1961 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ(1) الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ مِنْ الْأُفُقِ مِنْ الْمَشْرِقِ أَوْ الْمَغْرِبِ لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تِلْكَ مَنَازِلُ الْأَنْبِيَاءِ لَا يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ قَالَ بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ. (م 8/ 145)

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয় জান্নাতের অধিবাসীরা তাদের উপরের কক্ষবাসীদের এমনভাবে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা উজ্জ্বল, দ্যুতিময় নক্ষত্রকে দিগন্তের পূর্ব অথবা পশ্চিম দিক থেকে অদৃশ্য হতে দেখো, তাদের মাঝে (মর্যাদার) পার্থক্যের কারণে।” তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! ঐগুলো তো নবীদের বাসস্থান, তারা ছাড়া আর কেউ সেগুলোতে পৌঁছাতে পারবে না।’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ, আমার প্রাণের কসম, যার হাতে আমার জীবন! (তারা হলো) সেই সব লোক, যারা আল্লাহতে বিশ্বাস করেছে এবং রাসূলগণকে সত্য বলে মেনেছে।’

1962 - عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَكِنْ طَعَامُهُمْ ذَاكَ جُشَاءٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالْتحميد كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفَسَ. (م 8/ 147)

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতবাসীরা সেখানে পানাহার করবে, কিন্তু তারা মলত্যাগ করবে না, নাক ঝাড়বে না এবং পেশাবও করবে না। বরং তাদের সেই খাবার মিশকের সুঘ্রাণের মতো ঢেকুরের মাধ্যমে নিঃশেষ হবে। তাদেরকে নিঃশ্বাস গ্রহণের মতো স্বভাবগতভাবে তাসবীহ ও তাহমীদ করার ইলহাম করা হবে।

1963 - عن ثَوْبَان مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ حِبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَدَفَعْتُهُ دَفْعَةً كَادَ يُصْرَعُ مِنْهَا فَقَالَ لِمَ تَدْفَعُنِي فَقُلْتُ أَلَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ إِنَّمَا نَدْعُوهُ بِاسْمِهِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اسْمِي مُحَمَّدٌ الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي فَقَالَ الْيَهُودِيُّ جِئْتُ أَسْأَلُكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيَنْفَعُكَ شَيْءٌ إِنْ حَدَّثْتُكَ قَالَ أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ فَنَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعُودٍ مَعَهُ فَقَالَ سَلْ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ قَالَ فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ إِجَازَةً قَالَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ الْيَهُودِيُّ فَمَا تُحْفَتُهُمْ حِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ زِيَادَةُ كَبِدِ النُّونِ قَالَ فَمَا غِذَاؤُهُمْ عَلَى أثْرِهَا قَالَ يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ الَّذِي كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا قَالَ فَمَا شَرَابُهُمْ عَلَيْهِ قَالَ مِنْ عَيْنٍ فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ وَجِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ قَالَ يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ قَالَ أَسْمَعُ بِأُذُنَيَّ قَالَ جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ الْوَلَدِ قَالَ مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ فَإِذَا اجْتَمَعَا فَعَلَا مَنِيُّ الرَّجُلِ مَنِيَّ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَا بِإِذْنِ اللَّهِ وَإِذَا عَلَا مَنِيُّ الْمَرْأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ
آنَثَا بِإِذْنِ اللَّهِ قَالَ الْيَهُودِيُّ لَقَدْ صَدَقْتَ وَإِنَّكَ لَنَبِيٌّ ثُمَّ انْصَرَفَ فَذَهَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ سَأَلَنِي هَذَا عَنْ الَّذِي سَأَلَنِي وَمَا لِي عِلْمٌ بِشَيْءٍ مِنْهُ حَتَّى أَتَانِيَ اللَّهُ بِهِ. (م 1/ 173 - 174)

ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাঁড়িয়ে ছিলাম। তখন ইহুদীদের একজন পণ্ডিত (হিব্র) আগমন করল এবং বলল, 'আসসালামু আলাইকা ইয়া মুহাম্মাদ।' আমি তাকে এমন জোরে ধাক্কা দিলাম যে, সে প্রায় পড়ে যাচ্ছিল। সে বলল, 'তুমি আমাকে ধাক্কা দিচ্ছ কেন?' আমি বললাম, 'তুমি কি ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলবে না?' ইহুদী পণ্ডিতটি বলল, 'আমরা তো তাকে সেই নামেই ডাকব, যে নামে তার পরিবার তাঁকে ডেকেছে।' রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'আমার নাম তো মুহাম্মাদ, যে নামে আমার পরিবার আমার নাম রেখেছে।' ইহুদী পণ্ডিতটি বলল, 'আমি আপনার কাছে কিছু জিজ্ঞাসা করার জন্য এসেছি।' রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, 'আমি যদি তোমাকে বলি, তবে কি তা তোমার কোনো উপকারে আসবে?' সে বলল, 'আমি আমার কান দিয়ে শুনব।' অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাতে থাকা লাঠি দ্বারা মাটিতে আঘাত করলেন এবং বললেন, 'প্রশ্ন কর।' ইহুদী পণ্ডিতটি বলল, 'যেদিন এই পৃথিবী অন্য পৃথিবীতে এবং আসমানসমূহ (অন্য আসমানসমূহে) পরিবর্তিত হবে, সেদিন মানুষ কোথায় থাকবে?' রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'তারা পুলের (সিরাত) নিচে অন্ধকারে থাকবে।' সে বলল, 'তাহলে সর্বপ্রথম কে পার হবে?' তিনি বললেন, 'মুহাজিরদের মধ্যে যারা দরিদ্র।' ইহুদী বলল, 'যখন তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন তাদের মেহমানদারি (আপ্যায়ন) কী হবে?' তিনি বললেন, 'মাছের (নূন) কলিজার অতিরিক্ত অংশ (যা খুব সুস্বাদু)।' সে বলল, 'এরপর তাদের খাবার কী হবে?' তিনি বললেন, 'তাদের জন্য জান্নাতের সেই ষাঁড়টি যবেহ করা হবে, যা জান্নাতের প্রান্ত থেকে ঘাস খেতো।' সে বলল, 'তার উপর তাদের পানীয় কী হবে?' তিনি বললেন, 'জান্নাতের এমন ঝর্ণা হতে, যাকে সালসাবীল বলা হয়।' সে বলল, 'আপনি সত্য বলেছেন। আর আমি আপনার নিকট এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি, যা যমীনের অধিবাসীদের মধ্যে নবী অথবা একজন বা দুইজন পুরুষ ব্যতীত আর কেউ জানে না।' তিনি বললেন, 'আমি যদি তোমাকে বলি, তবে কি তা তোমার উপকার করবে?' সে বলল, 'আমি আমার কান দিয়ে শুনব।' সে বলল, 'আমি আপনাকে সন্তান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে এসেছি।' তিনি বললেন, 'পুরুষের বীর্য সাদা এবং নারীর বীর্য হলুদ। যখন উভয়ে মিলিত হয়, আর যদি পুরুষের বীর্য নারীর বীর্যের উপর প্রাধান্য লাভ করে, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় পুত্র সন্তান হয়। আর যদি নারীর বীর্য পুরুষের বীর্যের উপর প্রাধান্য লাভ করে, তবে আল্লাহর ইচ্ছায় কন্যা সন্তান হয়।' ইহুদী পণ্ডিতটি বলল, 'আপনি অবশ্যই সত্য বলেছেন এবং আপনি নিশ্চয়ই একজন নবী।' অতঃপর সে ফিরে গেল ও চলে গেল। রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'এ ব্যক্তি আমাকে যা জিজ্ঞাসা করল, সেই বিষয়ে আমার কোনো জ্ঞান ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ্ তা আমাকে জানিয়ে দিলেন।'

1964 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ. (م 8/ 148)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যে ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে সে সুখী হবে, সে আর কখনও দুঃখী হবে না, তার পোশাক পুরনো হবে না এবং তার যৌবন নিঃশেষ হবে না।

1965 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا. قَالَ أَبُو حَازِمٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا. (م 8/ 144)

সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, জান্নাতে এমন একটি বৃক্ষ আছে, যার ছায়াতলে একজন আরোহী একশত বছর ভ্রমণ করলেও তা অতিক্রম করতে পারবে না। আবূ হাযিম বলেন, আমি এই হাদীসটি নু'মান ইবনু আবী আইয়্যাশ আয-যুরাক্বীর নিকট বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন, আমার নিকট আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, জান্নাতে এমন একটি বৃক্ষ আছে, যার ছায়াতলে একজন আরোহী দ্রুতগামী, শক্তিশালী, বিশেষভাবে প্রস্তুতকৃত অশ্বে চড়ে একশত বছর ভ্রমণ করলেও তা অতিক্রম করতে পারবে না।

1966 - عَنْ أَبِي موسى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إن فِي الْجَنَّةِ خَيْمَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ الْمُؤْمِنُ. (م 8/ 148)

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় জান্নাতে একটি ফাঁপা মুক্তার তৈরি তাঁবু থাকবে, যার প্রস্থ হবে ষাট মাইল। এর প্রতিটি কোণে পরিবার-পরিজন থাকবে, যাদেরকে অন্যেরা দেখতে পাবে না। মু'মিন তাদের নিকট আসা-যাওয়া করবে।

1967 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدْ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا فَيَقُولُونَ وَأَنْتُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا. (م 8/ 145)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "জান্নাতে একটি বাজার আছে, যেখানে জান্নাতবাসীরা প্রতি জুমু'আয় আসবে। তখন উত্তর দিক থেকে বাতাস প্রবাহিত হবে এবং তা তাদের মুখমণ্ডল ও পোশাকের উপর (সুবাসিত) ধুলা নিক্ষেপ করবে। ফলে তাদের সৌন্দর্য ও লাবণ্য আরও বেড়ে যাবে। অতঃপর তারা তাদের পরিবারের কাছে ফিরে আসবে, যখন তাদের সৌন্দর্য ও লাবণ্য আরও বৃদ্ধি পেয়েছে। তখন তাদের পরিবারের সদস্যরা তাদের বলবে, 'আল্লাহর কসম! তোমরা আমাদের ছেড়ে যাওয়ার পর আরও সুন্দর ও লাবণ্যময় হয়ে এসেছ।' তারা (জান্নাতবাসীরা) বলবে, 'আল্লাহর কসম! তোমরাও আমাদের ছেড়ে যাওয়ার পর আরও সুন্দর ও লাবণ্যময় হয়ে উঠেছ।'"

1968 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ. (م 8/ 149)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সাইহান, জাইহান, ফুরাত এবং নীল নদ—সবগুলোই জান্নাতের নদীসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

1969 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ. (م 8/ 142 - 143)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতকে অপ্রিয় (কষ্টকর) বিষয়াদি দ্বারা আবৃত করা হয়েছে এবং জাহান্নামকে কামনা-বাসনা (লোভনীয় বস্তু) দ্বারা আবৃত করা হয়েছে।

1970 - عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ: كَانَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ امْرَأَتَانِ فَجَاءَ مِنْ عِنْدِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ الْأُخْرَى جِئْتَ مِنْ عِنْدِ فُلَانَةَ فَقَالَ جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ أَقَلَّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ(1). (م 8/ 88)

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবুত-তায়াহ বলেন: মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহর দুজন স্ত্রী ছিলেন। তিনি তাদের একজনের নিকট থেকে এলেন। তখন অন্য স্ত্রী বললেন: তুমি তো অমুক (ফূলানা)-এর কাছ থেকে এসেছ। তিনি বললেন: আমি ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে এসেছি, যিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীদের মধ্যে মহিলারাই হবে সংখ্যায় সবচেয়ে কম।"

1971 - عن حَارِثَةَ بْن وَهْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ قَالُوا بَلَى قَالَ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ(2) لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ(3) ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ قَالُوا بَلَى قَالَ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ(4). (م 8/ 154)

হারিসা ইবনে ওয়াহাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতী লোক সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন, "অবশ্যই।" তিনি বললেন, "প্রত্যেক দুর্বল ও বিনয়ী ব্যক্তি। যদি সে আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তা পূর্ণ করেন।" তারপর তিনি বললেন, "আমি কি তোমাদেরকে জাহান্নামী লোক সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন, "অবশ্যই।" তিনি বললেন, "প্রত্যেক রূঢ়, অহংকারী ও দাম্ভিক।"

1972 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ. (م 8/ 154)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অনেক ধূলায় ধূসরিত, এলোমেলো চুলওয়ালা (এবং) দরজায় দরজায় প্রত্যাখ্যাত লোক আছে, যারা আল্লাহর নামে কোনো কসম করলে আল্লাহ তা অবশ্যই পূর্ণ করে দেন।"

1973 - عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ(5) عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ(6) وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ(7) تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ(8) وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا(9) فَقُلْتُ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي(10) فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً قَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ(11)
وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ قَالَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ قَالَ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا(1) وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى(2) لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوْ الْكَذِبَ(3) وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ. (م 8/ 159)

ইয়াদ ইবনু হিমার আল-মুজাশিয়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন তাঁর খুতবায় বললেন: "সাবধান! আমার রব আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমি যেন তোমাদেরকে সে সব বিষয় শিক্ষা দিই যা তোমরা জানো না, যা তিনি আজকের দিনে আমাকে শিখিয়েছেন। প্রত্যেক সেই সম্পদ যা আমি কোনো বান্দাকে দিয়েছি, তা হালাল। আর আমি আমার সকল বান্মাকেই একনিষ্ঠ (সত্যের প্রতি প্রত্যাবর্তনশীল) রূপে সৃষ্টি করেছি। কিন্তু শয়তানরা তাদের কাছে এসে তাদের দ্বীন থেকে তাদের বিপথে চালিত করেছে। এবং তাদের জন্য তা হারাম করেছে যা আমি তাদের জন্য হালাল করেছিলাম। আর তাদেরকে আমার সাথে এমন কিছু শরীক করতে আদেশ করেছে, যার পক্ষে আমি কোনো প্রমাণ বা ক্ষমতা (সুলতান) অবতীর্ণ করিনি।

নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল পৃথিবীর অধিবাসীদের দিকে তাকালেন এবং তাদের আরব-অনারব নির্বিশেষে ঘৃণা করলেন, তবে আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে কিছু লোক ছাড়া। আর তিনি (আল্লাহ) বললেন: 'আমি তোমাকে এই জন্যই পাঠিয়েছি, যেন আমি তোমাকে পরীক্ষা করি এবং তোমার মাধ্যমে (অন্যদেরকে) পরীক্ষা করি। আর আমি তোমার উপর এমন কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি, যাকে পানি ধুয়ে মুছে ফেলতে পারবে না; তুমি তা ঘুমন্ত অবস্থায় এবং জাগ্রত অবস্থায় পাঠ করবে। আর নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে কুরাইশদের জ্বালিয়ে দিতে আদেশ করলেন।'

তখন আমি বললাম: 'হে আমার রব! তাহলে তো তারা আমার মাথা ফাটিয়ে দেবে, ফলে তা রুটির মতো হয়ে যাবে (অর্থাৎ টুকরো টুকরো করে দেবে)।' আল্লাহ বললেন: 'তারা যেমন তোমাকে বের করে দিয়েছে, তুমিও তাদের বের করে দাও। তাদের সাথে যুদ্ধ করো, আমরা তোমার সঙ্গে যুদ্ধ করব (তোমাকে সাহায্য করব)। আর তুমি খরচ করো, আমরা তোমার উপর খরচ করব। আর তুমি একটি সৈন্যদল পাঠালে, আমরা তার চেয়ে পাঁচগুণ সৈন্যদল পাঠাব। আর তোমার অনুগতদের নিয়ে তোমার অবাধ্যদের সাথে যুদ্ধ করো।'

তিনি বললেন: জান্নাতবাসীরা হলো তিন প্রকারের: ১. ন্যায়পরায়ণ শাসক, যিনি দানশীল ও সুপথপ্রাপ্ত। ২. এমন ব্যক্তি, যে প্রতিটি আত্মীয় এবং মুসলিমের প্রতি দয়ালু ও কোমল হৃদয়ের অধিকারী। ৩. এমন লোক, যে পরিবার-পরিজন থাকা সত্ত্বেও চারিত্রিক পবিত্রতা রক্ষা করে এবং পূত-পবিত্র থাকতে সচেষ্ট থাকে।

তিনি বললেন: জাহান্নামবাসীরা হলো পাঁচ প্রকারের: ১. দুর্বল ব্যক্তি যার কোনো বুদ্ধিমত্তা নেই (নিজেকে মন্দ কাজ থেকে ফেরানোর ক্ষমতা নেই), যারা তোমাদের মধ্যে অনুগামী হিসেবে থাকে, তারা পরিবার বা ধন-সম্পদ কিছুই চায় না (অর্থাৎ পরনির্ভরশীল)। ২. বিশ্বাসঘাতক, যার সামান্যতম লোভ বা সুযোগ পেলেও সে বিশ্বাসঘাতকতা না করে থাকে না। ৩. এমন লোক যে সকাল-সন্ধ্যা শুধু তোমার পরিবার-পরিজন ও সম্পদ নিয়ে তোমার সাথে প্রতারণা করে। ৪. কৃপণতা অথবা মিথ্যাবাদীতার কথা উল্লেখ করলেন। ৫. এবং কটুভাষী, অশ্লীল ও মন্দ স্বভাবের লোক।

1974 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَصَارَ أَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ حَتَّى يُجْعَلَ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُذْبَحُ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ لَا مَوْتَ فَيَزْدَادُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَرَحًا إِلَى فَرَحِهِمْ وَيَزْدَادُ أَهْلُ النَّارِ حُزْنًا إِلَى حُزْنِهِمْ. (م 8/ 153)

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন মৃত্যুকে আনা হবে। অতঃপর তাকে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে রাখা হবে, এরপর তাকে জবাই করা হবে। অতঃপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন, "হে জান্নাতবাসীরা, আর মৃত্যু নেই!" এবং "হে জাহান্নামবাসীরা, আর মৃত্যু নেই!" ফলে জান্নাতবাসীদের আনন্দ তাদের আনন্দের সাথে আরও বৃদ্ধি পাবে এবং জাহান্নামবাসীদের দুঃখ তাদের দুঃখের সাথে আরও বৃদ্ধি পাবে।

1975 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ(1) مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا. (م 8/ 149)

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সেদিন জাহান্নামকে আনা হবে, তার সত্তর হাজার লাগাম থাকবে। প্রতিটি লাগামের সাথে সত্তর হাজার ফেরেশতা থাকবে, যারা তাকে টেনে নিয়ে আসবে।

1976 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ قَالُوا وَاللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا. (م 8/ 149 - 150)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তা জাহান্নামের আগুনের উত্তাপের সত্তর ভাগের এক ভাগ মাত্র।” সাহাবাগণ বললেন, “আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল, এটিই তো যথেষ্ট ছিল।” তিনি বললেন, “তবে এর উপর আরো ঊনসত্তরটি ভাগ বৃদ্ধি করা হয়েছে, যার প্রত্যেকটির উত্তাপ তার (দুনিয়ার আগুনের) উত্তাপের মতোই।”

1977 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ سَمِعَ وَجْبَةً(2) فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تَدْرُونَ مَا هَذَا قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هَذَا حَجَرٌ رُمِيَ بِهِ فِي النَّارِ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا فَهُوَ يَهْوِي فِي النَّارِ الْآنَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَعْرِهَا. (م 8/ 150)

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, যখন তিনি (রাসূল) একটি পতনের শব্দ শুনতে পেলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা কি জানো এটা কী? তিনি বলেন, আমরা বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, এটা একটি পাথর, যা সত্তর বছর আগে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, আর তা এতক্ষণ ধরে জাহান্নামের গভীরে পতিত হচ্ছিল এবং এইমাত্র তার তলদেশে গিয়ে পৌঁছেছে।

1978 - عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا وَإِنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا(3). (م 1/ 135)

নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নামবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে হালকা শাস্তি হবে সেই ব্যক্তির, যার আগুনের তৈরি দুটি জুতা এবং দুটি ফিতা থাকবে। যার কারণে তার মস্তিষ্ক এমনভাবে টগবগ করে ফুটতে থাকবে, যেমন ডেগ বা পাতিল টগবগ করে ফোটে। সে মনে করবে যে তার চেয়ে কঠিন শাস্তি অন্য কেউ ভোগ করছে না, অথচ সে-ই হবে তাদের মধ্যে সবচেয়ে হালকা শাস্তিদাতা।"

1979 - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى
كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى حُجْزَتِهِ(1) وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذُهُ النَّارُ إِلَى تَرْقُوَتِهِ(2). (م 8/ 150)

সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তাদের মধ্যে এমন লোক থাকবে যাদেরকে আগুন তাদের গোড়ালি পর্যন্ত গ্রাস করবে, আর তাদের মধ্যে এমন লোক থাকবে যাদেরকে আগুন তাদের হাঁটু পর্যন্ত গ্রাস করবে, আর তাদের মধ্যে এমন লোক থাকবে যাদেরকে আগুন তাদের কোমর পর্যন্ত গ্রাস করবে, আর তাদের মধ্যে এমন লোক থাকবে যাদেরকে আগুন তাদের কণ্ঠাস্থি পর্যন্ত গ্রাস করবে।

1980 - عن أَبي هُرَيْرَةَ قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَحَاجَّتْ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ النَّارُ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ وَقَالَتْ الْجَنَّةُ فَمَا لِي لَا يَدْخُلُنِي إِلَّا ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ وَغِرَّتُهُمْ(3) فقَالَ(4) اللَّهُ عز وجل لِلْجَنَّةِ إِنَّمَا أَنْتِ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَقَالَ لِلنَّارِ إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا فَأَمَّا النَّارُ فَلَا تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ اللَّهُ تبارك وتعالى رِجْلَهُ تَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَاكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَلَا يَظْلِمُ اللَّهُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ يُنْشِئُ لَهَا خَلْقًا. (م 8/ 151)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাত ও জাহান্নাম বিতর্কে লিপ্ত হলো। জাহান্নাম বলল: আমাকে অহংকারী ও দাম্ভিকদের জন্য বিশেষিত করা হয়েছে। আর জান্নাত বলল: আমার কী হলো যে, আমার মধ্যে কেবল মানুষের দুর্বল, নিকৃষ্ট এবং সরল সহজ (গরীব) মানুষরাই প্রবেশ করে? অতঃপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা জান্নাতকে বললেন: তুমি তো আমার রহমত। তোমার মাধ্যমে আমি আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দয়া করি। আর তিনি জাহান্নামকে বললেন: তুমি তো আমার আযাব। তোমার মাধ্যমে আমি আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেই। তোমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে তার পরিপূর্ণতা। কিন্তু জাহান্নামের কথা হলো, তা পূর্ণ হবে না যতক্ষণ না আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা তাঁর কদম রাখেন। তখন সে বলবে: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে। অতঃপর সেখানেই তা পূর্ণ হবে এবং তার একাংশ আরেক অংশের সাথে মিলিত হয়ে যাবে। আর আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির কারো প্রতি জুলুম করেন না। আর জান্নাতের কথা হলো, আল্লাহ তার জন্য নতুন সৃষ্টি তৈরি করবেন।