حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين أنه كان إذا حدث عن أبي هريرة رضي الله عنه، فقيل له: عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: "كل حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم" . وإنما كان يفعل ذلك لأن أبا هريرة رضي الله عنه لم يكن يحدثهم إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأغناه ما أعلمهم عن ذلك في حديث ابن أبي داود، أن يرفع كل حديث يرويه لهم محمد عنه فثبت بذلك [أيضا] اتصال حديث أبي هريرة هذا مع ثبت قرة وضبطه وإتقانه. ثم قد روي ذلك أيضا عن أبي هريرة موقوفا من غير هذا الطريق.

অনুবাদঃ মুহাম্মদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি যখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হতো: (এটি কি) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত? তখন তিনি বলতেন: "আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতিটি হাদীসই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত।" আর তিনি এ জন্যই এমন করতেন, কারণ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো থেকে তাঁদের কাছে হাদীস বর্ণনা করতেন না। তাই (মুহাম্মদ ইবনু সীরীন) তাঁদেরকে যা জানাতে পেরেছিলেন, তা ইবনু আবী দাউদের হাদীসের ক্ষেত্রে সেই (কথা বলার) প্রয়োজনকে দূর করে দিয়েছিল যে, (মুহাম্মদ) তাদের কাছে তাঁর (আবু হুরায়রা) সূত্রে বর্ণিত প্রতিটি হাদীসকে (নবী পর্যন্ত) রফা’ (উত্থাপন) করবেন। এভাবে কুরাহ (অন্য একজন বর্ণনাকারী)-এর নির্ভরযোগ্যতা, নির্ভুলতা ও দক্ষতার সাথে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের ইসনাদের ধারাবাহিকতাও সুপ্রতিষ্ঠিত হলো। উপরন্তু, এটি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ব্যতীত অন্য সূত্রে মাওকূফ (সাহাবীর নিজস্ব উক্তি হিসেবে) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : رجاله ثقات.