الحديث


شرح معاني الآثار
Sharhu Ma’anil-Asar
শারহু মা’আনিল-আসার





شرح معاني الآثار (1048)


كما حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: ثنا يحيى بن معين، وتميم بن المنتصر قالا: ثنا إسحاق بن يوسف، قال: ثنا شريك، عن بيان عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر بالهجير، ثم قال: "إن شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا بالصلاة" . قال أبو جعفر: فأخبر المغيرة في حديثه هذا أن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإبراد بالظهر بعد أن كان يصليها في الحر. فثبت بذلك نسخ تعجيل الظهر في شدة الحر، ووجب استعمال الإبراد في شدة الحر. وقد روي عن أنس بن مالك وأبي مسعود "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجلها في الشتاء ويؤخرها في الصيف".




অনুবাদঃ মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড গরমের সময় যোহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই গরমের তীব্রতা জাহান্নামের শ্বাস-প্রশ্বাস (উত্তাপ) থেকে। অতএব, তোমরা সালাতকে ঠান্ডা করো (বিলম্বিত করো)।" আবূ জা’ফর (তাহাবী) বলেন: মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই হাদীসে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রচণ্ড গরমে সালাত আদায়ের পর যোহরের সালাত ঠান্ডা করার (বিলম্ব করার) নির্দেশ দিয়েছিলেন। এর দ্বারা প্রচণ্ড গরমে যোহরের সালাত আগেভাগে আদায় করার হুকুম রহিত হওয়া সাব্যস্ত হলো এবং প্রচণ্ড গরমে সালাত ঠান্ডা করা (বিলম্ব করা) আবশ্যক হলো। আনাস ইবনু মালিক এবং আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত আছে যে, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শীতকালে তা (যোহরের সালাত) দ্রুত আদায় করতেন এবং গ্রীষ্মকালে তা বিলম্ব করতেন।"




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لضعف شريك بن عبد الله القاضي.