1366 - وَأَخَذَهُ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ أَيْضًا فَقَالَ فِي جَوَابِهِ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ: -[744]-
[البحر البسيط]

أَبْلِغْ سُلَيْمَانَ أَنِّي عَنْهُ فِي سَعَةٍ ... وَفِي غِنًى غَيْرَ أَنِّي لَسْتُ ذَا مَالِ
سَخِيٌّ بِنَفْسِي أَنِّي لَا أَرَى أَحَدًا ... يَمُوتُ هَزْلًا وَلَا يَبْقَى عَلَى حَالِ
الرِّزْقُ عَنْ قَدَرٍ لَا الْعَجْزُ يَنْقُصُهُ ... وَلَا يَزِيدُكَ فِيهِ حَوْلُ مُحْتَالِ
وَالْفَقْرُ فِي النَّفْسِ لَا فِي الْمَالِ تَعْرِفُهُ ... كَذَا يَكُونُ الْغِنَى فِي النَّفْسِ لَا الْمَالِ

খলিল ইবনে আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সুলাইমান ইবনে হাবিব ইবনুল মুহাল্লাবকে উত্তরে তিনি বললেন:

সুলাইমানকে জানিয়ে দাও যে, আমি তার ব্যাপারে প্রশান্তিতে ও প্রাচুর্যে আছি—যদিও আমি কোনো সম্পদের অধিকারী নই।

আমার অন্তর সন্তুষ্ট, কারণ আমি দেখি না যে কেউ ক্ষুধার কারণে দুর্বল হয়ে মরে যায়, আর কেউই একই অবস্থায় চিরকাল টিকে থাকে না।

রিযিক নির্ধারিত তাকদীর অনুযায়ী আসে; অক্ষমতা বা দুর্বলতা একে কমাতে পারে না, আর কোনো চতুর ব্যক্তির কৌশলও তোমার জন্য এতে বৃদ্ধি ঘটাতে পারে না।

দারিদ্র্য হলো আত্মার মধ্যে, মালের মধ্যে নয়—তুমি তা জানো। তেমনি প্রাচুর্যও (সম্পদশালীতা) হলো আত্মার মধ্যে, মালের মধ্যে নয়।