425 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ، وَتُمَثَّلُ لَهُ شَجَرَةٌ ذَاتُ ظِلٍّ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ فَقَالَ: لَا وَعِزَّتِكَ، فَقَدَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا، وَمُثِّلَتْ لَهُ شَجَرَةٌ ذَاتُ ظِلٍّ وَثَمَرٍ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، فَقَدَّمَهُ اللَّهُ إِلَيْهَا، وَمُثِّلَ لَهُ شَجَرَةٌ ذَاتُ ظِلٍّ، وَثَمَرٍ، وَمَاءٍ، فَقَالَ: أَيْ رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا، وَآكُلُ مِنْ ثَمَرِهَا، وَأَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَلْ عَسَيْتَ إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، لَا أَسْأَلُكُ غَيْرَهُ، فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيْهَا، فَبَرَزَ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَأَنْظُرَ إِلَى أَهْلِهَا، فَيُقَدِّمُهُ اللَّهُ إِلَيْهَا فَيَرَى الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، فَقَالَ: فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، قَالَ: هَذَا لِي، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَمَنَّ، قَالَ: فَيَتَمَنَّى وَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، تَمَنَّ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ، قَالَ: ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، فَيَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ، فَيَقُولُونَ لَهُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا، وَأَحْيَانَا لَكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ، قَالَ: وَأَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يُنْعَلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ -[249]- نَارٍ يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، إِلَى قَوْلِهِ: مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতবাসীদের মধ্যে সর্বনিম্ন মর্যাদার অধিকারী হবে সেই ব্যক্তি, যার চেহারাকে আল্লাহ তাআলা জাহান্নাম থেকে জান্নাতের দিকে ফিরিয়ে দেবেন, আর তার সামনে একটি ছায়াবিশিষ্ট বৃক্ষ প্রতিভাত হবে। তখন সে বলবে: 'হে আমার রব, আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে যান, যেন আমি এর ছায়ায় থাকতে পারি।' তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: 'আমি যদি এটি করি, তবে কি তুমি অন্য কিছু চাইবে?' সে বলবে: 'না, আপনার ইজ্জতের কসম!' অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে এর কাছে নিয়ে যাবেন। এরপর তার সামনে ছায়া ও ফলবিশিষ্ট আরেকটি গাছ প্রতিভাত হবে। সে বলবে: 'হে আমার রব, আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে যান, যেন আমি এর ছায়ায় থাকতে পারি এবং এর ফল খেতে পারি।' তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে বলবেন: 'আমি তোমাকে এটি দান করলে, তুমি কি অন্য কিছু চাইবে?' সে বলবে: 'না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আপনার কাছে অন্য কিছু চাইব না।' অতঃপর আল্লাহ তাকে এর কাছে নিয়ে যাবেন। এরপর তার সামনে ছায়া, ফল ও পানিবিশিষ্ট আরেকটি গাছ প্রতিভাত হবে। সে বলবে: 'হে আমার রব, আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে যান, যেন আমি এর ছায়ায় থাকতে পারি, এর ফল খেতে পারি এবং এর পানি পান করতে পারি।' তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: 'আমি যদি এটা করি, তবে কি তুমি অন্য কিছু চাইবে?' সে বলবে: 'না, আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আপনার কাছে অন্য কিছু চাইব না।' এরপর আল্লাহ তাকে এর কাছে নিয়ে যাবেন। অতঃপর তার সামনে জান্নাতের দরজা উন্মোচিত হবে। সে বলবে: 'হে আমার রব, আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যান, যেন আমি এর অধিবাসীদের দেখতে পারি।' তখন আল্লাহ তাকে এর কাছে নিয়ে যাবেন এবং সে জান্নাত ও এর ভেতরের সবকিছু দেখতে পাবে। সে বলবে: 'হে আমার রব, আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান।' তিনি (নবীজি) বললেন: অতঃপর আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। যখন সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন সে বলবে: 'এটা আমার জন্য!' তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: 'চাও (যা তোমার মন চায়)।' তিনি (নবীজি) বললেন: তখন সে চাইতে থাকবে এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে মনে করিয়ে দেবেন: 'এটাও চাও, ওটাও চাও', অবশেষে যখন তার সব আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলবেন: 'এই সব তোমার জন্য, আর এর সাথে আরও দশ গুণ বেশি।' তিনি (নবীজি) বললেন: এরপর সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন ডাগর-ডাগর চোখের (হুরুল আইন) তার দুই স্ত্রী তার কাছে প্রবেশ করবে। তারা তাকে বলবে: 'সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আপনাকে আমাদের জন্য জীবিত রেখেছেন এবং আমাদের আপনার জন্য জীবিত রেখেছেন।' তিনি (নবীজি) বললেন: তখন সে বলবে: 'আমার যা দেওয়া হয়েছে, এমন আর কাউকে দেওয়া হয়নি।' তিনি (নবীজি) আরও বললেন: আর জাহান্নামবাসীদের মধ্যে সর্বনিম্ন শাস্তি হবে সেই ব্যক্তির, যাকে আগুনের তৈরি দু'টি জুতা পরানো হবে, যার উত্তাপে তার মগজ টগবগ করে ফুটতে থাকবে।"