الحديث


المحرر في الحديث
Al-Muharrar fil Hadith
আল-মুহাররার ফিল হাদীস





المحرر في الحديث (133)


133 - رَوَى ابْن أبي عدي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو، عَن ابْن شهَاب، عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: " أَن فَاطِمَة بنت أبي حُبَيْش كَانَت تستحاض، فَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِن دم الْحيض دم أسود يعرف، فَإِذا كَانَ ذَلِك فأمسكي عَن
الصَّلَاة، فَإِذا كَانَ الآخر فتوضئي وَصلي " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَابْن حبَان، وَالدَّارَقُطْنِيّ (وَقَالَ رُوَاته كلهم ثِقَات، وَالْحَاكِم وَقَالَ: (عَلَى شَرط مُسلم) ، وَقَالَ النَّسَائِيّ: (قد رَوَى هَذَا الحَدِيث غير وَاحِد فَلم يذكر أحد مِنْهُم مَا ذكر ابْن أبي عدي) ، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: (لم يُتَابع مُحَمَّد بن عَمْرو عَلَى هَذِه الرِّوَايَة، وَهُوَ مُنكر)) .




অনুবাদঃ আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আন্হা) থেকে বর্ণিত: ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ ইসতিহাদায় আক্রান্ত ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “নিশ্চয়ই হাইযের রক্ত হলো কালচে রক্ত, যা চেনা যায়। যখন সেই রক্ত দেখা যাবে, তখন তুমি সালাত আদায় করা থেকে বিরত থাকবে। আর যখন অন্য রক্ত আসবে, তখন তুমি ওযু করবে এবং সালাত আদায় করবে।”