1700 - وَفِي سَمَاعِ أَشْهَبَ سُئِلَ مَالِكٌ عَمَّنْ أَخَذَ بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ ثِقَةٌ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُرَاهُ مِنْ ذَلِكَ فِي سَعَةٍ؟ فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ حَتَّى يُصِيبَ الْحَقَّ وَمَا الْحَقُّ إِلَّا وَاحِدٌ، قَوْلَانِ مُخْتَلِفَانِ يَكُونَانِ صَوَابًا جَمِيعًا وَمَا الْحَقُّ وَالصَّوَابُ إِلَّا وَاحِدٌ "

আশহাবের শ্রুতি (বা সংকলন) থেকে বর্ণিত: ইমাম মালিক (রহ.)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের সূত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর মাধ্যমে প্রাপ্ত কোনো হাদীসের ওপর আমল করেন— আপনি কি মনে করেন যে এর মধ্যে তার জন্য কোনো অবকাশ বা স্বাধীনতা আছে?

তিনি উত্তর দিলেন: আল্লাহর শপথ, না! যতক্ষণ না সে সত্যকে লাভ করে। আর সত্য (হক) তো কেবল একটিই। দুটি ভিন্ন মত কখনোই একই সাথে সঠিক হতে পারে না। সত্য এবং সঠিক (সাওয়াব) কেবল একটিই।