429 - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ، إِمْلَاءً، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا مُطَرِّفٌ، وَابْنُ أَبْجَرَ، سَمِعَاهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ، يُخْبِرُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: سَأَلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: " أَخْبِرْنِي بِأَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً؟ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَمَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، كَيْفَ أَدْخُلُ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ، وَأَخَذُوا أَخْذَاتِهِمْ، فَيُقَالُ لَهُ: أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مَا يَكُونُ لِمَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ لَهُ: رَضِيتُ يَا رَبِّ، فَيُقَالُ: لَكَ هَذَا وَمِثْلُهُ مِثْلُهُ، حَتَّى عَدَّ خَمْسًا، فَيَقُولُ: رَضِيتُ رَبِّ، فَيُقَالُ: لَكَ هَذَا وَمَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ، قَالَ: يَا رَبِّ، أَخْبِرْنِي بِأَعْلَاهُمْ مَنْزِلَةً؟ قَالَ: أُولَئِكَ الَّذِينَ أَرَدْتُ، وَسَوْفَ أُخْبِرُكَ، غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي، وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا، فَلَمْ تَرَ عَيْنٌ، -[251]- وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطِرْ عَلَى قَلْبٍ، وَمِصْدَاقُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17] " قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: رَفَعَهُ ابْنُ أَبْجَرَ؟ قَالَ: رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا

মুগীরা ইবনে শু'বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদেরকে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে খবর দিচ্ছিলেন। তিনি বলেন: মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রবকে জিজ্ঞাসা করলেন: "জান্নাতের অধিকারীদের মধ্যে সর্বনিম্ন মর্যাদার অধিকারী ব্যক্তি সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন?" তিনি বললেন: সে হলো এমন এক ব্যক্তি, যে জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করার পর আসবে। তাকে বলা হবে: জান্নাতে প্রবেশ করো। সে বলবে: হে আমার রব, আমি কীভাবে প্রবেশ করব, অথচ লোকেরা তাদের স্থানগুলোতে অবতরণ করেছে এবং তাদের পাওনাগুলো গ্রহণ করেছে? তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট হবে যে, দুনিয়ার রাজাদের মধ্যে কোনো এক রাজার যা আছে, তোমার জন্য ঠিক তার মতো হবে? সে তাঁকে বলবে: হে আমার রব, আমি সন্তুষ্ট হলাম। তখন বলা হবে: তোমার জন্য এটি আছে এবং এর মতো, এর মতো (আরও আছে)— এভাবে তিনি পাঁচটি পর্যন্ত গণনা করলেন। অতঃপর সে বলবে: হে আমার রব, আমি সন্তুষ্ট। তখন বলা হবে: তোমার জন্য এটি আছে এবং যা তোমার মন আকাঙ্ক্ষা করবে এবং তোমার চোখ উপভোগ করবে। তিনি বললেন (মূসা আঃ): হে আমার রব, তাদের মধ্যে সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী ব্যক্তি সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন? তিনি বললেন: তারা হলো সেইসব লোক যাদেরকে আমি চেয়েছি, আর আমি তোমাকে শীঘ্রই অবহিত করব। আমি নিজ হাতে তাদের সম্মান রোপণ করেছি এবং তার উপর মোহর মেরে দিয়েছি। ফলে কোনো চোখ তা দেখেনি, কোনো কান তা শোনেনি এবং কোনো হৃদয়েও তার ধারণা জন্মায়নি। আর এর সত্যতা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাবে রয়েছে: "কেউ জানে না তাদের জন্য চোখ জুড়ানো কী কী জিনিস লুকিয়ে রাখা হয়েছে, তাদের কৃতকর্মের পুরস্কারস্বরূপ।" [সূরা সিজদাহ: ১৭] আলী ইবনুল মাদীনী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সুফিয়ানকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ইবনে আবজার কি এটিকে (নবীর দিকে) উন্নীত করেছেন? তিনি বললেন: তাদের (মুতাররিফ ও ইবনে আবজার) দুজনের মধ্যে একজন এটিকে উন্নীত করেছেন।