3505 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ المكي ، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني ، قَالُوا : ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثنا أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : مَرَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، بِمَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهُمْ مِنْ شِعْرِهِ وَهُمْ غَيْرُ نشاطٍ لِمَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ ، فَجَلَسَ الزُّبَيْرُ مَعَهُمْ ، وَقَالَ : مَا لِي أَرَاكُمْ غَيْرَ أَذِنِينَ لِمَا تَسْمَعُونَ مِنْ شِعْرِ ابْنِ الْفُرَيْعَةِ ، فَلَقَدْ كَانَ يَعْرِضُ بِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَيُحْسِنُ اسْتِمَاعَهُ وَيَجْزِلُ عَلَيْهِ ثَوَابَهُ ، وَلا يُشْغَلُ عَنْهُ بِشَيْءٍ ` ، فَقَالَ حَسَّانُ : أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ حَوَارِيُّهُ وَالْقَوْلُ بِالْفِعْلِ يُعْدَلُ أَقَامَ عَلَى مِنْهَاجِهِ وَطَرِيقِهِ يُوَالِي وَلِيَّ الْحَقِّ وَالْحَقُّ أَعْدَلُ هُوَ الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ وَالْبَطَلُ الَّذِي يَصُولُ إِذَا مَا كَانَ يَوْمٌ مُحَجَّلُ إِذَا كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا الْحَرْبُ حَشَّهَا بِأَبْيَضَ سَبَّاقٍ إِلَى الْمَوْتِ يَرْفُلُ وَإِنَّ امْرَأً كَانَتْ صَفِيَّةُ أُمَّهُ وَمِنْ أَسَدٍ فِي بَيْتِهَا لَمُؤَمَّلُ *

আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদা যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সেখানে হাসসান ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের তার কবিতা শুনাচ্ছিলেন, কিন্তু তারা তার কবিতা শুনে তেমন উৎসাহী ছিলেন না।

তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সাথে বসলেন এবং বললেন, ‘কী ব্যাপার! আমি দেখছি তোমরা ইবনুল ফুরায়’আর (হাসসান ইবনে সাবিত এর উপনাম) কবিতা মনোযোগ দিয়ে শুনছো না কেন? অথচ তিনি তো এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে (শত্রুদের বিরুদ্ধে) প্রতিরোধ করতেন (বা তাঁকে সাহায্য করতেন), আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা মনোযোগ সহকারে শুনতেন এবং তাকে প্রচুর পুরষ্কার দিতেন, এবং (কবিতা শোনা থেকে) অন্য কোনো কিছুতে ব্যস্ত থাকতেন না!’

তখন হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (যুবাইরের প্রশংসায়) বললেন:

নবীর অঙ্গীকার ও তাঁর প্রদর্শিত পথে দৃঢ় ছিলেন তাঁর (যুবাইরের) ঘনিষ্ঠ সহচরবৃন্দ, আর (তাঁর) কথা কর্মের সমতুল্য হয়।

তিনি (যুবাইর) নবীর নীতি ও পথে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, তিনি সত্যের বন্ধুর সাথে বন্ধুত্ব রাখেন, আর সত্যই সবচেয়ে ন্যায়সঙ্গত।

তিনি সেই বিখ্যাত অশ্বারোহী এবং সেই বীর, যিনি আক্রমণ করেন যখন কঠিন যুদ্ধ ঘনিয়ে আসে।

যখন যুদ্ধ তার পায়ের গোছা উন্মোচন করে (অর্থাৎ ভয়াবহ রূপ নেয়), তখন তিনি তার মোকাবিলা করেন এমন এক শুভ্র চেহারার দ্রুতগামী ঘোড়সওয়ার দ্বারা যিনি মৃত্যুর দিকে দ্রুত ধাবিত হন।

আর সেই ব্যক্তি যার মা সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তার ঘরে রয়েছে আসাদ গোত্রের সম্মান, নিঃসন্দেহে সে (সফলতার জন্য) আকাঙ্ক্ষিত ও প্রত্যাশিত।