1548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ نا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ صَاحِبُنَا، نا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: " يَجْلِسُ إِلَى الْعَالِمِ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ يَأْخُذُ كُلَّ مَا يَسْمَعُ، وَرَجُلٌ لَا يَحْفَظُ شَيْئًا وَهُوَ جَلِيسُ الْعَالِمِ، وَرَجُلٌ يَنْتَقِي وَهُوَ خَيْرُهُمْ، قَالَ: وَإِذَا كَانَ عِلْمُ الرَّجُلِ حِجَازِيًّا، وَخُلُقُهُ عِرَاقِيًّا، وَطَاعَتُهُ شَامِيَّةً يَعْنِي أَنَّهُ الرَّجُلُ "

সুলাইমান ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একজন আলেমের নিকট তিন ধরনের লোক বসে: একজন লোক সে যা শোনে, তার সবই গ্রহণ করে; আরেকজন লোক কিছুই মুখস্থ করে না, যদিও সে আলেমের মজলিসের সাথী; আর তৃতীয়জন হলো সে ব্যক্তি যে (উত্তম বিষয়) বাছাই করে নেয়। আর এরাই তাদের মধ্যে উত্তম।

তিনি আরও বলেন: যখন কোনো ব্যক্তির জ্ঞান হবে হিজাযী (অর্থাৎ সুন্নাহ-ভিত্তিক), তার চরিত্র হবে ইরাকী (অর্থাৎ বিনয়ী ও নম্র), এবং তার ইবাদত-আনুগত্য হবে শামদেশীয় (অর্থাৎ কঠোর ও নিয়মানুবর্তী), তখন বুঝতে হবে, সেই-ই (প্রকৃত) আদর্শ পুরুষ।