46 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ , عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ سِتَّةَ أَيَّامٍ: " اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أَقُولُ لَكَ " ثُمَّ لَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ , قَالَ: " أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَعَلَانِيَتِكَ , وَإِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ , وَلَا تَسَلْنَ أَحَدًا , وَإِنْ سَقَطَ سَوْطُكَ , وَلَا تُؤْوِيَنَّ أَمَانَةً , وَلَا تُؤْوِيَنَّ يَتِيمًا , وَلَا تَقْضِيَنَّ بَيْنَ اثْنَيْنِ " فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ نَهْيُهُ أَبَا ذَرٍّ عَمَّا نَهَاهُ عَنْهُ , وَقَدْ كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْقَضَاءِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، -[40]- فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَسْتَعْمِلْهُ عَلَى عَمَلٍ مَكْرُوهٍ , وَأَنَّهُ لَمْ يُدْخِلْهُ فِي مَعْنًى يُنْقِصُ بِهِ رُتْبَتَهُ عَمَّا هِيَ عَلَيْهِ , بَلْ مَا أَدْخَلَهُ إلَّا فِي مَعْنًى يَكُونُ زَائِدًا فِي رُتْبَتِهِ , وَفِي مَعْنًى يَكُونُ سَبَبًا لِمَا يُقَرِّبُهُ مِنْ رَبِّهِ تَعَالَى. وَرُوِيَ مِمَّا كَانَ مِنْهُ إلَى عَلِيٍّ فِي ذَلِكَ لَمَّا بَعَثَهُ عَلَى مَا وَلَّاهُ عَلَيْهِ , مِنْهُ

অনুবাদঃ আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ছয় দিন ধরে বলছিলেন: "হে আবু যর, আমি তোমাকে যা বলছি, তা মনোযোগ দিয়ে শুনে রাখো।"

এরপর যখন সপ্তম দিন এলো, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাকে গোপনে ও প্রকাশ্যে সর্বাবস্থায় আল্লাহকে ভয় করার (তাকওয়া অবলম্বন করার) উপদেশ দিচ্ছি। আর যখন তুমি কোনো মন্দ কাজ করে ফেলো, তখন (সাথে সাথে) ভালো কাজ করো (যাতে তা মুছে যায়)। আর তুমি কারো কাছে কিছু চাইবে না, যদি তোমার চাবুকও নিচে পড়ে যায় তবুও (অন্যকে তুলে দিতে বলবে না)। আর তুমি কোনো আমানতের দায়িত্ব নিও না, আর তুমি কোনো ইয়াতীমের দায়িত্ব নিও না, আর তুমি দু’জন মানুষের মধ্যে বিচার করো না।"

এই হাদীসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই সব কাজ থেকে নিষেধ করা হয়েছিল যা থেকে তিনি নিষেধ করেছেন। অথচ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিচারকের পদে নিযুক্ত করেছিলেন। এর দ্বারা আমরা বুঝতে পারি যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে কোনো অপছন্দনীয় কাজে নিযুক্ত করেননি। এবং তিনি তাঁকে এমন কোনো বিষয়ে নিযুক্ত করেননি যা তাঁর মর্যাদাকে হ্রাস করে, বরং তাঁকে এমন এক বিষয়ে নিযুক্ত করেছেন যা তাঁর মর্যাদাকে বৃদ্ধি করে এবং এমন একটি বিষয়ে যা তাঁকে তাঁর প্রতিপালক মহান আল্লাহর নৈকট্য লাভে সাহায্য করে।

আর (এ বিষয়ে) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তিনি যে দায়িত্ব দিয়েছিলেন, সে সম্পর্কেও বর্ণনা রয়েছে যখন তিনি তাঁকে তাঁর উপর অর্পিত দায়িত্বের জন্য প্রেরণ করেছিলেন, তন্মধ্যে... [এখানে বর্ণনা শেষ হয়েছে]।

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: Null