203 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، كَانَ -[153]- يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَيْرٌ يَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ» كَذَا رَوَاهُ، وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يُرْجِعَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى جَسَدِهِ»

কা'ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় মুমিনের রুহ (নাসামাহ/প্রাণ) হচ্ছে পাখি, যা জান্নাতের বৃক্ষরাজিতে ঝুলন্ত অবস্থায় থাকে, যতক্ষণ না মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে তার দেহের মধ্যে ফিরিয়ে দেন, যেদিন তিনি তাকে পুনরুত্থিত করবেন।” এমনিভাবে এটি বর্ণিত হয়েছে। আর শুআইব ইবনু আবি হামযাহ এটি যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিকের পুত্র আব্দুর রহমান সংবাদ দিয়েছেন – আর তিনি (আব্দুর রহমান) হচ্ছেন সেই তিনজনের একজন যাদের তাওবা কবুল হয়েছিল – তিনি বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় মুমিনের রুহ (নাসামাহ/প্রাণ) হচ্ছে পাখি, যা জান্নাতের বৃক্ষরাজিতে ঝুলন্ত (বিচরণশীল) অবস্থায় থাকে, যতক্ষণ না মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে তার দেহের মধ্যে ফিরিয়ে দেন।”