জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি
1179 - وَقَالَ سَلْمُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعْرُوفُ بِالْخَاسِرِ:
[البحر السريع]
مَا أَقْبَحَ التَّزْهِيدَ مِنْ وَاعِظٍ ... يُزَهِّدُ النَّاسَ وَلَا يَزْهَدُ
لَوْ كَانَ فِي تَزْهِيدِهِ صَادِقًا ... أَضْحَى وَأَمْسَى بَيْتُهُ الْمَسْجِدُ
إِنْ يَرْفُضِ الدُّنْيَا فَمَا بَالُهُ ... يَسْتَمْنِحُ النَّاسَ وَيَسْتَرْقِدُ
الرِّزْقُ مَقْسُومٌ عَلَى مَنْ تَرَى ... يَسْعَى بِهِ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ.
সাল্ম ইবনে আমর, যিনি আল-খাসির নামে পরিচিত, তিনি বলেন:
কতই না জঘন্য সেই উপদেশদাতার বৈরাগ্যের শিক্ষা,
যে মানুষকে বৈরাগী হতে বলে, অথচ সে নিজে বৈরাগী হয় না।
যদি সে তার বৈরাগ্যের আহ্বানে সত্যবাদী হতো,
তবে সকাল-সন্ধ্যায় তার ঘর হতো (অর্থাৎ অবস্থানস্থল হতো) মসজিদ।
যদি সে দুনিয়া প্রত্যাখ্যান করে, তবে তার কী হয়েছে যে,
সে মানুষের কাছে দান চায় এবং (আশ্রয়/সাহায্য) প্রার্থনা করে?
রিযক (জীবিকা) তো সকলের মাঝে বণ্টিত, যাদেরকে তুমি দেখো—
শ্বেতাঙ্গ ও কৃষ্ণাঙ্গ সকলেই এর জন্য চেষ্টা করে।