1843 - عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدئلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ رضي الله عنهما أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا قد(1) أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ صلى الله عليه وسلم وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} `. (م 8/ 48 - 49)

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবুল আসওয়াদ আদ-দুয়ালী বলেন, তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি দেখছো, মানুষ আজ যা কিছু করছে এবং যে বিষয়ে কঠোর চেষ্টা করছে, তা কি এমন কিছু যা তাদের জন্য পূর্বেই ফয়সালা করা হয়েছে এবং যা পূর্ব নির্ধারিত তাকদীর অনুসারে তাদের উপর অতিবাহিত হয়ে গেছে, নাকি তা এমন কিছুর ভিত্তিতে যা ভবিষ্যতে তাদের সামনে আসবে, যা তাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট নিয়ে এসেছেন এবং যার দ্বারা তাদের উপর প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?" আমি বললাম: "বরং এটি এমন কিছু যা তাদের উপর ফয়সালা করা হয়েছে এবং যা তাদের উপর অতিবাহিত হয়ে গেছে।" তিনি বললেন: "তাহলে কি এটি জুলুম হবে না?" তিনি (আবুল আসওয়াদ) বলেন, এতে আমি ভীষণ ভয় পেলাম এবং বললাম: "প্রত্যেক বস্তুই আল্লাহর সৃষ্টি এবং তাঁর হাতের মালিকানা। তিনি যা করেন সে বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হবে না, বরং তাদেরকেই প্রশ্ন করা হবে।" তখন তিনি আমাকে বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন। আমি তোমাকে যা জিজ্ঞাসা করেছি, তা দ্বারা তোমার বুদ্ধিমত্তা পরীক্ষা করা ছাড়া আমার অন্য কোনো উদ্দেশ্য ছিল না। মুযাইনা গোত্রের দুজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন এবং জিজ্ঞেস করেছিলেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ আজ যা কিছু করছে এবং যে বিষয়ে কঠোর চেষ্টা করছে, তা কি এমন কিছু যা তাদের উপর পূর্ব থেকেই ফয়সালা করা হয়েছে এবং যা পূর্ব নির্ধারিত তাকদীর অনুসারে তাদের মাঝে অতিবাহিত হয়ে গেছে, নাকি এমন কিছুর ভিত্তিতে যা দ্বারা ভবিষ্যতে তাদের মুখোমুখি হতে হবে, যা তাদের নবী তাদের নিকট নিয়ে এসেছেন এবং যার দ্বারা তাদের উপর প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?'" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং এটি এমন কিছু যা তাদের উপর ফয়সালা করা হয়েছে এবং যা তাদের মাঝে অতিবাহিত হয়ে গেছে।" আর এর সত্যতা আল্লাহর কিতাবে রয়েছে: "শপথ প্রাণের এবং যিনি তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন তার। অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম এবং তার সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন।" (সূরা আশ-শামস, ৯১:৭-৮)