2035 - عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا إنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ(1) ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ(2) كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا(3) وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ مَا أَظْرَفَهُ ومَا أَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ(4) لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ(5) وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا. (م 1/ 88 - 89)

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট দু'টি হাদীস বর্ণনা করেছেন। তার মধ্যে একটি আমি দেখেছি এবং আমি অপরটির জন্য অপেক্ষা করছি। তিনি আমাদের বলেছেন যে, আমানত (বিশ্বাস) মানুষের হৃদয়ের গভীরে (মূলদেশে) নেমে এসেছিল। তারপর কুরআন নাযিল হলো। তারা কুরআন থেকে জ্ঞান লাভ করল এবং সুন্নাহ থেকেও জ্ঞান লাভ করল। এরপর তিনি আমানত উঠে যাওয়া সম্পর্কে আমাদের বললেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কোনো ব্যক্তি একবার ঘুমায়, তখন তার অন্তর থেকে আমানত তুলে নেওয়া হয়। ফলে এর চিহ্ন সামান্য দাগের (আল-ওয়াক্ত) মতো অবশিষ্ট থাকে। এরপর সে পুনরায় ঘুমায়, তখন আমানত তার অন্তর থেকে কেড়ে নেওয়া হয়। ফলে এর চিহ্ন ফোস্কার (আল-মাজল) মতো অবশিষ্ট থাকে। যেমন একটি জ্বলন্ত কয়লা তুমি তোমার পায়ের ওপর গড়িয়ে দিলে, ফলে সেখানে ফোস্কা পড়ে যায়। তুমি সেটাকে উঁচু ও ফোলা দেখতে পাও, কিন্তু এর ভেতরে কিছু নেই। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি নুড়ি পাথর নিলেন এবং সেটি তাঁর পায়ের ওপর দিয়ে গড়িয়ে দেখালেন। এরপর লোকেরা সকাল করবে, তারা বেচাকেনা করতে থাকবে, কিন্তু আমানত আদায় করার মতো কেউ থাকবে না। এমনকি বলা হবে যে, অমুক গোত্রে একজন বিশ্বস্ত লোক আছে। এমনকি (আমানতদারী না থাকা সত্ত্বেও) কোনো ব্যক্তিকে বলা হবে, 'সে কতই না সহনশীল! সে কতই না ভদ্র! সে কতই না বুদ্ধিমান!' অথচ তার অন্তরে একটি সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান থাকবে না। (হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:) আমার ওপর এমন এক সময় এসেছিল, যখন আমি পরোয়া করতাম না তোমাদের কার সাথে আমি লেনদেন করছি। যদি সে মুসলিম হতো, তাহলে তার ধর্মই আমার পাওনা ফিরিয়ে দিতে বাধ্য করত। আর যদি সে খ্রিস্টান বা ইয়াহুদী হতো, তাহলে তার শাসকের (বা সরকারের) লোক তাকে আমার পাওনা ফিরিয়ে দিতে বাধ্য করত। কিন্তু আজকের দিনে আমি অমুক আর অমুক ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারও সাথে লেনদেন করতাম না।