হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহ মুসলিম





মুখতাসার সহীহ মুসলিম (820)


820 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنهما قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتْ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا فَقَالَ فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ وَلَا خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ تَقْرَأهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مُلَّكْتُكهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ. (م 4/ 143)




সাহল ইবনে সা'দ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে আমার নিজেকে হেবা (দান) করার জন্য এসেছি।” তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে তাকালেন এবং দৃষ্টি উপরে উঠালেন ও নিচে নামালেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা নিচু করলেন। যখন মহিলাটি দেখল যে তিনি তার ব্যাপারে কোনো সিদ্ধান্ত নিলেন না, তখন সে বসে পড়ল। এরপর তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়ে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! যদি আপনার তাকে প্রয়োজন না হয়, তবে আপনি তাকে আমার সাথে বিবাহ দিন।” তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমার কাছে কি (মোহর দেওয়ার মতো) কোনো জিনিস আছে?” সে বলল, “আল্লাহর কসম, না, হে আল্লাহর রাসূল!” তিনি বললেন, “তোমার পরিবারের কাছে যাও এবং দেখো কোনো কিছু পাও কি না।” লোকটি গেল, এরপর ফিরে এসে বলল, “আল্লাহর কসম, আমি কোনো কিছুই পাইনি।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “খোঁজো, যদিও তা লোহার একটি আংটি হয়।” সে গেল, এরপর ফিরে এসে বলল, “আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! লোহার আংটিও নেই। তবে এই হলো আমার পরনের লুঙ্গি (ইযার)।” সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তার কোনো চাদর (রিদা’) ছিল না। (লোকটি বলল) “তার জন্য এর অর্ধেক।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমার লুঙ্গি দিয়ে কী করবে? তুমি যদি এটি পরিধান করো, তবে তার জন্য কিছুই থাকবে না, আর সে যদি পরিধান করে, তবে তোমার জন্য কিছুই থাকবে না।” লোকটি বসে রইল। তার বসা দীর্ঘ হলে সে উঠে দাঁড়াল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে চলে যেতে দেখে তাকে ডাকার নির্দেশ দিলেন। যখন সে এল, তখন তিনি বললেন, “তোমার সাথে কুরআন থেকে কী (কতটুকু) আছে?” সে বলল, “আমার সাথে অমুক অমুক সূরা আছে।” সে সেগুলোর নাম উল্লেখ করল। তিনি বললেন, “তুমি কি মুখস্থ সেগুলো পড়তে পারো?” সে বলল, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “যাও, কুরআনের যা তোমার সাথে আছে, তার বিনিময়ে আমি তোমাকে তার মালিক বানিয়ে দিলাম (তার সাথে বিবাহ দিয়ে দিলাম)।”









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (821)


821 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقُولُ وَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عز وجل (تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ) قَالَتْ قُلْتُ وَاللهِ مَا أَرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ لَكَ في هَوَاكَ(1). (م 4/ 174)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি उन মহিলাদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হতাম যারা নিজেদেরকে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে সমর্পণ করত (নিজেদেরকে হেবা করত)। আর আমি বলতাম, একজন নারী কি নিজেকে (অন্যের কাছে) সমর্পণ করে দেয়? অতঃপর যখন আল্লাহ তা‘আলা এই আয়াত নাযিল করলেন: “(হে নবী!) আপনি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দূরে সরিয়ে রাখতে পারেন এবং যাকে ইচ্ছা কাছে নিয়ে আসতে পারেন। আর আপনি যাদের দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন, তাদের মধ্যে কাউকে কামনা করলে (তাতেও আপনার কোনো দোষ নেই)।” [আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] বলেন, আমি তখন বললাম, আল্লাহর কসম! আমি তো দেখছি আপনার রব আপনার প্রবৃত্তির (মনের) চাহিদা পূরণে দ্রুততা দেখাচ্ছেন।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (822)


822 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شَوَّالٍ وَبَنَى بِي في شَوَّالٍ فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا في شَوَّالٍ. (م 4/ 142)




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে শাওয়াল মাসে বিবাহ করেছিলেন এবং শাওয়াল মাসেই আমার সাথে বাসর করেছিলেন। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে কে আমার চেয়ে তাঁর কাছে বেশি ভাগ্যবতী ছিল? বর্ণনাকারী বলেন, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পছন্দ করতেন যে তাঁর পরিবারস্থ নারীদের (বিবাহ) শাওয়াল মাসে সম্পন্ন হোক।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (823)


823 - عن أَنَس بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه قال مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ
وأَفْضَلَ مِمَّا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ(1) فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ بِمَا أَوْلَمَ قَالَ أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا حَتَّى تَرَكُوهُ. (م 4/ 149)




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে কারো জন্য এত অধিক এবং এত উত্তম ওয়ালীমার (বিবাহ ভোজ) আয়োজন করেননি, যেমনটি তিনি যায়নাবের (বিয়েতে) করেছিলেন। তখন সাবিত আল-বুনানী জিজ্ঞেস করলেন, কী দিয়ে তিনি ওয়ালীমা করেছিলেন? তিনি (আনাস) বললেন, তিনি তাদেরকে রুটি ও গোশত খাইয়েছিলেন, যতক্ষণ না তারা (খাওয়া) ছেড়ে দিয়েছিল।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (824)


824 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ قَالَ فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فَجَعَلَتْهُ في تَوْرٍ(2) فَقَالَتْ يَا أَنَسُ اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ بَعَثَتْ بِهَذَا إِلَيْكَ أُمِّي وَهِيَ تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَذَهَبْتُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي تُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَتَقُولُ إِنَّ هَذَا لَكَ مِنَّا قَلِيلٌ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ ضَعْهُ ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا وَمَنْ لَقِيتَ وَسَمَّى رِجَالًا قَالَ فَدَعَوْتُ مَنْ سَمَّى وَمَنْ لَقِيتُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ عَدَدَ كَمْ كَانُوا قَالَ زُهَاءَ ثَلَاثمائَةٍ وَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَنَسُ هَاتِ التَّوْرَ قَالَ فَدَخَلُوا حَتَّى امْتَلَأَتْ الصُّفَّةُ وَالْحُجْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيَتَحَلَّقْ عَشَرَةٌ عَشَرَةٌ وَلْيَأْكُلْ كُلُّ إِنْسَانٍ مِمَّا يَلِيهِ قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ وَدَخَلَتْ طَائِفَةٌ حَتَّى أَكَلُوا كُلُّهُمْ فَقَالَ لِي يَا أَنَسُ ارْفَعْ قَالَ فَرَفَعْتُ فَمَا أَدْرِي حِينَ وَضَعْتُ كَانَ أَكْثَرَ أَمْ حِينَ رَفَعْتُ قَالَ وَجَلَسَ طَوَائِفُ مِنْهُمْ يَتَحَدَّثُونَ في بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا إِلَى الْحَائِطِ فَثَقُلُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ رَجَعَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ قَالَ فَابْتَدَرُوا الْبَابَ فَخَرَجُوا كُلُّهُمْ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَرْخَى السِّتْرَ وَدَخَلَ وَأَنَا جَالِسٌ في الْحُجْرَةِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى خَرَجَ عَلَيَّ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَرَأَهُنَّ عَلَى النَّاسِ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ الْجَعْدُ(3) قَالَ أَنَسُ أَنَا أَحْدَثُ النَّاسِ عَهْدًا بِهَذِهِ الْآيَاتِ وَحُجِبْنَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. (م 4/ 150 - 151)




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিবাহ করলেন এবং তাঁর স্ত্রীর সাথে প্রবেশ করলেন (বাসর করলেন)। তিনি বলেন, তখন আমার মা উম্মে সুলাইম 'হাইস' (খেজুর, ঘি ও পনির মিশ্রিত খাবার) তৈরি করলেন এবং তা একটি পাত্রে রাখলেন। এরপর তিনি বললেন, হে আনাস! এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে যাও এবং বলো—আমার মা আপনার কাছে এটি পাঠিয়েছেন এবং তিনি আপনাকে সালাম জানিয়েছেন। আর তিনি বলছেন, হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমাদের পক্ষ থেকে আপনার জন্য সামান্য উপহার। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম এবং বললাম, আমার মা আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলছেন, হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমাদের পক্ষ থেকে আপনার জন্য সামান্য উপহার। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এটি রাখো। অতঃপর তিনি বললেন, যাও, আমার জন্য অমুক অমুক এবং অমুককে ডেকে আনো, আর যাকে পাও তাকেও ডেকে আনো। তিনি কয়েকজন লোকের নাম বললেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তিনি যাদের নাম বলেছেন এবং যাদেরকে পেয়েছি, আমি তাদের ডেকে আনলাম। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম, তাদের সংখ্যা কত ছিল? তিনি বললেন, প্রায় তিনশত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, হে আনাস! পাত্রটি নিয়ে এসো। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তারা প্রবেশ করতে শুরু করল, ফলে সুফফা (বারান্দা) ও হুজরা (কক্ষ) ভরে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমরা দশ দশ জন করে গোল হয়ে বসো এবং প্রত্যেকে তার কাছের দিক থেকে খাও। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তারা পেট ভরে খেল। তিনি বলেন, এরপর একদল বের হলো এবং আরেক দল প্রবেশ করল, এভাবে তারা সবাই আহার করল। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, হে আনাস! পাত্রটি উঠিয়ে নাও। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তা উঠিয়ে নিলাম। আমার জানা নেই যে, যখন তা রাখা হয়েছিল, তখন তাতে বেশি ছিল, নাকি যখন তা উঠানো হলো, তখন তাতে বেশি ছিল!

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর তাদের মধ্যে কিছু লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘরে বসে গল্প করতে লাগল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে বসে ছিলেন এবং তাঁর স্ত্রী দেয়ালের দিকে মুখ ফিরিয়ে ছিলেন। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বোঝা হয়ে দাঁড়ালেন (থাকতে অসুবিধা হলো)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে গেলেন এবং তাঁর অন্যান্য স্ত্রীদেরকে সালাম দিলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন। যখন তারা দেখল যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে এসেছেন, তখন তারা ভাবল যে তারা তাঁর জন্য বোঝা হয়ে দাঁড়িয়েছে। তখন তারা দরজা পানে দ্রুত ছুটে গেল এবং সবাই বের হয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং পর্দা টেনে দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলেন। আর আমি তখন কক্ষের মধ্যে বসে ছিলাম। কিছুক্ষণ না যেতেই তিনি আমার কাছে বেরিয়ে আসলেন এবং এই আয়াত নাযিল হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে আসলেন এবং লোকজনের নিকট আয়াতগুলো পাঠ করলেন: (অর্থ) "হে মুমিনগণ! তোমাদেরকে অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত তোমরা নবীর ঘরে খাবার প্রস্তুতের অপেক্ষা না করে প্রবেশ করো না। তবে তোমাদেরকে যখন ডাকা হবে, তখন প্রবেশ করো এবং খাবার খাওয়া শেষ হলে তোমরা চলে যেও, গল্পগুজবে মেতে থেকো না। নিশ্চয়ই তোমাদের এই আচরণ নবীকে কষ্ট দেয়..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। (রাবী) জা'দ বলেন, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই আয়াতগুলো সম্পর্কে আমিই মানুষদের মধ্যে সর্বাধিক অবগত, কারণ এর পরই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণকে পর্দার বিধান দেয়া হয়েছিল।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (825)


825 - عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ يَقُولُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْ عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُ. (م 4/ 152)




আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন তার ভাইকে দাওয়াত করে, তখন সে যেন তাতে সাড়া দেয়, তা বিয়ের দাওয়াত হোক বা অন্য কোনো দাওয়াত।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (826)


826 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ(4) وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ. (م 4/ 153)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কাউকে দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন তা কবুল করে। আর যদি সে রোযাদার হয়, তবে সে যেন (তাদের জন্য) দু'আ করে। আর যদি সে রোযাদার না হয়, তবে সে যেন খাদ্য গ্রহণ করে।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (827)


827 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ. (م 4/ 154)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, নিকৃষ্টতম খাদ্য হলো ওলীমার খাদ্য, যেখানে যারা (নিজেদের প্রয়োজন মেটাতে) আসে তাদেরকে বঞ্চিত করা হয় এবং যারা (আসতে) অস্বীকার করে বা এড়িয়ে চলে তাদেরকে দাওয়াত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি দাওয়াত গ্রহণ করল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (828)


828 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللهِ اللهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ في ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا. (م 4/ 155)




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যদি তোমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করতে চায়, তখন সে বলে: "বিসমিল্লাহ! আল্লাহুম্মা জান্নিবনাশ শাইতানা ওয়া জান্নিবিশ শাইতানা মা রাযাকতানা" (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের থেকে শয়তানকে দূরে রাখুন এবং শয়তানকে দূরে রাখুন তার থেকেও, যা আপনি আমাদের দান করবেন)। অতঃপর যদি এই সহবাসের মাধ্যমে তাদের জন্য কোনো সন্তান নির্ধারিত হয়, তাহলে শয়তান তাকে কক্ষনো ক্ষতি করতে পারবে না।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (829)


829 - عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ جَابِرًا رضي الله عنه يَقُولُ كَانَتْ الْيَهُودُ تَقُولُ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا في قُبُلِهَا كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ فَنَزَلَتْ (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ). (م 4/ 156)




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইয়াহুদিরা বলত, যদি কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে পিছনের দিক থেকে তার সামনের পথে (যোনিপথে) সহবাস করে, তবে সন্তান ট্যারা হবে। তখন এই আয়াত নাযিল হলো: (আল্লাহর বাণী) "তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের শস্যক্ষেত্র। অতএব, তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা সেভাবে আগমন করো।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (830)


830 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ. (م 4/ 157)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যখন কোনো পুরুষ তার স্ত্রীকে তার বিছানায় ডাকে, আর সে তার কাছে না আসে, এবং সে (স্বামী) তার উপর রাগান্বিত অবস্থায় রাত কাটায়, তখন ফেরেশতারা তাকে সকাল হওয়া পর্যন্ত লানত (অভিশাপ) করতে থাকে।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (831)


831 - عن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا(1). (م 4/ 157)




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে মর্যাদার দিক দিয়ে নিকৃষ্টতম ব্যক্তি হলো সেই লোক, যে তার স্ত্রীর কাছে যায় এবং তার স্ত্রীও তার কাছে আসে (অর্থাৎ সহবাস করে), অতঃপর সে তার (স্ত্রীর) গোপন কথা প্রকাশ করে দেয়।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (832)


832 - عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَاةٌ إِلَّا
الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنْ الْإِجْهَارِ أَنْ يَعْمَلَ الْعَبْدُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحُ قَدْ سَتَرَهُ رَبُّهُ عز وجل فَيَقُولُ يَا فُلَانُ قَدْ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ فَيَبِيتُ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ. (م 4/ 224)




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আমার উম্মতের সবাই ক্ষমা পাবে, কেবল প্রকাশ্য পাপকারী ছাড়া। আর প্রকাশ্য পাপ (আল-ইজহার)-এর একটি উদাহরণ হলো: কোনো ব্যক্তি রাতে এমন কোনো খারাপ কাজ করল যা আল্লাহ তাআলা গোপন রেখেছিলেন; কিন্তু সে সকালে উঠে (অন্যের কাছে) বলতে লাগল, ‘হে অমুক, আমি গত রাতে এই এই কাজ করেছি।’ অথচ সে রাত যাপন করেছিল এমন অবস্থায় যে তার রব তাকে গোপন রেখেছিলেন, কিন্তু সে সকালে নিজের থেকে আল্লাহর সেই গোপন আবরণ উন্মোচন করে দিল।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (833)


833 - عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ وَمَا ذَاكُمْ قَالُوا الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ فَيُصِيبُ مِنْهَا(1) وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ وَالرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ(2) قَالَ فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَاكُمْ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ(3) قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَسَنَ فَقَالَ وَاللهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَجْرٌ. (م 4/ 159)




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আযল (সহবাসের পর বীর্য বাইরে নির্গত করা) সম্পর্কে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আলোচনা হলো। তখন তিনি বললেন, এটা আবার কী? তারা বললেন, কোনো ব্যক্তির এমন স্ত্রী আছে, যে দুধ পান করায়। সে তার সাথে সহবাস করে, কিন্তু সে (স্ত্রী) গর্ভবতী হয়ে যাক তা সে পছন্দ করে না। আর কোনো ব্যক্তির দাসী আছে, সে তার সাথে সহবাস করে, কিন্তু সে (দাসী) গর্ভবতী হয়ে যাক তা সে পছন্দ করে না। তিনি বললেন, তোমরা আযল না করলে তোমাদের কোনো দোষ নেই, কেননা তা তো তাক্বদীরেরই অংশ। ইবনু ‘আওন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি হাসান (আল-বাসরী)-এর নিকট হাদীসটি বর্ণনা করলে তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! আমার কাছে মনে হয় এটা একটি কঠোর বারণ।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (834)


834 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً لِي وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ ذَلِكَ لَنْ يَمْنَعَ شَيْئًا أَرَادَهُ اللهُ قَالَ فَجَاءَ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْجَارِيَةَ الَّتِي كُنْتُ ذَكَرْتُهَا لَكَ حَمَلَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ. (م 4/ 160)




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করে বলল, "আমার একটি দাসী আছে এবং আমি তার সাথে 'আযল (সহবাসের শেষে বাইরে বীর্যপাত) করি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ যা চান, তা কেউ প্রতিরোধ করতে পারবে না।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকটি এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি যার কথা আপনাকে বলেছিলাম, সেই দাসী গর্ভধারণ করেছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (835)


835 - عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأسَدِيَّة أُخْتِ عُكَّاشَةَ رضي الله عنهما قَالَتْ حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في أُنَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ(4) فَنَظَرْتُ في الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ. (م 4/ 161)




জুদামা বিনতে ওয়াহাব আল-আসাদিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি উক্বাশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বোন ছিলেন, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিছু লোকের সাথে উপস্থিত ছিলাম। তিনি তখন বলছিলেন: আমি সংকল্প করেছিলাম যে 'গিলাহ' (দুগ্ধপান করানো অবস্থায় সহবাস) করতে নিষেধ করব। অতঃপর আমি রোম ও পারস্যের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম, তারা তাদের সন্তানদের সাথে 'গিলাহ' করে, কিন্তু এতে তাদের সন্তানদের কোনো ক্ষতি হয় না। এরপর লোকেরা তাঁকে 'আযল' (সহবাসের পর বীর্যপাতের আগে প্রত্যাহার) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা হলো গোপন ওয়া'দ (জীবন্ত কবর)।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (836)


836 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَتَى بِامْرَأَةٍ مُجِحٍّ(5) عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ
فَقَالَ لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ(1) بِهَا فَقَالُوا نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يدخلُ مَعَهُ قَبْرَهُ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ(2). (م 4/ 161)




আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এমন একজন মহিলার সংবাদ পৌঁছানো হলো, যে একটি তাঁবুর দরজায় গর্ভবতী অবস্থায় ছিল। তিনি (নবী) বললেন, "সম্ভবত সে (মহিলার স্বামী/মালিক) তার সাথে সহবাস করতে চায়।" তারা (সাহাবীরা) বলল, "হ্যাঁ।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তাকে এমন অভিশাপ দিতে চেয়েছিলাম, যা তার কবরেও তার সাথে প্রবেশ করবে। সে কীভাবে তাকে উত্তরাধিকারী বানাবে, যখন এটি তার জন্য বৈধ নয়? সে কীভাবে তাকে দাস হিসেবে ব্যবহার করবে, যখন এটি তার জন্য বৈধ নয়?"









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (837)


837 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ بَعَثَ جَيْشًا إِلَى أَوْطَاسَ فَلَقُوا عَدُوًّا فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ فأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا فَكَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِنَّ مِنْ أَجْلِ أَزْوَاجِهِنَّ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل في ذَلِكَ (وَالْمُحْصَنَاتُ(3) مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) أَيْ فَهُنَّ لَكُمْ حَلَالٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ. (م 4/ 170)




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের যুদ্ধের দিন আওতাসের দিকে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন। তারা শত্রুদের সম্মুখীন হলো এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করল। অতঃপর তারা তাদের উপর বিজয় লাভ করল এবং তাদের কিছু যুদ্ধবন্দিনী লাভ করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কিছু লোক মুশরিক স্বামীদের কারণে তাদের সাথে সহবাস করতে সংকোচ বোধ করলেন। তখন মহান আল্লাহ্ এ সম্পর্কে অবতীর্ণ করলেন: "এবং নারীদের মধ্যে যারা বিবাহিতা, তারা (তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ) তবে তোমাদের ডান হাত যাদের অধিকার করেছে (অর্থাৎ যুদ্ধবন্দিনী হিসেবে লাভ করেছ তারা ব্যতীত)।" [সূরা নিসা ৪:২৪] অর্থাৎ তাদের ইদ্দত (প্রতীক্ষা কাল) পূর্ণ হলে তারা তোমাদের জন্য হালাল হবে।









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (838)


838 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ تِسْعُ نِسْوَةٍ فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى إِلَّا في تِسْعٍ وكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ في بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا فَكَانَ في بَيْتِ عَائِشَةَ فَجَاءَتْ زَيْنَبُ فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا(4) فَقَالَتْ هَذِهِ زَيْنَبُ فَكَفَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا حَتَّى اسْتَخَبَتَا(5) وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا فَقَالَ اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللهِ إِلَى الصَّلَاةِ وَاحْثُ في أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ عَائِشَةُ الْآنَ يَقْضِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ فَيَجِيءُ أَبُو بَكْرٍ فَيَفْعَلُ بِي وَيَفْعَلُ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ أَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهَا قَوْلًا شَدِيدًا وَقَالَ أَتَصْنَعِينَ هَذَا؟! (م 4/ 173)




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নয়জন স্ত্রী ছিলেন। যখন তিনি তাদের মধ্যে পালা বন্টন করতেন, তখন প্রথম স্ত্রীর কাছে ফিরতে তাঁর নয় দিন লেগে যেত (অর্থাৎ নয় দিনে তিনি একবার করে সবার পালা শেষ করতেন)। আর তারা সবাই প্রতি রাতে সেই স্ত্রীর ঘরে একত্রিত হতেন যার পালা থাকত। (একদিন) তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে ছিলেন। তখন যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে হাত বাড়ালেন (বা তার জন্য হাত প্রসারিত করলেন)। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইনি তো যয়নব! ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন। অতঃপর তারা (আয়িশা ও যয়নব) একে অপরের সাথে কথা কাটাকাটি শুরু করলেন এবং চিৎকার করে ঝগড়া বাঁধিয়ে দিলেন। ইতোমধ্যে সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাদের দুজনের আওয়াজ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি সালাতের জন্য বেরিয়ে যান এবং তাদের মুখে মাটি নিক্ষেপ করুন! অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেরিয়ে গেলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত শেষ করবেন, আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে আমাকে এমন করবেন এবং তেমন করবেন (অর্থাৎ কঠিন শাস্তি দেবেন)। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে আসলেন এবং তাকে কঠোর ভাষায় ভর্ৎসনা করলেন এবং বললেন, তুমি কি এমন করছো?!









মুখতাসার সহীহ মুসলিম (839)


839 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي. (م 4/ 173)




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন উম্মে সালামাহকে বিবাহ করেন, তখন তিনি তাঁর কাছে তিন দিন অবস্থান করেন এবং বললেন: 'তোমার পরিবারের কাছে তোমার কোনো তুচ্ছতা নেই (অর্থাৎ তুমি মর্যাদাসম্পন্ন)। যদি তুমি চাও, আমি তোমার জন্য সাত দিন বরাদ্দ করব। আর যদি তোমার জন্য সাত দিন বরাদ্দ করি, তবে আমার অন্যান্য স্ত্রীদের জন্যও সাত দিন বরাদ্দ করতে হবে।'