6097 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ عَامِرَ بْنَ يَحْيَى الْمَعَافِرِيَّ، أَخْبَرَهُمَا، عَنْ حَنَشٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي غَزْوَةٍ، فَطَارَتْ لِي وَلِأَصْحَابِي قِلَادَةٌ فِيهَا ذَهَبٌ وَوَرِقٌ وَجَوْهَرٌ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهَا، فَسَأَلْتُ فَضَالَةَ فَقَالَ: انْزِعْ ذَهَبَهَا، فَاجْعَلْهُ فِي الْكِفَّةِ، وَاجْعَلْ ذَهَبًا فِي كِفَّةٍ، ثُمَّ لَا تَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ " -[381]- فَكَانَ الَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِمَّا ذُكِرَ فِي الْقِلَادَةِ مِنْ تَفْصِيلِهَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ مَذْكُورًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ فَضَالَةَ لَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَا ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِمَّا لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ الْمَعْنَى فِي شَيْءٍ.

অনুবাদঃ হানাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি যুদ্ধে ফাযালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলাম। আমার ও আমার সঙ্গীদের হাতে স্বর্ণ, রূপা ও মণি-মুক্তা খচিত একটি হার আসল। আমি সেটি কিনতে চাইলাম এবং ফাযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি বললেন: তুমি তার স্বর্ণ আলাদা করে নাও। তারপর সেই স্বর্ণকে দাঁড়িপাল্লার এক পাল্লায় রাখো এবং (ক্রয় করার জন্য) অন্য স্বর্ণকে অপর পাল্লায় রাখো। অতঃপর সমান সমান ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করবে না। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন সমান সমান ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ না করে।”

এই হাদীসে হারের বিষয়ে যে বিস্তারিত বিবরণ (যেমন—স্বর্ণ আলাদা করা এবং ওজন করার) উল্লেখ করা হয়েছে, তা ফাযালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে বলা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে নয়; তবে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যে কথা বর্ণনা করেছেন (অর্থাৎ সমান সমান গ্রহণ করার আদেশ), তা এর ব্যতিক্রম নয়।