1919 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ عز وجل فَاعْبُدْ اللَّهَ تعالى مَعَهُمْ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ عز وجل وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ فَقَاسُوا(3) فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَاء(4) بِصَدْرِهِ. (م 8/ 103 - 104)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর মধ্যে একজন লোক ছিল, যে নিরানব্বইটি মানুষকে হত্যা করেছিল। অতঃপর সে পৃথিবীর সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তাকে একজন সংসারবিরাগী সাধকের (রাহিবের) সন্ধান দেওয়া হলো। সে তার কাছে এসে বলল, আমি নিরানব্বইটি মানুষকে হত্যা করেছি, আমার কি তওবা করার কোনো সুযোগ আছে? সে (রাহিব) বলল, ‘না।’ তখন লোকটি তাকেও হত্যা করে তার সংখ্যা একশ’ পূর্ণ করল। অতঃপর সে পৃথিবীর সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি সম্পর্কে আবার জিজ্ঞাসা করল। তাকে একজন আলিম (জ্ঞানী) লোকের সন্ধান দেওয়া হলো। সে (আলিমের কাছে) এসে বলল, আমি একশ’টি মানুষকে হত্যা করেছি। আমার কি তওবা করার কোনো সুযোগ আছে? তিনি (আলিম) বললেন, ‘হ্যাঁ, তার জন্য তওবার সুযোগ আছে। তার ও তওবার মাঝে কে প্রতিবন্ধক হতে পারে? তুমি অমুক অমুক জায়গায় চলে যাও। সেখানে এমন কিছু লোক আছে যারা মহান আল্লাহ্‌র ইবাদত করে। তুমি তাদের সাথে আল্লাহ্‌ তা‘আলার ইবাদত করো। আর তুমি তোমার দেশে ফিরে যেও না, কেননা সেটি মন্দ জায়গা।’ অতঃপর সে চলতে শুরু করল। যখন সে প্রায় অর্ধেক পথ অতিক্রম করেছে, তখন তার মৃত্যু এসে গেল। ফলে তার ব্যাপারে রহমতের ফেরেশতা ও আযাবের ফেরেশতারা মতবিরোধ করল (বিতর্কে লিপ্ত হলো)। রহমতের ফেরেশতারা বলল, ‘সে তওবাকারী হিসেবে আল্লাহর দিকে হৃদয়ের সাথে মনোনিবেশ করে এসেছে।’ আর আযাবের ফেরেশতারা বলল, ‘সে কখনো কোনো ভালো কাজ করেনি।’ তখন তাদের কাছে মানুষের আকৃতিতে একজন ফেরেশতা এলেন। তারা তাকে তাদের মাঝে ফয়সালাকারী নিযুক্ত করল। তিনি বললেন, ‘তোমরা উভয় ভূমির (যেখান থেকে সে এসেছে এবং যেখানে সে যেতে চেয়েছিল) দূরত্ব পরিমাপ করো। সে যার কাছাকাছি হবে, সে তারই অন্তর্ভুক্ত হবে।’ তারা পরিমাপ করল এবং দেখল যে সে সেই ভূমির (ভালো ভূমির) কাছাকাছি ছিল যেখানে সে যেতে চেয়েছিল। অতঃপর রহমতের ফেরেশতারা তার রূহ কবজ করল। কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে, যখন তার মৃত্যু এলো, তখন সে তার বুক দিয়ে (সামনের দিকে) এগিয়ে গিয়েছিল।