179 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ. فَكَانَ فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مَوْضِعُ اسْمِ اللهِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ بِمَا لَيْسَ فِي إحْدَاهُمَا ذِكْرُ الْحَيِّ الْقَيُّومِ وَفِيهِمَا جَمِيعًا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ -[165]- فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا يَجِبُ بِهِ أَنْ يُعْقَلَ أَنَّ الَّذِي فِي سُورَةِ طه هُوَ ذَلِكَ أَيْضًا لَا مَا ذَكَرَهُ أَبُو حَفْصٍ وَكَانَ فِيمَا ذَكَرْنَا مَا قَدْ وَافَقَهُ مَا ذَهَبَ إلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ فَكَانَ قَوْلُهُمُ: اللهُمَّ , إنَّمَا كَانَ الْأَصْلُ فِيهِ يَا اللهُ فَلَمَّا حَذَفُوا الْيَاءَ مِنْ أَوَّلِ الْحَرْفِ زَادُوا الْمِيمَ فِي آخِرِهِ لِيَرْجِعَ الْمَعْنَى الَّذِي فِي يَا اللهُ وَفِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصْدِيقُ بَعْضِهِ بَعْضًا وَانْتَفَى الِاخْتِلَافُ مِنْهُ
بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ دُعَائِهِ " اللهُمَّ قَوِّ فِي طَاعَتِكَ ضَعْفِي "

অনুবাদঃ আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অনুরূপ (একটি হাদীস) বর্ণনা করেছেন। আর এই দুটি হাদীসে সূরা বাকারাহ এবং সূরা আলে ইমরানে আল্লাহর নামের অবস্থান সম্পর্কে যে আলোচনা রয়েছে, তাতে দেখা যায় যে, এই দুটির কোনো একটিতেও ’আল-হাইয়্যুল কাইয়্যুম’ (চিরঞ্জীব, চিরস্থায়ী) এর উল্লেখ নেই, বরং দুটিতেই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা-এর উল্লেখ রয়েছে।

কাজেই এর দ্বারা এটাই অনুধাবন করা আবশ্যক যে, সূরা ত্বহা-এর মাঝে যা রয়েছে, তা-ও একই (আল্লাহর নাম), আবু হাফস যা উল্লেখ করেছেন তা নয়। আমরা যা উল্লেখ করেছি, তা আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মতামতের সাথেও সামঞ্জস্যপূর্ণ।

আর তাঁদের এই উক্তি, ’আল্লাহুম্মা’ (اللهم) এর মূল হলো ’ইয়া আল্লাহু’ (يا الله)। যখন তাঁরা শব্দের শুরু থেকে ’ইয়া’ (يا) বর্ণটি বাদ দিয়েছেন, তখন তার পরিবর্তে ’ইয়া আল্লাহু’ এর মূল অর্থ ফিরিয়ে আনার জন্য শেষে ’মীম’ (م) অক্ষরটি যোগ করেছেন। আর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে যা বর্ণনা করেছি, তার কিছু অংশ কিছু অংশকে সমর্থন করে এবং তা থেকে মতভেদ দূর হয়ে যায়।

**অনুচ্ছেদ:** রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর দু’আ: "হে আল্লাহ, আপনার আনুগত্যে আমার দুর্বলতাকে সবল করুন" - এর মাধ্যমে বর্ণিত জটিলতার ব্যাখ্যা।