আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
21186 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ : ` فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ ابْنَ رَوَاحَةَ إِلَى الْيَهُودِ ، فَيُخْرِصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ أَوَّلَ الثَّمَرَةِ ، قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ يُخَيِّرُونَ الْيَهُودَ بِأَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ الْخِرْصِ ، أَوْ يَدْفَعُوهَا إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ ، وَإِنَّمَا كَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخِرْصِ ، لِكَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثَّمَارُ وَتُفَرَّقَ ` *
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খায়বারের ঘটনা উল্লেখ করে বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনু রাওয়াহাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইহুদীদের কাছে পাঠাতেন। যখন খেজুরের প্রথম ফল পাকা শুরু করতো এবং তা খাওয়ার আগে, তখন তিনি (ইবনু রাওয়াহা) খেজুরের ফলন অনুমান করতেন (খরছ করতেন)। এরপর ইহুদীদেরকে এই মর্মে এখতিয়ার দেওয়া হতো যে, তারা হয় ওই অনুমিত ফলনের ভিত্তিতে তা গ্রহণ করবে, নতুবা তারা তা ওই অনুমিত ফলনের ভিত্তিতে মুসলিমদের হাতে সোপর্দ করবে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই খরছ (ফলন অনুমান) করার নির্দেশ কেবল এ কারণেই দিয়েছিলেন, যাতে ফলগুলো খেয়ে ফেলার ও বন্টন করার আগেই যাকাত গণনা করা সম্ভব হয়।