شرح مشكل الآثار
Sharhu Mushkilil-Asar
শারহু মুশকিলিল-আসার
243 - حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ وَعَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ قَالَ: فَرَأَيْتُ وَجْهَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَتَغَيَّرُ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ , ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ , ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ , ثُمَّ قَالَ أَوْ خَطَبَ: " {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ -[224]- وَاحِدَةٍ} [النساء: 1] إلَى آخِرِ الْآيَةِ , {وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} [الحشر: 18] تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ " حَتَّى قَالَ: " مِنْ شِقِّ التَّمْرَةِ " قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ قَدْ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ عَنْهَا ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ وَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُدْهُنَةٌ , ثُمَّ قَالَ: " مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهُ وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ "
অনুবাদঃ জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা দিনের প্রথম ভাগে নবী (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে ছিলাম। তখন তাঁর কাছে একদল লোক এলো যারা ছিল খালি পা, নগ্ন দেহ, নকশা করা পশমি কম্বল পরিহিত এবং তরবারি ঝুলানো। তাদের অধিকাংশই ছিল মুদার গোত্রের, বরং তারা সবাই ছিল মুদার গোত্রের।
তিনি (জারীর) বলেন: তাদের মধ্যেকার দারিদ্র্য দেখে আমি নবী (আলাইহিস সালাম)-এর চেহারা পরিবর্তিত হতে দেখলাম। অতঃপর তিনি তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন, তারপর বের হয়ে এলেন। তিনি বেলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিলেন। ফলে বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান ও ইকামত দিলেন এবং তিনি (নবী) যুহরের সালাত আদায় করলেন।
সালাত শেষে তিনি বললেন (অথবা খুতবা দিলেন): “হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন একটিমাত্র আত্মা থেকে...” [সূরা নিসা: ১], আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এবং তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন: “প্রত্যেক ব্যক্তির উচিত, আগামীকালের (পরকালের) জন্য সে কী প্রেরণ করেছে, তা যেন সে দেখে নেয়।” [সূরা হাশর: ১৮]
(তিনি উৎসাহিত করলেন): একজন লোক যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা’ গম থেকে, তার এক সা’ খেজুর থেকে সাদাকা করে। এমনকি তিনি বললেন: "খেজুরের একটি টুকরা দিয়ে হলেও (সাদাকা করো)।"
তিনি (জারীর) বলেন: তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এমন একটি থলি নিয়ে এলো যা তার হাত ধরে রাখতে প্রায় অক্ষম ছিল, বরং (ভারের কারণে) সত্যিই অক্ষম হয়ে পড়েছিল। অতঃপর লোকেরা একের পর এক আসতে শুরু করলো, এমনকি আমি দেখলাম যে খাদ্য ও কাপড়ের দুটি স্তূপ জমে গেছে।
আমি দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা উজ্জ্বল হয়ে ওঠেছে যেন তা তেলের পাত্র (অর্থাৎ অত্যন্ত মসৃণ ও ঝলমলে)।
অতঃপর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি ইসলামের মধ্যে কোনো ভালো (শুভ) রীতি বা সুন্নাত চালু করবে, সে তার সওয়াব পাবে এবং তার পরে যারা সেই অনুযায়ী আমল করবে, তাদের সওয়াবও সে পাবে, এতে তাদের সওয়াবের কোনো কমতি হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামের মধ্যে কোনো খারাপ (অশুভ) রীতি বা সুন্নাত চালু করবে, তার পাপের বোঝা তারই হবে এবং তার পরে যারা সেই অনুযায়ী আমল করবে, তাদের পাপের বোঝাও তার উপর বর্তাবে, এতে তাদের পাপের বোঝাতেও কোনো কমতি হবে না।”