আল-বা’স ওয়ান-নুশুর লিল বায়হাক্বী
403 - أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَيْضِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، قَالَ: " سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ، يَقُولُ: فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا} [الإنسان: 20] ، قَالَ: " فَالْمُلْكُ الْكَبِيرُ أَنَّ رَسُولَ رَبِّ الْعِزَّةِ يَأْتِيهِ بِالتُّحْفَةِ، وَاللُّطْفِ، فَلَا يَصِلُ إِلَيْهِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ لَهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ لِلْحَاجِبِ: اسْتَأْذِنْ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ، فَإِنِّي لَسْتُ أَصِلُ إِلَيْهِ، فَيُعْلِمُ ذَلِكَ الْحَاجِبُ حَاجِبًا آخَرَ بَعْدَ حَاجِبٍ، فَيَأْذَنُ لَهُ، وَمِنْ دَارِهِ إِلَى دَارِ السَّلَامِ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ عَلَى رَبِّهِ إِذَا شَاءَ بِلَا إِذْنٍ، فَالْمُلْكُ الْكَبِيرُ أَنَّ رَسُولَ رَبِّ الْعِزَّةِ لَا يُدْخَلُ عَلَيْهِ إِلَّا بِإِذْنٍ وَهُوَ يَدْخُلُ عَلَى رَبِّهِ بِلَا إِذْنٍ "
আবু সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী প্রসঙ্গে বলেন: {আর যখন তুমি সেখানে দেখবে, তখন দেখবে অফুরন্ত নিআমত এবং বিশাল রাজত্ব} [সূরা আল-ইনসান: ২০]। তিনি বললেন: "বিশাল রাজত্ব (আল-মুলকুল কাবীর) হলো এই যে, রাব্বুল ইযযতের (সম্মান ও প্রতাপের রবের) বার্তাবাহক তার (জান্নাতবাসীর) জন্য উপহার ও অনুগ্রহ নিয়ে আসেন, কিন্তু তার কাছে পৌঁছতে পারে না যতক্ষণ না সে (বার্তাবাহক) তার (ঐ ব্যক্তির) কাছে প্রবেশের অনুমতি চায়। তখন সে (বার্তাবাহক) দ্বাররক্ষককে বলে: আল্লাহর ওলীর জন্য (প্রবেশের) অনুমতি চাও, কারণ আমি তাঁর কাছে অনুমতি ছাড়া পৌঁছতে পারি না। অতঃপর সেই দ্বাররক্ষক তার পরের আরেক দ্বাররক্ষককে বিষয়টি জানায়, এরপর তাকে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়। আর তার (ঐ জান্নাতবাসীর) বাসস্থান থেকে 'দারুস-সালাম' (শান্তির নিবাস)-এর দিকে একটি দরজা থাকবে, যার মাধ্যমে সে যখন চাইবে, অনুমতি ছাড়াই তার রবের কাছে প্রবেশ করবে। সুতরাং বিশাল রাজত্ব (আল-মুলকুল কাবীর) হলো এই যে, রাব্বুল ইযযতের বার্তাবাহক তার (ঐ ব্যক্তির) কাছে অনুমতি ব্যতীত প্রবেশ করতে পারে না, অথচ সে (ঐ ব্যক্তি) তার রবের কাছে অনুমতি ছাড়াই প্রবেশ করতে পারে।"
