1503 - وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا ابْنُ وَضَّاحٍ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، نا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ الْبَكْرِيُّ ثنا عَقِيلٌ الْجَعْدِيُّ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَوْضِعٍ «أَفْضَلُهُمْ عَمَلًا» : «أَفْضَلُهُمْ عِلْمًا» وَقَالَ فِي آخِرِهِ: «وَإِنْ كَانَ مُقَصِّرًا فِي الْعَمَلِ وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ عَلَى اسْتِهِ»

(কোনো সাহাবীর নাম উল্লেখ না থাকায় পূর্বোক্ত হাদীসের সাহাবীর অনুকরণে): তিনি তাঁর সনদ সহ পূর্বোক্ত (হাদীসটির) মতোই বর্ণনা করেছেন, তবে এক স্থানে যেখানে বলা হয়েছিল, ’তাদের মধ্যে আমলের দিক থেকে সর্বোত্তম’, সেখানে তিনি বলেছেন: ’তাদের মধ্যে জ্ঞানের (ইলমের) দিক থেকে সর্বোত্তম’। আর তিনি এর শেষে বলেছেন: ’যদিও সে আমলের ক্ষেত্রে ত্রুটিপূর্ণ হয়, এমনকি যদি সে তার নিতম্বের উপর ভর করে চলতে থাকে (শারীরিক দুর্বলতার কারণে)।’