, কারণ সে এমন দৃশ্য দেখছে যার ওপর তার ধৈর্যধারণের ক্ষমতা নেই। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: ’হয়তো আমি তোমাকে এর কাছে নিয়ে গেলে তুমি আবার অন্য কিছু চাইবে?’ তখন সে অঙ্গীকার করবে যে সে আর চাইবে না। অতঃপর আল্লাহ তাকে এর কাছে নিয়ে যাবেন। সে এর ছায়ায় বিশ্রাম নেবে এবং এর পানি পান করবে।

এরপর জান্নাতের দরজার কাছে তার জন্য আরও একটি গাছ তুলে ধরা হবে, যা প্রথম দুটির চেয়েও সুন্দর। সে বলবে: ’হে আমার রব! আমাকে এর কাছে নিয়ে যান, আমি এর ছায়ায় আশ্রয় নেব এবং এর পানি পান করব।’ আল্লাহ জাল্লা যিকরুহু (যার মহিমা মহান) বলবেন: ’হে আদমের সন্তান! তুমি কি আমার কাছে অঙ্গীকার করোনি যে তুমি অন্য কিছু চাইবে না?’ সে বলবে: ’হে আমার রব! এইটির (কাছে যাওয়ার) বাইরে আমি আপনার কাছে আর কিছুই চাইব না।’

আল্লাহ বলবেন: ’হয়তো আমি তোমাকে এর কাছে নিয়ে গেলে তুমি আবার অন্য কিছু চাইবে?’ সে অঙ্গীকার করবে যে সে আর চাইবে না। আর তাঁর রব জানেন যে সে (জান্নাত) চাইবে, আর তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন, কারণ সে এমন দৃশ্য দেখছে যার ওপর তার ধৈর্য নেই। অতঃপর আল্লাহ তাকে এর কাছে নিয়ে যাবেন। তখন সে জান্নাতবাসীদের আওয়াজ শুনতে পাবে। সে বলবে: ’হে আমার রব! আমাকে এর ভেতরে প্রবেশ করিয়ে দিন।’

আল্লাহ বলবেন: ’হে আদমের সন্তান! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট হবে যে আমি তোমাকে গোটা পৃথিবী এবং এর সাথে আরও এর মতো (দ্বিগুণ) দেব?’ সে বলবে: ’আপনি কি আমার সাথে ঠাট্টা করছেন, অথচ আপনি তো রাব্বুল আলামীন (সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক)?!’”

এই কথা শুনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হেসে উঠলেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা কি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না যে আমি কেন হাসলাম?" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন হাসলেন?" তিনি বললেন: "আমি রাব্বুল আলামীন (আল্লাহ) তাবারাকা ওয়া তাআলার হাসিতে হেসেছি, যখন তিনি বলবেন: ’তুমি কি আমার সাথে ঠাট্টা করছ, অথচ তুমি তো রাব্বুল আলামীন?!’ তখন আল্লাহ বলবেন: ’না, আমি ঠাট্টা করছি না, বরং আমি যা চাই তার ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান’।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9661)


9661 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تُعْرَضُ أَعْمَالُ بَنِي آدَمَ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ ، وَفِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ ، فَيَرْحَمُ الْمُتَرَحِّمِينَ وَيَغْفِرُ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ ، ثُمَّ يَذَرُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِحِقْدِهِمْ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"বনী আদমের (মানুষের) আমলসমূহ প্রতি সোমবার এবং প্রতি বৃহস্পতিবার (আল্লাহর দরবারে) পেশ করা হয়। তখন তিনি দয়াকারীদের প্রতি দয়া করেন এবং ক্ষমাপ্রার্থনাকারীদের ক্ষমা করে দেন। অতঃপর যারা বিদ্বেষ পোষণ করে, তাদের বিদ্বেষের উপর (তাদের অবস্থা পরিবর্তন না হওয়া পর্যন্ত) ছেড়ে দেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9662)


9662 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَغْبِطُونَ فِيهِ الرَّجُلَ بِخِفَّةِ الْحَاذِ كَمَا تَغْبِطُونَهُ الْيَوْمَ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ ، حَتَّى يَمُرَّ أَحَدُكُمْ بِقَبْرِ أَخِيهِ فَيَتَمَعَّكُ عَلَيْهِ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ فِي مَرَاعِهَا ، وَيَقُولُ : يَا لَيْتَنِي مَكَانَهُ ، مَا بِهِ شَوْقٌ إِلَى اللَّهِ ، وَلا عَمِلَ صَالِحًا قَدَّمَهُ ، إِلَّا مِمَّا يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الْبَلاءِ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘নিশ্চয়ই মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন তোমরা এমন ব্যক্তিকে হালকা সম্পদ ও কম দায়দায়িত্বের জন্য ঈর্ষা করবে, যেমন তোমরা আজ তাকে বিপুল ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির জন্য ঈর্ষা করে থাকো। এমনকি তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের কবরের পাশ দিয়ে যাবে এবং তার উপর গড়াগড়ি দেবে (বা লোটোপুটি খাবে), যেমনভাবে কোনো চতুষ্পদ জন্তু তার চারণভূমিতে গড়াগড়ি দেয়। আর সে বলবে: ‘হায়! যদি আমি তার জায়গায় থাকতাম!’ (অথচ) আল্লাহ্‌র প্রতি আগ্রহের কারণে সে একথা বলবে না, কিংবা তার পূর্বে প্রেরিত নেক আমলের (সাওয়াব পাওয়ার) জন্যও নয়; বরং কেবল সেই কঠিন মুসিবত (বা ফিতনা) থেকে বাঁচার জন্য যা তার উপর নেমে এসেছে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9663)


9663 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فَلَمْ يُتِمَّ صَلاتَهُ ، خُشُوعَهَا وَلا رُكُوعَهَا ، وَأَكْثَرَ الالْتِفَاتَ لَمْ تُتَقَبَّلْ مِنْهُ ، وَمَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَى اللَّهِ كَرِيمًا ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয়ই কোনো বান্দা যখন সালাত আদায় করে, কিন্তু তার সালাতের খুশু (আল্লাহর প্রতি মনোযোগ) এবং রুকু (যথার্থভাবে) পূর্ণ করে না, আর সে বেশি এদিক-সেদিক তাকায়, তখন তার সেই সালাত কবুল করা হয় না। আর যে ব্যক্তি অহংকারবশত (বড়াই করে) নিজের পোশাক টেনে চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে দৃষ্টি দেবেন না, যদিও সে আল্লাহর কাছে সম্মানিত (প্রিয়পাত্র) হোক না কেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9664)


9664 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম (পোশাক) পরিধান করবে, সে আখেরাতে তা পরিধান করতে পারবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9665)


9665 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ حَجَّاجِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ব্যক্তি (আখিরাতে) তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9666)


9666 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، ثنا مِسْعَرٌ ، حَدَّثَنِي مَعْنٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ` *




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি যতক্ষণ তাদের মধ্যে ছিলাম, ততক্ষণ আমি ছিলাম তাদের উপর সাক্ষী।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9667)


9667 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُذَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالصَّلاةِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ` ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ أَصَابَهُمَا ، فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاةِ ، فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّذِي تَحْذَرُونَ كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا وَكَسَبْتُمُوهُ ` *




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে সূর্যগ্রহণ ও চন্দ্রগ্রহণের সময় সালাত আদায় করার নির্দেশ দিতেন।

সুতরাং, যখন তোমরা দেখবে যে এই দু’টি (গ্রহণ দ্বারা) আক্রান্ত হয়েছে, তখন তোমরা সালাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও (সালাতে দাঁড়াও)। কারণ, যদি এটি সেই (বিপদ) হয়, যা তোমরা আশঙ্কা করো, তবে (সালাতে মগ্ন থাকার কারণে) তোমরা অসতর্ক (গাফেল) অবস্থায় থাকবে না। আর যদি তা না হয়, তবুও তোমরা কল্যাণ লাভ করবে এবং তা অর্জন করে নেবে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9668)


9668 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, আর তিনি আমার দিকে ইঙ্গিত করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9669)


9669 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْخَطْمِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلا كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْدُونَ بِهَدْيِهِ ، وَيَسْتَنُّونَ سُنَّتَهُ ، ثُمَّ يَكُونُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ، وَيَعْمَلُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، مَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، لَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِيمَانِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো নবী অতিবাহিত হননি, যার সঙ্গী-সাথী বা হাওয়ারি (বিশুদ্ধ অনুসারী) ছিল না। তারা তাঁর পথের দিশা দিত এবং তাঁর সুন্নাতকে অনুসরণ করতো। এরপর তাদের পরে এমন কিছু লোক আসে, যারা এমন কথা বলে যা তারা নিজেরা করে না এবং এমন কাজ করে যা তোমরা অপছন্দ করো (বা অন্যায় মনে করো)। যে ব্যক্তি তাদের বিরুদ্ধে হাত দ্বারা জিহাদ (সংগ্রাম/প্রতিরোধ) করে, সে মুমিন। আর যে ব্যক্তি তাদের বিরুদ্ধে মুখ (জিহ্বা) দ্বারা জিহাদ করে, সেও মুমিন। এবং যে ব্যক্তি তাদের বিরুদ্ধে অন্তর দ্বারা জিহাদ করে, সেও মুমিন। এর (অন্তরের প্রতিরোধের) পরে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান অবশিষ্ট থাকে না।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9670)


9670 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ نَزَلَتْ بِهِ حَاجَةٌ ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ ، فَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنَى ، إِمَّا أَجْرٌ آجِلٌ ، وَإِمَّا غِنًى عَاجِلٌ ` . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ بَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

যখন কারো ওপর কোনো অভাব বা প্রয়োজন আপতিত হয়, আর সে তা মানুষের কাছে পেশ করে (অর্থাৎ মানুষের কাছে সাহায্য চায়), তবে তার অভাব পূরণ হয় না। কিন্তু যদি সে তা আল্লাহ তাআলার কাছে পেশ করে (অর্থাৎ আল্লাহর ওপর ভরসা করে), তবে আল্লাহ তাআলা দ্রুত তাকে প্রাচুর্য দান করেন—হয়তো তা হবে পরকালের জন্য সঞ্চিত প্রতিদান, অথবা দুনিয়ার তাৎক্ষণিক সচ্ছলতা।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9671)


9671 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالا : ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ، وَلا تَزْدَادُ مِنْهُمْ إِلا بُعْدًا ` *




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত নিকটবর্তী হয়ে গেছে, অথচ তারা (মানুষ) তা থেকে কেবল দূরেই সরে যাচ্ছে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9672)


9672 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجيلي ، ثنا أَبُو حَسَّانَ الرَّازِيُّ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ رُكَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَدَاوَوْا بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهَا شِفَاءً ، فَإِنَّهَا تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা গরুর দুধ দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করো। কারণ আমি আশা করি যে আল্লাহ তাতে আরোগ্য (শিফা) দান করবেন। কেননা গরুরা গাছপালা খেয়ে থাকে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9673)


9673 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ فَيُكَبِّرُ ، وَيَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَاجْعَلْهُ فِي الأَعْلَيْنَ دَرَجَتَهُ ، وَفِي الْمُصْطَفَيْنَ مَحَبَّتَهُ ، وَفِي الْمُقَرَّبِينَ ذِكْرَهُ ، إِلا وَجَبَتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো মুসলিম নেই যে সালাতের আযান শোনার পর তাকবীর বলে, এবং সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আর সাক্ষ্য দেয় যে মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল। এরপর সে বলে: "হে আল্লাহ! মুহাম্মাদ (সালমাঃ)-কে আল-ওয়াসীলা ও আল-ফযীলাহ দান করুন, উচ্চতম স্তরের মধ্যে তাঁর মর্যাদা দান করুন, মনোনীতদের মধ্যে তাঁর ভালোবাসা দান করুন, আর নৈকট্যপ্রাপ্তদের মধ্যে তাঁর আলোচনা দান করুন"—এমন হলে কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত (সুপারিশ) ওয়াজিব হয়ে যায়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9674)


9674 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَضِبَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ ` *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন রাগান্বিত হতেন, তখন তাঁর উভয় গণ্ডদেশ (গাল) লাল হয়ে যেত।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9675)


9675 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقَاضِي ، مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا ` *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ) বিচারকের সাথে থাকেন, যতক্ষণ না তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে অবিচার করেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9676)


9676 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِالإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে যুহরের সালাত ঠান্ডা (অর্থাৎ, তীব্র গরম কিছুটা কমে গেলে) করে আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন। কারণ, নিশ্চয়ই এই গরম জাহান্নামের নিঃশ্বাসের ঝলক (উত্তাপ) থেকে আসে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (9677)


9677 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، ثنا أَبِي ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مَضْرَبَةَ ، وَعَنْ غَيْرِهِ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ بِالْهَاجِرَةِ ، فَلَمْ يُشْكِنَا ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তীব্র দুপুরে (প্রচণ্ড গরমে) সালাত আদায় করার বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট অভিযোগ জানালাম, কিন্তু তিনি আমাদের (সময় পরিবর্তনের) সুযোগ দিলেন না।