196 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الْقُدَّامِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. وَالْقُدَّامِيُّ ضَعِيفٌ وَلَهُ عَنْ مَالِكٍ أَشْيَاءُ انْفَرَدَ بِهَا لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا

জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারী আহমাদের সনদের আলোচনা শেষে বলা হয়েছে,) এরপর তিনি তাঁর সনদসহ পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ (মতন) উল্লেখ করেছেন। আর আল-কুদদামী—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে রাবী’আহ আল-খুরাসানী—তিনি মালিক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জুবাইর ইবনে মুতইম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এর অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।

কিন্তু আল-কুদদামী একজন ’দাঈফ’ (দুর্বল রাবী)। ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে তাঁর কিছু একক বর্ণনা রয়েছে, যার বিষয়ে অন্য কেউ তাঁকে সমর্থন করেনি।