الحديث


شرح مشكل الآثار
Sharhu Mushkilil-Asar
শারহু মুশকিলিল-আসার





شرح مشكل الآثار (6055)


6055 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سَيَّارًا أَبَا الْحَكَمِ، يَذْكُرُ عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ، فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَإِنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَوْشَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِالْغِنَى، إِمَّا غِنًى آجِلٍ، أَوْ غِنًى عَاجِلٍ " -[326]- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ رَحِمَهُ اللهُ: فَكَانَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْغِنَىَ الْآجِلَ الَّذِي يُغْنِي عَنِ الدُّنْيَا قَدْ جَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِنًى بِمَعْنَى غِنًى الْمَالِ، وَكَانَ قَوْلُهُ: " أَوْ غِنًى عَاجِلٍ " الَّذِي لَا يُلْهِي عَنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَدَاءِ فَرَائِضِهِ، وَالْقِيَامِ فِيهِ بِحَقِّهِ، وَيَكُونُ مَعَ ذَلِكَ قِوَامًا لِلَّذِي يُؤْتَاهُ فِي دُنْيَاهُ، حَتَّى يَكُونَ فَارِغًا لِتِلْكَ الْأَشْيَاءِ الْأُخَرِ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: " نِعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ "




অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

"যে ব্যক্তির উপর অভাব নেমে আসে এবং সে তা মানুষের কাছে পেশ করে (অর্থাৎ মানুষের কাছে সাহায্যের জন্য হাত পাতে), তার সেই অভাব মোচন হয় না। আর যদি সে তা মহান ও মহিয়ান আল্লাহর কাছে পেশ করে, তবে আল্লাহ তা‘আলা দ্রুতই তার জন্য সচ্ছলতার ব্যবস্থা করে দেন, হয় তা আখিরাতের সচ্ছলতা, অথবা দুনিয়ার সচ্ছলতা।"

[আবু জা’ফর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদীসে আখিরাতের সচ্ছলতা (غِنًى آجِلٍ), যা দুনিয়ার মোহ থেকে মুক্ত রাখে, সেটিকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পদের সচ্ছলতা (غِنًى) অর্থেই ব্যবহার করেছেন। আর তাঁর বাণী: "অথবা দুনিয়ার সচ্ছলতা" (غِنًى عَاجِلٍ) দ্বারা এমন সচ্ছলতা বোঝানো হয়েছে যা মহান আল্লাহর যিকির, তাঁর ফরয কাজসমূহ সম্পাদন এবং সেগুলোর হক্ব আদায়ের ক্ষেত্রে উদাসীন করে না। বরং এই সচ্ছলতা তার দুনিয়ার জীবন নির্বাহের জন্য অবলম্বন হিসেবে কাজ করে, যাতে সে অন্যান্য (আখিরাতের) কাজসমূহের জন্য অবসর পায়। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য ও সফলতা কাম্য।]

[অধ্যায়: আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দেওয়া উপদেশ: "সৎ ব্যক্তির জন্য সৎ সম্পদ কতই না উত্তম" - এই হাদীসের কঠিন অংশের ব্যাখ্যা।]