মুখতাসার সহীহ মুসলিম
1847 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً(3) مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً(4) مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا. (م 8/ 44)
আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যিনি সত্যবাদী ও সত্যায়িত, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তোমাদের কারো সৃষ্টি চল্লিশ দিন ধরে তার মায়ের পেটে জমা করা হয় (শুক্রবিন্দু রূপে)। এরপর সে অনুরূপ (আরও চল্লিশ দিন) একটি জমাট রক্তপিণ্ডে (আলাকাহ) পরিণত হয়। অতঃপর সে অনুরূপ (আরও চল্লিশ দিন) একটি মাংসপিণ্ডে (মুদগাহ) পরিণত হয়। এরপর একজন ফেরেশতাকে পাঠানো হয়, যিনি তার মধ্যে রূহ (প্রাণ) ফুঁকে দেন। আর তাকে চারটি বিষয় লেখার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়: তার রিযিক, তার মৃত্যুক্ষণ (আজল), তার আমল (কর্ম), এবং সে দুর্ভাগা (শাকি) হবে নাকি ভাগ্যবান (সাঈদ) হবে। সুতরাং, যাঁর ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কসম! তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ জান্নাতবাসীদের মতো আমল করতে থাকে, এমনকি তার এবং জান্নাতের মাঝে এক হাত ছাড়া আর কোনো দূরত্ব থাকে না, এমন সময় তার ওপর তাকদীর (লিখিত ভাগ্য) প্রাধান্য পায়। ফলে সে জাহান্নামবাসীদের আমল শুরু করে এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে। আর তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ জাহান্নামবাসীদের মতো আমল করতে থাকে, এমনকি তার এবং জাহান্নামের মাঝে এক হাত ছাড়া আর কোনো দূরত্ব থাকে না, এমন সময় তার ওপর তাকদীর প্রাধান্য পায়। ফলে সে জান্নাতবাসীদের আমল শুরু করে এবং জান্নাতে প্রবেশ করে।