حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو عاصم قال: أنا ابن جريج، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قال: فاتحة الكتاب، ثم قرأ ابن عباس: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وقال: هي الآية السابعة، قال: وقرأ علي سعيد بن جبير كما قرأ عليه ابن عباس . وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا: لا نرى الجهر بها في الصلاة، واختلفوا بعد ذلك. فقال بعضهم: يقولها سرًّا، وقال بعضهم: لا يقولها ألبتة، لا في السر ولا في العلانية. واحتجوا على أهل المقالة الأولى في ذلك.

অনুবাদঃ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [সূরা আল-হিজর: ৮৭] এর এই বাণী {আর আমি তো আপনাকে দিয়েছি সাতটি পুনরাবৃত্ত আয়াত (সুবহুল মাসানী)} সম্পর্কে বলেন: এটি হলো কিতাবের (কুরআনের) ফাতিহা (সূরা ফাতিহা)। অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) {বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম} পাঠ করলেন এবং বললেন: এটিই হলো সপ্তম আয়াত। (রাবী) বলেন, সাঈদ ইবনু জুবাইর আমার নিকট সেভাবেই তেলাওয়াত করেছেন, যেভাবে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট তেলাওয়াত করেছিলেন। এই বিষয়ে অন্যরা তাঁদের সাথে দ্বিমত পোষণ করেছেন। তাঁরা বলেন: আমরা নামাযে এটি (বিসমিল্লাহ) উচ্চস্বরে পাঠ করা সমীচীন মনে করি না। এরপরও তারা (উলামাগণ) মতভেদ করেছেন। কেউ কেউ বলেছেন: তিনি (নামাযী) এটি নীরবে পাঠ করবেন। আবার কেউ কেউ বলেছেন: তিনি তা আদৌ পাঠ করবেন না, না নীরবে, না প্রকাশ্যে। এবং তাঁরা এ ব্যাপারে প্রথম মতালম্বীদের বিপক্ষে প্রমাণ পেশ করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null